Dominica

Et ſtatim inuenietꝭ. Obſequioꝝ exhibitio. ibiPlurima turba. Primo tāgit̉ ſaluatoris īcarnatio cū euāgeliſta incipit. Cuꝫ appropinqͣſſetieſus hieroſolimis ⁊ veniſſet betphage ad mōtem oliueti. Ubi nota ꝙ cōꝑtum ē ꝙ reges terreni qͥ populū ſuuꝫ dilexerūt inſignia regia depoſuerūt. habitūqꝫ pauꝑiſ induerūt. ne cognoſcerent̉. ⁊ in manꝰ inimicoꝝ ꝓ ſalute ſuoꝝ ſe dederūt. Cuiꝰ ꝓbationē pōit beatꝰ Augꝰ li. xiiij.de ciui. dei. ⁊ Ualeriꝰ in policrate li. ij. UerbaAugꝭ. hec ſūt. Cum inſtaret bellū inter athentenſes ⁊ poliponēſes acceperūt ab oraculo Appolinis reſponſū ꝙ illi eſſent futuri victores qͦrum dux occideret̉. Cunqꝫ reſponſuꝫ veniſſetad regē polipariū aduerſariū Codri regꝭ athenienſis. p̄cepit exercitui ſuo ne qͥs occideret regē. Qd̓ ille audiēs ⁊ vidēs terrā nō poſſe pacefrui niſi ip̄e ab hoſtibꝰ occideret̉. depoſuit regꝭinſignia. habitūqꝫ pauꝑis aſſumpſit ⁊ caſtruꝫhoſtiū inermis ingreſſus quēdā ad irā ꝓuocauit. poſt cuiꝰ obitū exercitꝰ ſuus triumphauit.Myſtice rex athenaꝝ ſignificat xp̄m. qꝛ athene īterp̄tat̉ diſſipator. Chriſtꝰ enī ẜm psͣ. xxxijdiſſipat ꝯſiliū gentiū. vel ip̄e eſt diſſipator inimicorū. Rex autē poliponēſis gerit figurā diaboli. Sicut igit̉ bellū fuit īter regē atheniēſem⁊ poliponēſeꝫ. ſic fuit inter xp̄m ⁊ demonē. nādemon ſtatim poſt creationē ſuā voluit ſibi deihonorē ⁊ eqͣlitateꝫ vſurpare cum ait Eſa. xiiij.In celū .i. ad dei eqͣlitatē ꝯſcendā ſuꝑ aſtra celi. ⁊ ſuꝑ alios angelos exaltabo ſoliū meum. ⁊ero ſil̓is altiſſimo. Sicqꝫ voluit p̄liari cuꝫ dn̄oApoc̄. xij. Factū eſt p̄liū magnū in celo. ſꝫ xp̄sp̄ualuit cum ip̄m de celo truſit. Quia dic̄ magiſter li. ij. di. vj. Tante ſuꝑbie merito de celo ſcꝫempyrreo ī quo cū alijs fuerat deiectꝰ eſt ī iſtuꝫcaliginoſū aerē cum oībus ſue prauitatis ꝯſortibus. Sed cū regē xp̄m ſuꝑare nō potuit cumeiꝰ familia ſcꝫ Adā ⁊ Eua bellum inchoauit ⁊ambos ꝓſtrauit. et hͦ ratiōe inuidie. vidēs enīhoīeꝫ diabolꝰ vt dicit magiſter li. ij. di. xxj. perobediētie hūilitatē poſſe aſcendere vn̄ ip̄e ꝑ ſuperbiā corruerat inuidit ei. Et qͥ priꝰ ꝑ ſuꝑbiāfuit diabolꝰ .i. deorſū lapſus. ſola inuidia factē ſathanas .i. aduerſariꝰ. hec ꝟba iā dicta etiāſunt Hugonis li. xij. c. ij. quo facto ſcꝫ ꝓſtratohoīe ꝓthoplaſto. humanuꝫ genꝰ nunqͣꝫ potuitexiſtere victor niſi rex eiꝰ occideret̉. Reſponſoergo accepto ab oraculo appolinis. ſcꝫ ſācte trinitatis xp̄s inſignia regalia depoſuit qn̄ deitatem occultauit. ⁊ veſtē pauꝑis induit cū humanitatē aſſumpſit. de quo apl̓s ad Phil̓. ij. Quicum ī forma dei eſſet .i. vnꝰ in eſſentia cum deopatre ab eterno. nō arbitratꝰ rapinaꝫ eſſe ſe eqͣlem deo. ſꝫ ſemetip̄m exinaniuit formā ẜui accipiens .i. humanā naturā in ſil̓itudinē hoīuꝫ ſcꝫqͣꝫtū ad naturā paſſibilē nō quo ad culpā. ⁊ ha

bitu inuentꝰ ē vt homo. De hͦ ad ſenſū myſticūdicit p̄ſens euāgeliū qd̓ ſic incipit. Cuꝫ appropinquaſſet ih̓s hieroſolimis. ⁊ veniſſet betphage ad montē oliueti. In qͥbus ꝟbis euāgeliſtaquo ad ſenſū ſpūalem ſex tāgit .ſ. incarnatiōiscōgruitatē. incarnati dignitatē. tꝑis qͣlitatemveniēdi vtilitatē. aduētus cauſabilitate. recipientis quātitatē Primo igit̉ tāgit tꝑis incarnationis cōgruitatē in hͦ cū dicit: appropinqͣſſet.qd̓ tp̄s apl̓us vocat gr̄e ad Gal̓. iiij. plenitudinem tꝑis di. Cū venit plenitudo tꝑis miſit deus filiū ſuū factū ex muliere factuꝫ ſub lege. vteos qͥ ſub lege erāt redimeret vt adoptionē filiorū dei reciperemꝰ Qd̓ declarat magiſter li. iijdi. j. Tempus inqͥt plenitudinis d̓r tp̄s gr̄e qd̓ab aduētu ſaluatoris ſcꝫ in carnē exordiū ſumpſit. hoc ē tp̄s miſerēdi ⁊ annꝰ benignitatis inquo gratia ⁊ ꝟitas ꝑ ieſum xp̄m facta ē. Gratia qꝛ ꝑ charitatē implet̉ qd̓ in lege p̄cipiebat̉.Ueritas qꝛ ꝑ xp̄i aduentū exhibet̉ atqꝫ ꝑficit̉humane redeptionis ſpōſio facta ab antiquo.hec magiſter quia Deut̓. xviij. ꝓmittebat̉ permoyſen. Prophetā de gēte tua ⁊ de fratribustuis ſuſcitabit tibi deꝰ quē tanqͣꝫ me audies Ethͦ impletū fuit tꝑe gr̄e. de quo dicit. Cū appropinquaſſet .ſ. tp̄s gr̄e qd̓ fuit cōgruū īcarnationi. de quo psͣ. cj. Tu exurgēs miſereberis ſionid ē. eccl̓ie. qꝛ tp̄s miſerēdi eiꝰ qꝛ venit tp̄s. EtEſa. xiiij. Prope eſt vt veniat tp̄s eiꝰ. Sed ꝙhͦ tp̄s gratie fuit cōgruū incarnationi. dicā infra in fine huiꝰ ẜmonis. C. T. Scd̓o tāgit īcarnati dignitatē cū dicit. ieſus. Non ē enī digniſb̓ ſole nomē ſicut nomē ieſus. Et ſicut dic̄ glo.ſuꝑ illo ꝟbo. ⁊ tandē incarnatus dei filiꝰ ieſusd̓ ſum. tri. ⁊ fide ca. c. firmiter. ꝙ nomē tetagramaton ſit ineffabile. nō ꝙ dici nō poſſet. ſed qꝛrem deſignat ineffabilē .ſ. dn̄m ieſum qd̓ ptꝫ exnoībꝰ ⁊ lr̄is ſimul iūctis. Scribit̉ enī qͣttuor litteris I. e. u. s. q̄ ẜm hebreos ſcribūtur Ioth.het. vau. he. Inde d̓r tetagramaton a thetronqd̓ eſt qͣttuor ⁊ grama qd̓ ē lr̄a. Ioth enī ſonatpͥncipiū. he vite. vau ip̄e. heth pauor. Inde pͥncipiū vite pauor ip̄e. fuit enī quo ad hūanitatēxp̄s pauidus ⁊ tremebūdus. q. d. ꝑ paſſionemhuiꝰ quā ſignificat hͦ nomē tetagramatō reꝑabit̉ vita in Adā ꝑdita. Un̄ in hͦ noīe ieſus ſunttres lr̄e diſtincte .i. h. s. pͥma lr̄a .ſ. i. eſt pͥncipiūoīuꝫ numerorū. ⁊ ſignificat pr̄em qͥ eſt pͥncipiūoīuꝫ. sͣ. ſignificat ſpiritūſanctū. qꝛ tā pr̄ qͣꝫ ſpūſſanctꝰ oꝑati ſūt incarnatiōeꝫ ieſu. Sꝫ. h. nō eſtlr̄a ⁊ qꝛ qͣſi nihilū reputat̉. ideo ſignificat xp̄mqͥ ſemetip̄m exinaniuit vt ſupra. Et iō ī ſuꝑioriꝑte huiꝰ lr̄e. h. hebraice ſcripte qͣſi crux depingit̉. ad denotādū ꝙ xp̄s crucifixus fuit ⁊ qͣſi nihil reputatꝰ Eſa. liij. nihil reputauimꝰ eū Sūꝫetiam ī ly ih̓s ſubſtātie due. ad deſignādū ꝙ h ⁊duas naturas ī vna eadēqꝫ ꝑſona ſcꝫ diuinā ⁊

K