Dominica

impioꝝ nihil doloroſius. Sꝫ ecōtra morte bonoꝝ nihil dulcius. Ideo qͥlibet bonus cū decedit dice̓ pōt illud psͣ. iiij. In pace in idip̄m dormiā ⁊ requieſcā. Scd̓o ꝓpter dormiētis firmitatē. Sic̄ enī homo cū dormit nulliꝰ aduerſarijpotētiā ꝑtimeſcit. ſic ſancti ꝑ ſomnū mortis deoīuꝫ aduerſarioꝝ manibꝰ eruunt̉. ⁊ eterne ſecuritatis fiducia ꝑfruunt̉. iuxͣ illud Sen̄. Morsoīuꝫ maloꝝ remedium eſt. Cui ꝯſonat CathoMors bona ſi nō eſt finis tn̄ illa maloꝝ ē Id̓odicit ſapiens. Melior eſt dies mortis die natiuitatis. Ecc̄s. vij. Cuiꝰ ratio ē. qꝛ mors ē egreſſio a miſeria. natiuitas ꝟo īgreſſus ad miſeriāQuē ingreſſum deflet papa Innoc̄. in li. d̓ vil̓.hu. cōditꝭ li. j. c. j. Quis det inqͥt ocl̓is meis fōtē lachrymaꝝ vt defleā miẜabilē hūane ꝯditionis ingreſſum. culpabilē ꝯuerſationis ꝓgreſſūhumane diſſolutiōis miſerabilē egreſſum. Intellige hͦ vltimū quo ad malos. Idcirco melioreſt egreſſus a miſeria qͣꝫ ingreſſus. Ideo dicitGregꝰ. Quid ē vita mortalis niſi via. ⁊ qualisſit fratres mei dementia ꝑpendite in via laſſanolle finri. Tertio ꝓpter dormientis mutabilitatem. qꝛ exterius videt̉ mortuꝰ qͥ maxime viuit īterius. Sic ſancti lꝫ mortui ſunt ẜm carnēviuent tn̄ ẜm aīaꝫ. iuxta illud psͣ. cxxvj. Cumdederit dilectis ſuis ſomnū. ecce hereditas domini ⁊cͣ. Et dicit notāter ꝙ ſomnꝰ diſceſſionisē irremediabilis. qꝛ mederi nō pōt ſeu euitari.Quia. ij. Regꝭ. xiiij. oēs moriemur ⁊ ſicut aqͣ īterrā dilabimur. Ideo dicit Sene. in lib̓. de remedijs fortuito. Morierꝭ inqͥt? ⁊ rn̄det ſibijp̄iHac ꝯditione intraui vt exire. Gētiū nūqͥt lexē vt moriaris? Et rn̄det: Peregrinatio eſt vitacū multū ambulaueris demū redeūdū ē vt morieris. Stultū inqͥt ē timere qd̓ vitari nō poteſtNō effugit etiā qͥ diſtulit. Eſt tn̄ notādū cōtratimorē huiꝰ mortis tria ſunt ſolacia. Primū ꝙip̄a nr̄m hoſtē familiarē occidit .ſ. corpus. de qͦdicit Augꝰ li. ſolil̓. c. vl. Caro cum qͣ habito ſꝑme ducere vult ad pctm̄. mecū vult coronari.ſꝫ n̄ vult mecū decertare nullū peiorē patior hoſtē qͣꝫ corpꝰ ī qͦ habito Eſt enī qͣſi leo ſubu̓ſor indomo mea vndiqꝫ me morſu peſtifero dilanians Ecce ab iſto hoſte mors nos liberat Scd̓ꝫē ꝙ finē imponit ꝑegrinationi laborioſe ⁊ amaritudinibꝰ plene. de qͣ Boe. li. ij. de ꝯſo. ꝓſa. iiijꝘ multis amaritudinibꝰ hūane felicitatꝭ dulcedo ē reſperſa. Tertiū ē ſequētis vite īmortalitas. de qͣ dic̄ Tulliꝰ. Nō ē ligēda mors eo ꝙīmortalitas ſequat̉. Scd̓o ſomnꝰ eſt reqͥetiōistollerabil̓. de qͦ dicit dn̄s Mat. xxvj. Dormite nūc ⁊ reqͥeſcite. vn̄ aūt cauſet̉ iſte ſomnꝰ dic̄Ariſ. in de ſom. ⁊ vigi. Sōnꝰ cauſat̉ ex euaporatione cibi ⁊ potꝰ qͥ vadit ad cerebrū ⁊ infrigidata deſcēdit fac̄ ſomnū. Quare poſt cibi ſumptionē fiunt fortes ſomni. Id̓o ſomnꝰ eſt tolle-

rabilis. qꝛ eſt reqͥes q̄ data eſt aīalibꝰ ẜm Ariſ.vbi ſupra. De illo etiā dicit̉. iiij. Ethi. Reqͥes⁊ ludus neceſſaria ſūt in vita humana. Sūt tn̄circa hūc qͥnqꝫ rep̄henſibilia. Primū ē nimietas q̄ ē rep̄henſibilis. qꝛ dic̄ Architarātinꝰ ī li.de euētibꝰ ī natura. Omne qd̓ in vniu̓ſitatis ordine nimiū ⁊ abūdās fuerit ad corruptionē ꝓtinꝰ ⁊ ad nihilū ip̄m venit. Id̓o dic̄ Ariſ. in deſom. ⁊ vigi. ⁊ ſil̓iter cōmētator Hō debet eē medius int̓ ſomnū ⁊ vigiliā. vt nō ad vnum declinet magis qͣꝫ ad aliud. Debet tn̄ hō plꝰ ad vigiliam qͣꝫ ad ſomnū declinare. Ad qd̓ hortat̉ Catho. Plꝰ vigila ſꝑ ne ſomno deditꝰ ē. Nā diuturna qͥes vitijs alimēta mīſtrat. Sūt tn̄ qͥdā qͥplꝰ curant de ſomno. Cōtra qͦs dicit Sap̄. Uſqꝫ quo piger dormis. Prou̓. xxiiij. Scd̓m rep̄hēſibile ē brutalitas. qn̄ aliqͥs dormit vt porcꝰvt faciūt ebrioſi qͥ dormiēdo ſtertūt. Cōtra qd̓dicit Bern̄. Caue inqͥt ẜue inquantū potes neſit ſomnꝰ tuꝰ nō reqͥes laſſi ſeu ſepultura corporis ſuffocati. Tertiū ē triſticia in ſurgēdo quaꝫdiſſuadet ſapiēs. Hora ſurgēdi nō ꝯtriſtet te.Ecc̄i. xxxij. Quartū ē pigricia in ſurgēdo. d̓ qͣdicit Laborintꝰ. Scit ne morā piger. cū ter vocetur obaudit. Et ſapiēs. Sic̄ hoſtiū inqͥt voluit̉ in cardine ſuo ita piger in lecto ſuo. Prou̓.xxvj. dicit glo. Ꝙͣuis vigilat nō tn̄ ſurgit. ſedpigritia retētꝰ ī lecto ſe reuoluit. Quintū eſt inoportunitas vt eſt or̄onis vel pſalmoꝝ neglectio ⁊ breuiatio qd̓ ē valde rep̄hēſibile Refertenī Tho. brabāt̉. in apia. c. lxviij. Erat qͥdammonachꝰ qͥ ad matutinas frequēter dormitareſolebat. Cōtigit qͣdā nocte ad matutinas ī choro in laudibꝰ eo dormiēte vt videret in ſomnisdemonē teterrimū cū pice ī patella liquefactamonachos ſingulos viſitare. ⁊ dormiētibꝰ quibnſdā offerre ferreū cōclear pice plenuꝫ. Ad ſeꝟo cū veniſſet demoniū ⁊ cōclear eruēs ori dormiētꝭ offerret. retracto ſubito capite ad accubitū ſedium cui īnitebat̉ ſe offendit. ⁊ leſus euigilans ſe ſautiatū ⁊ vulneratū īueuit. Id̓o dicitPetrꝰ .j. cano. c. iiij. Eſtote prudētes ⁊ vigilate ī oratiōibꝰ. Uel etiā tūc ē inoꝑtunitas cū qͥsdormit ī lectiōe vel ẜmōe. qꝛ d̓r Ccc̄i. xxij. Cuꝫdormiēte loqͥt̉ qͥ narrat ſtulto ſapīaꝫ. Tertiusſomnꝰ ē ꝯtēplatiōis optabilis. de hͦ d̓r Can̄. v.Ego dormio ⁊ cor meū vigilat. Et merito comparat̉ cōtēplatio ſomno ꝓpt̓. vij. vt dic̄ Anẜ.li. vj. c. xvj. Primo qꝛ ſomnꝰ corꝑalis ē aīaliūbrutoꝝ ꝟtutis .ſ. ſenſitiue ⁊ motiue qͥetatiuus.ſic de ꝯtēplatiōe ſil̓i mō. Quieſcūt enī ſenſus īſomno ab ext̓ioribꝰ actiōibꝰ. Quare dic̄ Ariſ.in de ſom. ⁊ vi. Sōnꝰ ē ligamētū oīuꝫ ſenſuuꝫ.Sil̓iter ꝯtēplatiua vita reqͥrit qͥetē ab exterioribꝰ motibꝰ ⁊ actiōibꝰ. ſic̄ dicit Beda in omel̓.Cōtēplatiua vita ē charitatē dei ⁊ ꝓximi totamēte retinere .i. ab exteriori actiōe qͥeſcere ſolū

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