dicere. In alijs ſeculus eſt aliorum opinionem ſicut et in multis alijs deceptus fuit ſequensantiquoꝝ philoſophoꝝ opīniones. vnde Iherominꝰ ad defideriū de illo inquit Origenes melior in bonis prior in malis fuitcuius hereſes in libris ꝑiarchoquos ipſe cōpofuit maximie inueniri dicūtur Magiſter in hyſtoria ſcolaſtica ſuꝑ Gen̄. tircaprincipium Periarchon eſt liberin quo Origenes dixit chriſtūadhuc in aere ꝓ demonibꝰ patidebere ſicut in terra ꝓ homnibus paſſus eſt. nō tenet̉ igitureius dictū ꝙ argeli hā beat eorpora. Verbū vero Bernardi exponit̉ ꝙ ſpūs creati indiget eorporeo inſtrumento nō naturaliter vnito ſed ad aliquid aſſumpto vt dicitur ſcꝫ ꝓpter inſtructionem noſtram. Aug. aubemloquitur nō aſſerendo ſed platomeoꝝ vtens opinionē Gre.vero nominat angelū racionaleanimal mēthaphorice ꝓpter ſimilitudinem racionis. Secūdonotandum ꝙ quidaꝫ dixeruntargelos corporanumꝙͣ aſſumpſiſſe ſed omnia que in ſcripturis diuinis legūtur de apparicōnibus angeloꝝ contigiſſe in vifione ꝓphecie hoc eſt eſt ẜm ymaginem Sꝫ hoc dictum Tho. repugnat intencioni ſcripture illū denim qd̓ ymaginaria viſiorie videtur. eſt in ſola ymaginacione videntis vnde nō videturindifferenter ab omnibꝰ. ſcriptura autem diuina ſic introducit interdum angelos apparentes vt cōmuniter ab omnibusviderentur ſicut angeli apparetes abrahe viſi ſunt ab eo et abota familia eius a loth et a ciuibus ſodomoꝝ. Similiter angelus qui apparuit thobie ab onibus videbatur. exquo manifeſtum fit iſta cōtigiſſe ẜm corpoream viſionem qua videt̉ idqd̓ poſitum eſt extra vidente invnde ab omnibꝰ videri poteſt.tali aubem viſionē non videturniſi corpus cum ergo angeli neqꝫ ſint corpoā neqꝫ habeant corpora ſibi naturaliter vnita relinquitur ꝙ interdum corpora aſſumant. Aſſumunt autem illaex aere condenſando ipſum virtute diuina quātum neceſſe eſtad corporis aſſumendi formacōnem. nam a̓ er condenſatus figurari et colorari poteſt. Corpꝰvero aſſumptum ab angelo vnitur ſibi. non quidem vt formeſed ſicut motori repreſentato ꝑcorpus mobile aſſumptuꝫ. ſicutenim in ſacra ſcriptura ꝓprietates reruꝫ intelligibiliū ſub ſimilitudinibus verum ſenſibiliumdeſcribūtur ita corpora ſēſibiliadiuina virtube ſic formātur abangel vt ꝯgruāt ad rep̄ſētāduꝫA