De terribili ſodomorum concremacioneCapitulū terciū.4Am dicendū eſt quō deus vltus eſt iniquitatēilloꝝ qui vt ſic dicā taꝫdiu fatigauerat eius mētē. Vbitria cōſideremꝰPrimo angeloꝝ apparicioneSecūdo loth liberacioneTercio ciuitatū delecioneDe angelis qui apparueruntabrabe in ſpēcie iuuenumRimo cōſideremꝰ angeloꝝ apparacionē. Dicittextus biblie. Abijt dn̄ſ.i. nō apparuit poſtꝙͣ ceſſauit loqui et abraham reuerſus eſt inlocum ſuum veneruntqꝫ duo angeli ſodomā veſpere. Rico. de ly.ra. Benerunt inquit in aſſumptis corporibus in ſpēcie iuuenuſedēte lobh in foribꝰ ciuitatis expectante alicuius hoſpitis aduetum. Qui occurrens eis adorauit .i. reuerenter ſuſcepit eos petens vt declinaret in domū ſuaꝫQuibus ingreſſis fecit cōuiuiūet comēderunt Pro habenda aliquali intelligēcia eoꝝ que hicdicūtur de angelis notanda ſūttria. Primū ꝙ angeli nō habent corpora ſibi naturaliter vnita vt docent omnes theologi inij. ſentenciaꝝ. di. viij. Et hocꝓbatur ꝑ Daniaſ. et VyoniſiumTamen ꝯtra hoc arguūt aliquiNam Origenes in libro periarchon dicit ſic. Solius dei .i. pr̄set filij et ſpūs ſancti vere id ꝓprium eſt vt ſine materiali ſubſtacia et abſqꝫ vlla corporee adicionis ſociētate intelligatur exiſtere Bern̄. eciam dicit omel̓. vj.ſuꝑ cantica. Demus ſoli deo ſicut imimortalitatem ſic incorporeitatem cuius natura ſola necꝓpter ſe nec ꝓpt̓ aliud ſolacō indiget inſtrumenti corporei. Lij33ſſquet autem omnem ſpirituꝫ t̓reeraiatu in corporeo indigere ſolacio.riet Aug. in. ij. ſuꝑ gen ad litterāmro mnltuntt. ſi xx : i.et in. iij. de trim. et in. viij. de ci.vxvſſibo ſcdedrte?: rſdei. et in li. de ecc̄. dog. videturaſſerere ꝙ angeli habent corpount ditu ſacar:ra aerea et ſubtiliſſima. et Gre.indliḡ: gimnim noſt.in omel̓. epiphanie nominatuit in aſiangelum animalracionale Hijsauctoritatibus reſpondet ſāctusTho. i. ꝑteq. li. ꝙ aliqui eſtimauerunt nullas ſubſtācias incorporeas eē niſi corporibus vnitasadeo ꝙ quidam eciam deum pofuerunt̉ eſſe animā mūdi. vt auguſtinus docet libro. vij. de ciuitate dei. Sed quia hoc fidet tatholice repugnat que ponit deum ſuꝑ omnia exaltatū ẜm illd̓ps. Eleuatā ē magnificēcia tuaſuꝑ celos Orig. hoc d̓ d̓o recuſās