De celebra. miſſa.III
ibi. an̄qͣꝫ cibus digeſtus ſit. No. glo. ꝙ quis dicit̉ iciunus poſt digeſtū cibū iō neceſſario non requirit̉dormitio. pōt gͦ ſacerdos celebrare de mane lꝫ nocte p̄cedenti poſt cenā non dormiuerit dūmodo digeſtio ſit ꝑfecta. vt no. in. c. ſi cōſtiterit. jͣ. de accuſa.vbi per doc. vide bo. tex. cū glo. de cōſe. di. j. ſacr̄a.Et aduerte quēadmodū ob reuerentiā ſacramentiſacerdos dꝫ eē ieiunꝰ qn̄ ſacramētū ſumit ita pꝰ ſūptum ſacramentū dꝫ ſtare ieiunꝰ eadē rōne ne cibꝰnaturalis ẜm opi. quorundā admiſceat̉ ſacris. ⁊ iōdicit tex. multū notabilit̓ in. c. tribꝰ. de cōſe. di. ij. ꝙſiqͥs ſumpſit corpꝰ chriſti de mane dꝫ differre cibuꝫmaterialē vſqꝫ ad ſextā. ⁊ ſi ſumpſerit in tertijs debet differri vſqꝫ ad veſperas lꝫ nō obſeruet̉ ⁊ male.nā opinio videt̉ magis cōis ꝙ corpꝰ xp̄i ⁊ ſanguistā diu durant qͣꝫ diu durant accidētia panis ⁊ vini⁊ ſic oportet differre per tantū tempus quo veriſimiliter illa accidentia ⁊ ꝑ cōſequēs corpꝰ chriſti nōſit amplius in corpore recipientis. fuit tamē opi. qͦrundā ꝙ īmediate quo premit̉ dentibus deſinit ibieē corpꝰ xp̄i q̄ tn̄ opi. nō tenet̉. facit. c. ſi qͥs ꝑ ebrietatem. de cōſe. di. j. Et in fi. glo. no. ꝙ de ſubſtantia ſacramenti nō eſt vt ſacerdos ſit ieiunus ſed ad decētiam ⁊ reuerentiā ſacramenti. nam ⁊ xp̄s inſtituithoc ſacr̄m nō ieiunꝰ ſꝫ pꝰ cenā. ⁊ vide rōnē quare inc. liquido. de cōſe. di. ij. vn̄ ſacerdos ꝯͣfaciendo pōtpͥuari bn̄ficio. vt ī. c. ſi ꝯſtiterit prius allegato.Siqua ꝟ̓ba ſūtIM MATMC. in canone miſſeque ab euāgeliſtis dicta nō fuerūt crederedebemus ꝙ a xp̄o apl̓i ⁊ ab apl̓is eoruꝫ ſucceſſoresacceperūt. h. d. vſqꝫ ad. §. queſiuiſti. ⁊ ille. §. h. d.In ſacramēto altaris aqua cum vino tranſubſtantiatur in ſanguine. h. d. ſcd̓o vſqꝫ ad. §. tertiū ⁊ ille.§. vſqꝫ ad finē hoc intendit. Oratio q̄ dicit̉ in ſecreto in feſto ſancti leonis īmutata eſt qꝛ vbi dicebat̉annue nobis domine vt aīe famuli tui leonis hͨ ꝓſit oblatio. hodie dicit̉ vt interceſſione beati leonishec nobis ꝓſit oblatio. ⁊ hec mutatio ꝯtingit quiaſancti noſtris orationibꝰ nō indigent ſed nos ſuis⁊ tres ſunt ꝑtes ſicut tria ſunt dicta que patent ꝑ. §.No. primo ibi in canone miſſe. ꝙ nō qͥcquid dicitur in ſecreto miſſe dicit̉ canon ſꝫ tm̄ illa verba quibus tranſubſtātiatio fit. hinc dicit hoſti. quidā ſimplices ſacerdotes appellāt canonē qͥcqͥd dicit̉ ī ſecreto. Et ſcias ꝙ ſunt pauca ꝟba in quibꝰ ſit tranſubſtantiatio in corpus ⁊ ſanguinem xp̄i. ⁊ ſtatim illisverbis ꝓlatis ⁊ nō ante ē ibi corpꝰ xp̄i nec ſanguis.ea vero que p̄cedunt in miſſa ⁊ ſequūtur non ſuntde ſubſtantia cōſecrationis ſed ſacerdos orat ꝓ populo ⁊ refert gratias deo ⁊ ſimilia. de quo vide bonū tex. de cōſe. di. ij. panis. ¶ No. ſcd̓o ꝙ ſi alit̓ reperiatur ſcriptum in exemplato qͣꝫ in originali contineatur preſumitur exemplar falſum niſi probet̉ꝙ additio fuit facta per habētē poteſtatē ita arguebatur hic. nam dicta euangeliſtaruꝫ ſunt quaſi originalia eorum que chriſtus dixit ⁊ fecit. vnde videbatur ꝙ libri aliquādo aliud cōtinentes eſſent falſiſed tolerant̉ ex rōnibus hic poſitis in tex. facit ad hͦc. quoniā contra. de proba. ¶ Nota tertio ꝙ euan
geliſte ſupplent ſe ad inuiceꝫ. facit pro teſtibus vt ſivnus plus dicat qͣꝫ alter nō reddant̉ falſi qꝛ potuitvnus plus ꝑcipere qͣꝫ alter ſed potius minus dicēſdebet ſuppleri ꝑ alios. qd̓ ſentit Inno. in. c. qualit̓ ⁊quādo. de accu. el. ij. dūmodo nō ſint in aperta contrarietate. vt in. c. licet. de ꝓba. ¶ No. quarto ⁊ tene menti illud dictum. beatius eſt magis dare. ⁊cͣ.⁊ declara vt dixi. c. j. de dona. ¶ Nota quinto ibi.ſanę. modū ſoluendi qōnem ſcꝫ dando inſtantiamnam papa ꝓbando ꝙ nō oīa geſta ⁊ verba xp̄i fuerunt ſcripta ꝑ euangeliſtas dat inſtantiam vnā deverbis aliam de factis. ⁊ ſic no. ꝙ ſufficit dare vnāinſtantiam. ¶ Itē nota ꝙ teſtamētū nō eſt firmumin vita teſtatoris nā poteſt ad libitū mutari ſed ſolamorte cōfirmat̉ ad hoc allegat̉ iſte tex. ¶ No. ꝙ inſacramēto altaris ē figura ſacramenti myſteriuꝫ ſetveritas. ⁊ tria ſunt ibi principalit̓ .ſ. forma panis etvini. veritas ſanguinis ⁊ carnis. virtus vnitatis etcharitatis. ⁊ ꝓſequere vt in littera habet̉. ⁊ vide ſil̓ein circulo poſito ad tabernā. naꝫ circulus deſignatduo ⁊ nō eſt ſignatū. nā deſignat tabernā/ Item ꝙibi vendatur vinū ⁊ ꝙ ibi ſit vinū venale. vinū vero ē tm̄ ſignatū ⁊ nō ſignū qꝛ deſignat̉ ꝑ circuluꝫ ⁊tabernā. ita in corꝑe xp̄i. nā ſpēs panis ⁊ vini ē tm̄ſacr̄m. nā deſignat duo .ſ. veritatē carnis ⁊ ſanguinis xp̄i ⁊ vnitatē int̓ xp̄m ⁊ eccl̓iam. ſcd̓m .ſ. veritascarnis ⁊ ſanguinis deſignat̉ ⁊ deſignat. nā deſigͣt̉ꝑ. ſpēm panis ⁊ vini ⁊ deſignat vnitatē que ē interxp̄m ⁊ eccl̓iam. ⁊ ſic ē ſacr̄m vnū .ſ. vnitatis ⁊ res alterius .ſ. ſpeciei panis ⁊ vini. tertium .ſ. vnitas deſignat̉ ⁊ nil deſignat. nā deſignat̉ ꝑ ſpēm panis ⁊ vini ſanguis ⁊ corpus xp̄i ⁊ ſic ē res gemini ſacramēti. ¶ Nota in fi. huius principij p̄ſumendū pro hisquibus eccleſia vſa eſt ab antiquo ꝙ que ab apl̓is ⁊alijs ſanctis viris fuerint inſtituta ⁊ ideo debent eēin tanta reuerentia ſicut ea q̄ ſcripta ſunt. vide bo.tex. in. c. eccleſiaſticarum. xj. di. ¶ Nota in. §. queſiuiſti. ꝙ ex tribus opinio. que erant inter ſcholaſticos de aqua poſita ī calice approbatur hic illa ꝙ aqͣnon remaneat aqua nec principaliter tranſubſtantiatur in ſanguinem ſed cum vino tranſeat in ſanguinem. Et ſolet iſte tex. allegari ad ꝓbandum differentiam eſſe an aliqua copulentur per copulam.⁊ an per copulam cum. nam copula ⁊ facit copulatum venire principaliter non acceſſorie. ſed copulacum facit venire copulatum acceſſorie. ⁊ ideo text̓.notabilis in. l. ſi cui fundum. ff. de fun. inſtru. ⁊ inſti. de lega. dicit ꝙ ſi teſtator legauit fundū cum inſtrumento ⁊ poſtea vendidit fundum non valebatlegatum de inſtrumento quia veniebat acceſſoriead fundum. vnde ſublato fundo tollitur tacite inmentum. ſecus ſi legaſſet fundum ⁊ inſtrumentuꝫquia tunc vendito fundo remanet legatū in inſtrumento. quia ſunt duo legata principalia. vnd̓ vnoadempto remanet reliquū ſꝫ primo caſu erat vnuꝫlegatū. Et inducit Io. an. h̓ ad qōnem. papa mandat vt ꝓuideat̉ titio de dignitate cū canonicatū ⁊ p̄bēda vacat canonicatus fine dignitate nunqͥd debeat ſibi ꝯferri. ⁊ videt̉ ꝙ nō ꝑ ſupradicta qꝛ dictiocū facit canonicatū venire acceſſorie ad dignitatē ſꝫ