L
poſſet hodie papa facere in monachis licet videat̉durū. vt no. Io. an. in. c. ioannes. sͣ. e. ſꝫ vide glo. īꝯtrariū in. c. geſta. lxxiiij. di. puto opi. Inno. ſatisꝓcedere ⁊ plus exiſtimo ꝙ ſolus abbas hoc poſſitper id qd̓ habet̉ in regula. nā quātūcūqꝫ durū precipiat̉ ꝑ abbatē nō valet monachꝰ reſiſtere dūmodo id ſit licitū ⁊ implebile. ¶ In glo. fi. in fi. no. gl.⁊ vide qd̓ no. in. c. legē. liij. di. Do. An. dicit in hocſtandū cōſuetudini monachoꝝ ⁊ mandato reguleſed ego quātū potui ꝑcipere ex tenore regule nō ēde ſubſtantia vt quis ꝓbet regulā in habitu regūlari ſed in habitu ꝓprio. vnde ſolū poſt ꝓfeſſioneꝫmandat̉ ingreſſū indui habitū regularem. ꝯſuetudo qͦrūdā religioſoꝝ habet oppoſitū q̄ ſatꝭ videturlaudabilis ⁊ obſeruanda vbi viget talis ꝯſuetudoSi canonicꝰ regularis fit mona7 IIC. chus aūt ſtrictioris religionis ⁊manet monachus aut laxioris ⁊ redire cōpellit̉. vel ad idē ſic. Canonicꝰ regularis pōt efficimonachus ſi religio ad quā tranſit eſt ſtrictior ſuaal̓s ſecus. ⁊ eſt tex. no. Diuidit̉. nā primo narrat factū. qd̓ ſecūdo diſtinguēdo diffinit. ibi. id tue ¶ Nota primo ex tex. ibi refugiant iūcto. ꝟ. ꝑmittas ꝙ religioſus fugiens a monaſterio ⁊ tranſiens ad alid̓cā artioris vite nō cōpellit̉ redire ad primū monaſteriū. ⁊ ſic facit ī ar. ſin. iſte tex. ꝙ licet a prīcipio debeat peti licentia ꝓprij prelati ſi tn̄ nō petit̉ ex hͦ ſolū non reuocat̉ ingreſſus ſcd̓i mō naſterij ⁊ neſcioalibi ita exp̄ſſum. tn̄ glo. no. in. c. mandamꝰ. xix. q.iij. dixit ꝙ hoc. c. in hoc cōtinet diſpenſationē. ⁊ prohoc verbū ꝑmittas. ſed de materia dic vt latiꝰ dicā īc. lꝫ. jͣ. e. ¶ No. ꝙ canonicꝰ regularꝭ nō pōt indiſtīcteeffici monachꝰ. oportet enī ꝙ cōcurrāt duo vt teneat ingreſſus. primo ꝙ nō faciat cā leuitatis. ſecūdoꝙ monaſteriū ad qd̓ tranſit ſit artioris religionis.Sꝫ ꝯͣ p̄dicta ⁊ ꝯͣ tex. op. nam videt̉ ꝙ ſemꝑ debeat tenere ingreſſus ſcd̓i monaſterij cū canonici regulares inſeruiant regule laxiori. vt dicit tex. c. qd̓dei. de ſta. reg. So. dicit Inno. ꝙ ad validitateꝫ ingreſſus nō debemꝰ ꝯſiderare regulā antiquitꝰ inſtitutā ſꝫ modū viuendi de pn̄ti. vnde ſi monaſteriuꝫſcd̓m habet regulā ſtrictiorē ab antiquo q̄ tn̄ de preſenti in multis nō ſeruat̉ nō ē licitū tranſire d̓ vnomonaſterio qd̓ hꝫ regulā laxiorē bn̄ ibi ſeruatā adſcd̓m monaſteriū vbi regula nō ſeruat̉. ⁊ ꝓ hoc fac̄tex. hic dū dicit exiſtit. ⁊cͣ. oportet enī ꝙ monaſterium ſcd̓m exiſtat de pn̄ti in maiori obſeruantia qd̓ ēverbū valde notabile ⁊ multi in hoc decipiunt̉ aduertentes ſolū ad regulā vtriuſqꝫ monaſterij antiquitus inſtitutā ⁊ nō ad modū viuendi de pn̄ti conſiſtentē. ⁊ ꝓ hoc facit rō naturalis. nā tranſitus eſtꝑmiſſus vt quis ducat vitā ſtrictionē qꝛ p̄ſumit̉ tūcmotus ſpiritu dei. vt in. c. licet. jͣ. e. ⁊. xx. q. iiij. in. c.j. ſi ergo in ſcd̓o monoſterio nō ducit̉ vita ſtrictiorqͣꝫ in primo licet regula ſit ſtrictior nō videt̉ tranſitus licitus qꝛ videt̉ iſte moueri cā diſſolutiōis ⁊ nōmaioris religiōis. ⁊ ex his habes primū intellectūad iſtū tex. ¶ Scd̓m intellectū ſenſit Guil. ꝙ licet regula canonicoꝝ ſit laxior qͣꝫ regula monachoruꝫ tn̄poſſibile ē ꝙ ꝑ cōſtitutiones ip̄oꝝ eoꝝ vita ſit ſtricti
or. ſicut eſt videre ẜm eū in fratribꝰ p̄dicatoribꝰ quilicet habeāt regulā auguſtini laxiorē regula benedicti tn̄ ꝑ cōſtitutiōes ſuas intantū ſe artarūt vt eorū vita ſit ſtrictior vita monachoꝝ. vn̄ putat ꝙ trāſcuntes p̄dicatores ad monaſteriū monachoꝝ noneuitant apoſtaſiam. Nec ob. ſi dicat̉ ꝙ cōſtitutiōespn̄t tolli ꝑ ꝯͣriam ipſorum ꝯſtitutionē. vt in regulaj. de re. iur̄. ſꝫ regula tolli nō pōt ꝑ cōſtitutionē. vt īc. ſicut. jͣ. e. Nam ẜm Io. an. ſatis eſt ꝙ nō pn̄t tolliad hoc qd̓ le. ⁊ no. in cle. j. de ſup. neg. p̄la. dic etiaꝫclarius ꝙ licet poſſūt tolli tn̄ ſatis eſt ꝙ de pn̄ti ī primo monaſterio viuitur ſtrictius. nam ꝓpter ſtrictiorem vitā dūtaxat iura ꝑmittūt tranſitū. que ratioceſſat qn̄ in primo monaſterio viuit̉ ſtrictius virtute regule ⁊ cōſtitutionū. Et predicta faciūt ad queſtionem quotidianam. nūquid religioſus migrāsad ſcd̓m monaſteriū vbi remiſſius viuit̉ habitumeiuſdē monaſterij recipiēs ꝓprio relicto incidat inapoſtaſiā ita vt ſit excōmunicatꝰ. ⁊ per cōſequenscelebrando efficiat̉ irregularis Ex verbis ſupra p̄miſſis videtur dicendū ꝙ ſic. dum dicit predicatores nō euadere apoſtaſiam. ſed cōtrariū ſentit Io.an. in. c. ioannes. sͣ. e. vbi dicit ꝙ non incurrit apoſtaſiā maiorē que eſt indiſpenſabilis iuxta ea q̄ habent̉ in. c. fi. de apoſta. nec excōicatiōis vigorē. c. ijne cle. vel mo. li. vj. ſed bene incurrūt minorē apoſtaſiam. qꝛ certū eſt eū retrocedere a maiori ſtatu ⁊priori. Et ex hoc potes colligere nota. intellectū add. c. ij. vt dimittēs primū habitū incurrit in ſententiā canonis. ſecus ſi recipit habitū alteriꝰ religiōislicet laxioris. qd̓ etiā ſentit Io. an. ibi in nouella. nātex. ibi loquit̉ qn̄ quis hoc facit cā vagationis queceſſat in iſto qui intrauit aliā religionē. ⁊ pro hoc videtur tex. bo. iuncta glo. in. c. ex ꝑte. de temp. or. etp̄dicta bene no. ¶ Sed quero pro declaratiōe p̄dictorum. pone ꝙ religioſus exiſtens in monaſteriovbi tamē ſeruatur regula vult intrare aliam religionē laxiorem vbi nō ſeruat̉ regula. ita ꝙ habito reſpectu ad pn̄tem viuendi modū ſcd̓m monaſteriuꝫqd̓ eſt religionis laxioris ducit vitā ſtrictiorē nūqͥdhoc ſit licitū. Ex dictis Inno. ſuꝑius recitatis videtur inferendū ꝙ ſic. ⁊ hanc opi. tenent theologi ẜmIo. an. hanc opi. admittit ip̄e Io. an. ſi nō eſt ſpesreformationis primi monaſterij vel ſi ſaltem in eadem ꝓuincia nō eſt aliqd̓ monaſteriū eiuſdē religionis vbi ſeruat̉ regula. nam hoc caſu nō admittit̉tranſitꝰ ad laxiorē religionē cū poſſit intrare ī monaſteriū ꝓprie religionis. qd̓ ſatis placet ⁊ vide admaͣm beatū Tho. in ſcd̓a ſcd̓e. q. vlti. ar. viij. ¶ Ultimo ſcias ꝙ Io. an. tractat hic ſatis plene qōneꝫ theologoꝝ que religio dicatur melior ⁊ ſtrictior. ſꝫ tandē cōcludit ꝙ de his ſubtilitatibꝰ nō habent curarecanoniſte quo ad materiā noſtrā. qꝛ iura ꝑmittunttranſitum non reſpectu maioris religionis ſeu melioris ſed cauſa artioris vite. vnde preſuppoſito ꝙſecunda religio ſit melior ⁊ fructuoſior reſpectu finis tamen ſi non viuitur ibi ſtrictius non videturlicitus tranſitus. ꝓ hoc. c. licet prealle. ⁊. c. virgīesxx. q. iiij. quod bene nota.