Druckschrift 
6 (1488) Decretalium 3
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

IIIDe regularibus

reqͥrunt̉ illa qͣttuor de qͥbꝰ.. potiꝰ putareꝫ reqriperſeuerantia tridui in infirmitate qͣꝫ tꝑe ſanitatis turbet̉ propt̓ moleſtiā morbi. ar. bo. in. l. antiquitas. C. de teſta. In glo. ij. in fi. no. ꝯcluſionēglo. idē no. glo. in. c. in cunctis.. de elect̓. vbino. de hoc vide archi. in. c. ſi annū. de iudi. li. vj.vbi dicit regulariter annus debet cōpletꝰ niſialiud iure caueat̉. In dubio tn̄ vbi dubitat̉ qͥd iusſenſerit ſatis pōt teneri opi. huiꝰ glo. vide ad hocbo. glo. in cle. generalē. de eta. qua. In glo. fi.in fi. hodie hoc ē declaratū in. d. c. cōſtitutione ī. §.fi. vnde pōt ſpeciale in pueris ſꝫ generalit̓ obtinet vbi ſine ꝓbatione quis ſuſcepit habitū ꝓfeſſorum niſi detur perſeuerantia tridui. obligat̉ religioni etiā ī genere. hec tn̄ vident̉ limitanda ẜm eaque dicent̉ in. c. poſtulaſti.. eo.Qui recipit habitū proUPer EC. teſſoꝝ vbi diſtincti ſunthabitus cōpellit̉ ibi vel alibi religioſusſed ſi recipit habitū nouitioꝝ pōt ad ſeculū redire.Cōis diuiſio. ſcd̓a ibi. rn̄demus. que diſtinguit int̓ꝓfeſſos nouitios. No. primo religioſuspōt ꝯſequi bn̄ficiū ī eccl̓ia ſeculari No. ſcd̓o habitus nouitiorū obligat ingreſſū quātocūqꝫ tepore ſteterit in religione. ad cle. eos. qd̓ ibi no.eo. ti. No. tertio ꝓfeſſio inducit̉ ſuſceptio habitus profeſſoꝝ obligat illi religioni ī ſpecie ſed pōt tranſire ad aliā religionē laxiorem. itaintellige hunc tex. latius ꝓbat̉ in. c. cōſtitutioneꝫ. eo. li. vj. ſi enī ꝓfeſſio fuiſſet hic exp̄ſſe licuiſſetintrare religionē laxiorem diſpenſatiue ꝓut dixi īc. eſt.. eo. Oppo. cōtra tex. videt̉ religioſus poſſit aſſumi in prelatū eccl̓ie ſecularis. vt in.c. qd̓ dei.. de ſta. re. in. c. j. xviij. q. j. Sol̓. dicuntdoc. cōtraria ꝓcedūt diſpenſatiue ſed de iuremuni eſt licitū vt hic. de hoc dic meliꝰ vt dicet̉in. d. c. qd̓ dei. ad iſtū tex. poteſt dici loquit̉ beneficijs ſimplicibꝰ obtinendis in eccleſijs ſecularibus. nam talia beneficia pōt religioſus habereetiā diſpenſatine. ad hoc ſolet allegari iſte tex. vide glo. in. c. quorūdā. lxxiiij. di. dicit monachum poſſe habere canonicatū in eccl̓ia ſeculari lꝫ poſſit ibi ep̄s. vt in. d. c. vno. ſed propt̓ bonū cure illud admittit̉ cauſa ceſſat in beneficijs ſimplicibꝰ.vt no. in. d. c. qd̓ dei. Scd̓o querit̉ qꝛ tex. hic dicit iſti ciſtercienſes nolūt ſeruare auſteritatē religionis. ⁊cͣ. pone aliquis intrauit religionem vbi ſeruabat̉ regula antiquitꝰ inſtituta. demū reformat̉ monaſteriū. nūquid is qui fuit ingreſſus diſſolutionis tꝑe poſſit cōpelli ad obſeruantiā regulereformate. ſubtilis eſt quotidiana. Inno. ponit hic duas opi. pͥma vt diſtinguat̉ inter diſcretū indiſcretū vt diſcretꝰ cōpellat̉ quia potuit hoc cogitare euenire poſſe. ar. in. l. ſi qͥs domuꝫ. ff. loca. ſꝫindiſcretus puta puer vel mulier cōpellit̉ ibiſꝫ poterit intrare religionē laxiorem ẜm erat illaquā intrauit tꝑe ingreſſus. ar.. ſcd̓a opi. videt̉placere Inno. ē vt cōpellatur ibi diſtinguendo inter diſcretum indiſcretum. mouet̉ eniꝫ talirōne. aut enī a principio intrauit dei indiſtinctu et

debet poſſe allegare vult obſeruare regulam reformatā. aut dicit ſe intraſſe bono animoſed vt viueret ẜm regulā vigentē ibi dꝫ audiritanqͣꝫ allegās turpitudinē ſuā. argu. in. c. inter dilectos. de fi. inſtru. fatet̉ tn̄ ſi eſt ita delicatuspoteſt ſeruare regulā reformatā ꝑmittit̉ intrareregulā laxiorem. ar. hic in. c. ſignificatū.. eo. dehac materia vide Hoſti. in ſūma in ti. de voto. in.§. vtrū.. §. quē. in.. qd̓ ſi. vbi cōcludit ſi īgrediens erat iuriſperitus cōpellit̉ ibi qꝛ p̄ſumit̉ ſciuiſſe qualitatem regule antiquitꝰ inſtitute. Auterat iuriſperitus tunc ſi fuit ſibi regula lecta anteꝓfeſſionē vl̓ poſtea ipſe noluit ſe obligare niſi adobſeruandā regulā ibi vigebat non cōpellit̉ ibi ſed poterit intrare laxiore religionē. aut nihil reſpondit vel fuit ꝓfeſſus regulā ſimpliciter tūc obligat̉ ad obſeruantiā regule reformate niſi vt dixieēt impotēs ad illius obſeruantiā. hec oīa vidēturſane procedere ad eccl̓iam militantē que iudicat de occultis ſed reſpectu dei ſic in foro penitentie puto aīaduertendū intentionē iſtiꝰ ingreſſi. naꝫvotum oīno debet voluntariū. in. c. licet.. voto.. xxxij. q. j. integritas. ſi qͥs habuit animūſe obligādi niſi reſpectu regule que ibi obſeruabat̉ puto apud deū iſte ſit obligatus. maxime qꝛtria tm̄ ſunt ſubſtātialia regule ſeu ꝓfeſſionis. vt inc. ad monaſterium.. de ſta. re. reliqua ſunt accidentalia ordinata ad finē illoꝝ triū. vt no. in. c. ioannes.. eo. vnde ſi tantū tꝑs de cuius initioē memoria aliqua accidentalia regule fuerūt iniſto monaſterio ſeruata ſatis potuit ingrediens cogitare ex aliqua illud ꝑuenerit cum iſta accidētalia poſſunt abeſſe adeſſe ſtante religione in illistribus ſubſtātialibꝰ. vnde ſaltē anteqͣꝫ regula reformetur per ſuꝑiorem illi qui fuerūt ingreſſi tempore quo remiſſius ibi viuebat̉ vident̉ peccare. etita cōſuluit dominꝰ meꝰ do. Car. vt dica in. c. cumad monaſteriū. p̄alle. facit ad predicta. c. tua.. deſpon. Ultimo quero circa predicta nūqͥd maiorpars conuentus poſſit reformare regulaꝫ antiquitus inſtitutā inuita minore ꝑte. Inn. dic̄ ſic. īmoplus ſentit ſcꝫ maior pars poſſit facere ſtatutumartando ſingulos ad ſtrictiorem regulaꝫ qͣꝫ fueratantiquitus inſtituta. licet enim ẜm euꝫ poſſit maiorpars mutare religionem inuita minore ꝑte. vt no.in. c. pe.. qd̓ me.. tamen ſtante religione poteſt indicere vitam auſteriorem. de hoc ſecundovidetur multum dubitare do. Pet̓. hec auſteritas nouiter indicta cōcernit illos religione vt ſingulos non vt vniuerſos. ſic non videtur ſtrictior modus viuendi poteſt indici per maiore partem inuita minore parte. ſed tu vide glo. in regulaquod omnes. de regu. iur. li. vj. que format queſtionem in papa. nunquid papa poteſt indicere ſtrictiorem vitam religionis qͣꝫ eorum regula exigat. concludit ſic cum non poſſunt religioſi reſiſtere exqͦ ſemel eorū volūtatē tranſtulerūt in ſuperio. hoc videtur ꝓbari. in. c. vnico. de ſta. re. li. vj.vbi monialibꝰ fuit indictū vt poſſint aliquo cāuexire clauſurā monaſterij qd̓ erat regl̓a. idē