deliberatū habere non poſſit. Pōttn̄ effici mortale in ſua origine etaccidente. ſic̄ in ſimili pꝫ de nocturna pollucōne: q̄ licet in ſe hr̄e nonpoſſit mortale pctm̄: pōt tn̄ hr̄e inorigine vel accidēte. .i. ſi ante vel pꝰplaceret alicui pollucōis carnalisdelectatio vt p̄t colligi ex notatisin ſum. li. iij. ti. xxiiij. q. lxxiiij. ⁊ eodem mō ſi quis ꝑ mentis ſurreptione ꝯmitteret quicꝙͣde ſpē peccatimoͣrlis: vt eſt deū blaſphemare: l̓aliud licet hoc in ſe nō videat̉ mortale: p̄t tn̄ in ſua origīe pctm̄ mortale hre: ſi forte ꝓcedat a mēte adhoc diſpoſita: vel ex notabili incuria ⁊ negligentia qn̄ ſi vellet poſſꝫꝯmode ꝓuidere ne illud occurrerꝫVn̄ non ꝓuidēdo videt̉ malicioſepeccare: cu lata culpa equiꝑet̉ malicie. ex. de oſti. vt aīaꝝ. li. vi. Poteſt etiā pctm̄ ꝑ furrep̄cōm occurrens hr̄e morlem culpā in ſuo accidente: viꝫ ꝯplacentia ⁊ impmīa.Complacētia ⁊ qn̄ alicui placeretpctm̄ ꝯmiſſum ante vel poſt ꝯmiſſionē: vt ſupͣ de nocturna pollucōne pretactuꝫ eſt. ꝑ impnam veroqn̄ eoꝝ pmīa ꝯtemneret̉. de quo inſe Fdicet̉. Bnus aūt actus quōpoſſit eſſe bonus vel malus vide sͣmeritum.Vllū venialibus. Rtn̄. ẜmieneamur penitere detho. in. iiij. di. xvi. Cum dr̄ aliquiſad aliqͥd teneri quedaꝫ nc̄itas importatur. Acītas aūt eſt duplex.Vna abſoluta. ⁊ ẜm hanc tenet̉facere ea ſine quibꝰ non ē ſalus. ⁊hoc mō non tenetur quis ad pcc̄īvenialis pmīam: qꝛ mortē ex hocnon incurrit niſi forte ex ꝯtemptudimittat Alia nc̄itas eſt ex ſuppoſicōe alicꝰ finis. ſicut dr̄ aliquid eſſe ncārium: ſine quō nō poſſumꝰfinē intentum ꝯſequi. ⁊ hoc modoncārium eſt ꝙ hō de venialibuſ peniteat ſi ei remitti debeāt in hac vita. Et ẜm hoc non ꝓprie dr̄ teneri aliquis ad aliqͥd. ⁊ ideo dicendū ꝙhō non tenet̉ ad pnīam venialiūniſi large ſumendo. Ideꝫ pe. A. Suꝑ hoc paſſu bona. ſuꝑ di. xvi. qͣrtiſententiaꝝ ſic dicit. Notandū ꝙſic̄ tactū eſt tria ſunt gn̓a venialiūQuedā ex ſurrepcōe. ⁊ de his nontenemur penitere niſi de congruo.Quedā ex voluntate: cui ſi ꝯſentiatur: incidit hō in moͣrle. ⁊ de talibꝰtenetur homo penitere non ſimplicit̉: ſed in caſu .ſ. ꝓ loco ⁊ tꝑe qn̄ recogitat ea ne ſi ꝯſētiat: cadat Quedam ſunt venialia que ꝑ ſui multiplicationem augent libidinem ſicut ea in que eſt ꝯſenſus ſed̓ deordinatio in deum. ⁊ de talibus dicoꝙ tenetur homo penitere: ne multiplicentur. ⁊ homo periculo ⁊ diſcrimini ſe ꝯmittat. hec ille Aduertendum ꝙ qn̄ in aliquo caſu doc.vident̓ dicere ꝙ de aliquo venialinon teneamur penitere: videt̉ intelligendum: niſi eius penitentiaomittat̉ ex ꝯtemptū: vt ſupra dic̄tho. Et videtur fieri ex ꝯtemptu qn̄ſaltem in genere non vult qͥs dolere de omni dei offenſa: ⁊ forte demaioribus venialibus de quibuspoteſt recordari in ſpecie. Talisenim impenitentia impedit mortaQ. iij.