Aug. v. diſ. ad eiꝰ. de hoc qͦꝫ dicit̉in ſū. ꝯ. eo. ti. q. xlvi. ẜm De ſic Circa hanc materiaꝫ diuerſi diuerſadicūt. Quidā em̄ dicūt ꝙ exigere ēīvolūtate ꝯiugis: ſed reddere de neceſſitate iuris. Primū intēdit Moyſeſ ꝓhibee̓ tꝑe ineſtruoꝝ Leuit̓xx. ſed non ſcd̓m Alij dicūt ꝙ aūtpetēti īminet̉ ꝑiculuꝫ preſumptūꝓbabiliter de fornicatione. aut n̄.Si ſic. debꝫ reddi. Si n̄. red̓di nondēt. qꝛ preceptū morale ē et non ceremoniale ſeu figurale. Alij dicūtꝙ aut paſſio eſt natural̓ .ſ. det̓mnato tꝑe ꝯtingens. ⁊ tūc n̄ liꝫ exigere l̓ redde̓ Et qͥcūqꝫ ſcient̓ exigitl̓ reddit volūtarie peccat mortalit̓.qꝛ tūc cōcipi pn̄t ⁊ ꝯcipi ꝯſueuer̄tfetꝰ mēb̓s danati. leproſi ⁊ hmōiAut paſſio ē in atural̓. tūc ſaltemliꝫ redde̓. qꝛ tūc nō pn̄t fetꝰ cōcipiSed ī hijs opīonibꝰ pͥma ſecuriorea cōior Pe. glo. vero Ray. in ti. demat̓moī. ſꝫ nūqͥd peccat vxoreſd̓t ſuꝑ verbo abſtinendū. De temꝑe mēſtruoruꝫ notat Hug. x. di.ad eiꝰ. ꝙ tā mulier ꝙͣ vir qui exigit debitū ſcient̓ tꝑe menſtruorūpeccat mortaliter. qꝛ p̄ceptū de nōcō eūdo temꝑe illo mōa̓le eſt ſicutdicūt etiā hodie ml̓ti theologi. etvr̄ exp̄ſſe hr̄i ex glo. Hiero. ſuperezechi. xviij. ⁊ ex glo. ſuꝑ Leuit̓.xv. xviij. a. xx. dicit etiā Hūg. ꝙq̄ reddit exactꝰ debituꝫ hoc tꝑe nōpeccat. pōt tn̄ negae̓ ſine pcc̄ō niſividerit exigenti fornicacōnis ꝑiculū īmine̓. dicit etiā ꝙ mulier tenetur reuelare menſtruuꝫ viro ſuo ſiexigat ab ea debituꝫ ⁊ etiaꝫ ſi nonexigat. ne forte ad exactionē ipfiꝰmulieris reddat ei nil ſciēs de mēſtruo. Hoc puto intelligēdū qn̄ n̄timetur de ſcandalo ẜm Tho. vbiſupͣ. Sequit̉ in glo. Alij dicunt ꝙexigere in menſtruo debitū etiamſcienter non eſt pcc̄m mortale int̓ꝯiuges. ſed̓ tm̄ veniale. Prima tn̄opinio videtur verior ⁊ magis conſonat autoritatibus ſāctoruꝫ. Intalibus etiā in foro pn̄iali non eſtprecipitanda ſētencia. nec denegāda abſolutio ſi nolit cōiugatꝰ tꝑemenſtruorū abſtinere. ſed via tutior eſt cōſulenda. ⁊ terror incuciedus ex ꝑiculo. glo. Saluo melioīiudicio inter omnes p̄dcās opīones illa videt̉ verior q̄ dicit ꝙ qn̄hec paſſio eſt natural̓ tam peticōꝙ redditiō prohibetur quia vt ſupra patet preceptuꝫ ſuper hac ꝓhibitione morale eſt. Naꝫ omnisin oralitas indicāt vſum mat̓monij illo tempore ceſſare debere. qn̄filij poſſunt ⁊ ſolent morboſi velleproſi generari. Et cuꝫ ſit moraleobtinet etiam hodie ſicut et ceteāmoralia ẜm om̄es theologos. Iōpeticio ⁊ redditio prohibita videtur Leuit. xx. vbi dicitur ꝙ ambocō eantium temꝑe menſtrui inferficiantur. Item ſi prohibetur petecio conſequenter ad reddendumalter n̄ obligatur. ⁊ cuꝫ n̄ obligetur. reddēdo vr̄ cōſentire pccō petētis ⁊ ſic in eadem ſe culpa ligare.ad Ro. primo. De eo auteꝫ quodglo tangit quid agendum confeſſori ſuper caſu ſit dubio. latiꝰ dictū ē sͣ ꝯfeſſor. ij. v. ī additiōe. B.