ꝑtinebit hoc ad virtutē. A. Idemin ſum. con. lib. iij. ti. xxxiiij. q. celviij. B.adulatio ſit pec¶ Vllum cacum mortale℟ ẜm Tho. vbi ſupͣ. Adulatio pōteſſe peccatū mortale triplicit̓. priomō rōne materie. ſicut cū laudataliquis peccatum alicꝰ. hoc eī cōtrariatur dilectioni dei cōtra cuiuſiuſticiā homo loquit̉. ⁊ dilectioniꝓximi quē in peccato fouet vnde ēpeccatū mortale. Scd̓ rōne intēcōnis: puta cū aliqͥſ adulatur alicuiad hoc vt fraudulenter ei nō ceatcorꝑaliter vel ſpūaliter. ⁊ hoc eſtetiā mortale. Tercōmō ꝑ occaſionē. ſicut cū laus adulatoris fit altexi occaſio peccandi etiā p̄ter adulatoris intencōeꝫ. ⁊ tunc conſiderandū ē vtrū occaſio ſit data l̓ accepta vel qual̓ ruina ſequat̉ ex hoc.ſ. venial̓ vl̓ mortalis. ⁊ ſecūdumhoc iudicandū eſt Si autē aliquiſex ſola auiditate delectandi vel adeuitandū aliqd̓ malū vl̓ cōſequēdū aliqͥd̓ neceſſitatis alicui adulatuſ fuerit. nō ē conͣ cal̓tatē nec mortale ſed veniale. A. Idē in ſū. cō. eo.ti. q. cclxi. B.petcet adulator ſeu a¶ VMLlius volēdo placere hominibꝰ. & ẜm Tho. vbi ſupͣ. VVelle placere propter caritatē nutriēdā vt eis ſpiritualit̓ qͥs ꝓficere poſſit. laudabile ē a. Corin. x. Per oīaomnibꝰ placeo. Sed propler inanē gloriā l̓ ꝓpter lūcrū l̓ etiaꝫ ī malis: eſt pectatū ẜm illud pͣs. deꝰ diſſipauit oſſa eorū qͥ hominibꝰ placent. Et ad Gal̓ a Si adhuc hominibꝰ placereꝫ: xp̄i ſeruꝰ nōn eſſemA. Ideꝫ in ſum. cō. eo. ti. q. cclx. B¶ V℟pecatu mortale. ℟.dare adulatoribꝰ ſitẜm Tho. ſcd̓aſcd̓e. q. clxviij. ⁊ etiani ſecūdū Vil̓. Nō: niſi aliter appetitus minius vane gl̓e hoc cauſet. ſicut Herodes delectabat̉ qn̄laudes ſibi dabant̉ non hoīm ſeddei. vel niſi intendat ⁊ cupiat illaꝫadulationē. de qͣ dr̄ in pͣs. Laudat̉peccator in deſiderijs aīe ſue. Et inVſa Popule meꝰ qͥ beatū te dicūt⁊cͣ. Hec em̄ adulacō crimē eſt. ettales largitores cōicant eis in crimine. A. Idem in ſum. con. lib. ij.ti. v. q. xxij. BGulteriuꝫ eſtalieī thoī̓ violacō. xxxij. q.v. Nō mechabei̓s Quid faciet mulier que de adulterio ſuſcepit filiuꝫvel ſuppoſuit ſibi alienuꝫ ꝑtuꝫ. etita q̄ nō eſt filiꝰ ſuſcepit expenſasab eo qui putat̉ eſſe pr̄. ⁊ eſt cauſa ꝙ illi qͥ eſſent al̓s heredes eiꝰ n̄ſuccedūt. ℟ ẜm Ray. Mulier ī penitencia reuelet ſacerdoti perito l̓epō ſeu vtriqꝫ. ⁊ tunc predicti ī qͦrant diligentiꝰ ⁊ caute de cōditiōibus ſpurij l̓ ſuppoſiti. ⁊ ſi inuenerint ꝙ ſit homo ſpiritual̓ ⁊ timēsdeū tunc corā muliere ſi viderint expedire recepto priꝰ ſacr̄mento abipſa ꝙ nō calūnioſe ꝓcedat. etiaꝫab illo ꝙ ſecretum teneat. poterūtreuielare ſibi ⁊ cōfulere ꝙ ingrediat̓ religionē: l̓ tranſfea̓t ſe ad longinqua: ita ꝙ nichil percipiat deb. iiij.