querūt nō tranſitorie vite ſed eccleſiecat qui ſe partē faciens a capite ſeꝑacuius vtilitati intendūt ꝯſulunt. xxiij.q. iij. maximianus. Exemplum ibi derat. xxiiij. q. i. ſciſma:Ꝙ extra vnitatē eccleſie nō poſſumus haPaulo.Qꝛ vita ꝯūis debet eſſe clericis ⁊ maximetholice vnitatis .i. q. i. multe.religioſis qui vitaꝫ apl̓oꝝ imitari voI tem nec peccatoꝝ remiſſionem .i. q. i.lunt. xij. q. i. dilectiſſimis.Ꝙꝛ vita apl̓oꝝ erat vna quia erat multiremiſſionem.tudinis credentiū cor vnum et anima I tem nec vitam ſpūalem. xi. q. iij. nihil.xxiiij. q. i. loquitur.Ꝙ vitā aīe eſt deus aīa vero vita eſt cor Ꝙ extra vnitatē ecc̄ie non valet ſpūalisvua in deo. ibidem.poris. qꝛ ſicut corpus ſine aīa viuerenō p̄t ita nec aīa ſine deo. de pe. di. i. §cianus. in fi.A tem non ꝓdeſt ſacramentoꝝ ꝑceptio.item ſi. ver. reſuſcitatus.Ꝙ corpus chriſti vita eſt mundi. de cōſe.vij. q. i. ſcire. xxiiij. q. i. pudenda.di. ij. chriſtus. et. c. in chriſto.Ꝙꝛ vita actiua ⁊ ꝯtēplatiua ꝯmendāturteneamus.I tem inutilis eſt ꝓfide martirij ſuſceviij. q. i. olim. et. c. in ſcripturis.Q ſuffragia quibuſdaꝫ proſunt poſt hācptio. xc. di. neqꝫ ad chaim.I tem non eſt peccatoꝝ remiſſio. xxiiij. qvitā et quibuſdā no. xiij. q. ij. ep̄us.Ꝙ vnctio interior videlicꝫi. quicunqꝫ.Ꝙ ꝯuiuiū eſt chriſti vnitas fideliū in vinONCElO inuiſibilis que eſt ꝑ ſpirituꝫſanctū nunꝙͣ areſcit. de pe. di. ij. §. qͣculo pacis. xxiij. q. iiij. ip̄a pietas.rendū. circa prin. ver. vnctio.Ꝙ eſt vnctio exterior multiplex videlicꝫvnuꝫ colligi. qui a chriſto ſunt ſeꝑati.xxiiij. q. i. alienus. in fi.baptiſmalis. xi. di. eccleſiaſticaꝝ.tem eſt vnctio baptiſandorum que fitꝘ nō multitudinē deprecantiū ſed vniin pectore et in ſcapulis. xi. di. eccleſitatē audit deus. x.aſticarum. de conſe. di. iiij. deinde a ſaꝘ ꝓpbanus ⁊ hoſtisecerdote.net vnitatē. vij. q. i. nouacianus. xxiiij.I tem eſt vnctio baptiſatorum que fit ꝑq. i. alienus.Ꝙ chriſtiani ſcindentes vnitatē eccleſieſacerdotem cum criſmate in ſummitate capitis. de conſe. di. iiij. poſtꝙͣ aſcēinfideles reputātur. vij. q. i. deniqꝫ. xxdit. et. c. ſe.I tem eſt vnctio ꝯfirmatōnis que fit inquiſqꝫ talis.I tem tꝑaliter et eternaliter puniunturfronte miſterio tantū pontificis. xcv.xxiiij. q. i. nō afferamus.di. preſbiteros.I tem eſt vnctio extreme vnctōnis quāp̄t ep̄us et ſacerdos quilibet ꝯferre ꝑDoluNEaS motus ad aliquid imioleum infirmoꝝ. ibidem. et. c. illud ſutandū vel nō īmitandū vel adipiſcendum .xv. q. i. §. i.perfluum.I tē eſt vnctio regalis que fit in brachio Ꝙ volūtas hoīs eſt cauſa vicij vel virtu Aij. q. vij. plerūqꝫ. §. item in libro.I tem eſt vnctio ſacerdotalis cuius maxv. q. i. §. ex volūtate. in princi. q.Ꝙ vſqꝫ adeo peccatū voluntariū malumnus tantū oleo cum criſmate inungūtur. xxiij. diſ. p̄terea. xvi. q. i. generalieſt ꝙ nullo modo ſit peccatum niſi ſitter. §. ecce ſufficienter.I tem eſt vnctio pontificalis ſuꝑ manuſet. c. illa.Ꝙ nemo tenetur ad culpā niſi ꝓpria voet caput. xxiij. di. ep̄us.Ꝙ ep̄us ⁊ ſacerdos ſemꝑ in corde debetluntate deflexerit. xv. q. i. non eſt.Ꝙ deus non ea que offeruntur ſed voluncogitare ⁊ aduertere quid ſua vnctiorepreſentet. viij. q. i. licet. in fi.tatem reſpicit offerentium. xxiiij. q. i.Ꝙ nihil contrarium infertodi. in fine.ON ICaS diuerſitas vbi eſt fidei vnitas. vij. q. i. nihil.ſic et diabolus. xv. q. i. nō eſt.Ꝙ vnitas repn̄tat in nobis dei ſimilitudinem vt ſicut a deo vno om̄es ꝑ creadeum precipuum ſacrificium eſt. virtionē ſic ab hoīe vno ꝑ ꝓpagationē. xq. i. ſciendum.Ꝙ bonū opus non valet niſi ex bona voxxiij. q. vlti. hec imago.I tem repn̄tat nature nr̄e imaginē ⁊ originē qꝛ oēs ab vno. ibidē. c. vlti.Ꝙ lex humana opus nō voluntatē requixv. q. i. ꝑ totum.A tē repn̄tat naſcētis eccleſie inſtitutōꝫqꝛ licꝫ chriſtuſ om̄ibus apl̓is dedit aurit. xv. q. i. ſi quis non.ctoritatē tn̄ vni petro ꝯmiſit eccleſiāꝘ volūtas ꝓ oꝑe reputatur cum deeſt faad manifeſtandum eccleſie vnitatem.cultas. de pe. di. i. §. ſi mulier.Ꝙ iuſticia ex oꝑe nō ꝯſummatur niſi afxxiiij. q. i. loquitur. circa prin.Ꝙ ꝯſiſtit vnitas eccleſie in ſacramentoꝝfuerit ⁊ volūtas. xxxij. q. v. ſicut enim.xp̄i ꝯūione. de ꝯſe. di. iiij. eſt vnitas. et Ꝙ mala voluntas ꝓ facto reputatur. xxij.di. ij. quia paſſus.q. v. qui ꝑiurare. xxvij. q. i. nuptiarumtem ꝯſiſtit vnitas eccleſie in multoruꝫxxxij. q. v. ſi paulus. vbi dicitur qui vifilioꝝ ſuoꝝ ꝑ dilectōem ꝯnexione. xxiiij. q. i. loquit̉. ꝓ quo dicitur. ibi. vnaiam mechatus eſt. ⁊cͣ.Ꝙ que inferuntur reluctantibus crimencolumba. vnum corpus ⁊cͣ.A tem ꝯſiſtit in mēbros ad caput cōiun-non habent. xv. q. i. non eſt.ctione. qꝛ nō ſe vnitati capitis ꝯmuni Ꝙ quaudo ea que ꝓpter bonū et licitumfiunt. ſi preter voluntatem in eis malum contigerit non imputatur. xxiij. qv. de occidendis.bere gr̄am dei. que ꝓprie donū eſt ca­ Ꝙ licet ſit liberi arbitrij tamen mala voluutas nō eſt libertati dimittenda. x.xiij. q. iiij. diſplicet.Ꝙ maloꝝ voluntas meritorie impedituribidem. ante me.Ꝙ mala volūtas meritorie ad bonū cogitur. ibidē. ꝑ totū. et. q. v. ad fidē.iuriſditcio. vij. q. i. factus. et. c. noua/ Ꝙ nemo damnatur niſi merito male voluntatis. nec liberatur niſi bonam habuerit voluntatem. xxiij. q. iiij. diſplicet. ante me.I tem nihil eſt miraculoꝝ oꝑatio .i. q. i. Ꝙ homo debet ſeip̄m ꝓpria voluntate iudicare dum p̄t ne cum iam nō poſſit p̄ter voluntatē a dn̄o iudicetur. de pe.di. i. in actione.Q duplex eſt votum videNOTuM licet de malo et illud eſt reſcindendum. xxij. q. iiij. in malis. xxxiijq. v. vna ſola.Ꝙ non pn̄t duo vel tres in noīe chriſti in I tem eſt votuꝫ de bono et illud eſt generale ſine quo non eſt ſalus. ſicut illudquod vouemus in baptiſmo ſcilicet renunciare diabolo. xvij. q. i. ſunt quedāde ꝯſe. di. iiij. prima.xiiij. q. i. alienus.I teꝫ eſt votū ſpeciale ſine quo habetureſt qui eccleſie nō teſalus dei ad quod nullus tenetur niſivolendo ſe obligare ſicut eſt votuꝫ decaſtitate. de abſtinētia. de ꝑegrination. et hmōi. xvij. q. i. ſunt quedam.iiij. q. i. qm̄. in fi. vbi ātichriſti dicitur Ꝙ votū ſpeciale ꝑ verba de pn̄ti emiſſumpreciſe obligat niſi minor etas impediat. xx. q. ij. puella. xxij. q. v. pueri. xxxiij. q. v. mulier.Ꝙ voluntas eſt animi I tem niſi impediat publica vtilitas ſicut contingit in tranſlatōnibus religioſoꝝ ꝑ ſuꝑiores ad eccleſias regēdasvij. q. i. qualiter.I tem niſi impediat matrimonium quiatis. lvi. di. naſci. in fi. viij. q. i. ſciendū.vnus ſine altero caſtitatē vouere nonp̄t. xxvij. q. ij. agatoſa.A tem niſi impediat maioris voti ſuſceptio. xix. q. ij. due.voluntariū. xv. q. i. §. iij. et. c. merito. I tem niſi impediat ſeruilis ꝯditio. liiij.di. generalis.I tem niſi impediat ſuꝑioris cōtrariainhibitio. xxxiij. q. v. manifeſtum. vbidicitur mulier ſine ꝯſenſu viri vouerenō poteſt nec monachus ſine ꝯſenſuꝘ ſic̄ voluntariū ſeruiciū eligit ſibi xp̄s I tem niſi impediat feruēs infirmitatꝭabbatis. xx. q. iiij. monacho.paſſio. xvij. q. ij. gonſaldus.Ꝙ voluntatem alteri ſubijcere propter Ꝙ votuꝫ licitum deo ꝓmiſſum ſemꝑ ē implendum. xxxiij. q. v. quod deo.Ꝙ votum debet fieri cum deliberatōne.xxvij. q. i. de viduis.lūtate ꝓficiſcatur. lxxxvi. di. nō ſatis Ꝙ votum cū deliberatione factum ſiuevoce exprimatur ſiue nō apud deū obligat. xvij. q. i. qui bona.Ꝙ incautum votum nō eſt ſeruandū. xxijq. iiij. per totum.Ꝙ que in faciem eccleſie in manu ep̄i caſtitatem vouerunt. ⁊ veſtem decētemcaſtitatis aſſumpſerunt ſi ſpontaneavoluntate poſtea dimiſerint damnationem perpetuam incurrunt .xxvij. qderit mulierem ad conpiſcendaꝫ eam Ꝙ videtur ſi ī oculto fiat ꝓfeſſio religionis vel caſtitatis in manu ep̄i qͣſi votum nō poteſt violari .xxvij. q. i. vidu