Ꝙ libertati dati ſi nō fuerint grati in ſerq. iij. iuſtum.Ꝙ p̄lati qn̄qꝫ verētes peccantiū linguasuitutē redigantur. xij. q. ij. ep̄us qui.Ꝙ frequentius fugitiui poſſunt vendi. x.ij. q. ij. fugitiui.memores. xlv. di. ſed illud.Ꝙ ſi ſeruus ꝓmouetur ſciente dn̄o ⁊ con Ꝙ quāto maius eſt peccatū tāto maioritradicente remanebit in ordine ꝓmētus ſed ep̄us vel qui eum pn̄tauit dumultis. circa me.plū reſtituet. liiij. di. ſi ſeruus abſenteI tem ſi preſens eſt dn̄s et conſentit: eoauſteritate. et de correctōne.ip̄o ſeruus liber efficitur. liiij. di. ſi ſerI tem ſi dn̄s eſt abſens ſiue pn̄s ⁊ ſcit etuus ſciente.tacet. videtur ꝯſentire. ibidem.Qꝛ ſi dominus neſcit promotionem ſeruifi. xix. q. iiij. ſtatuimus.infra annum poterit reclamare et reuocare. ibidem.Ꝙ ſeruus indebite ꝓmotus ſi infra diacordis. de pe. di. ij. §. querendum.Ꝙ ꝙͣuis ſint vera quedā non tn̄ ſunt creconatum fuerit degradatus ad priſtinum ſtatum reducitur. liiij. di. nullus.et. c. ſe. et. c. ſi quis obligatus. et. c. deſtrentur. xi. q. iij. ꝙͣuis.rebus. §. ceterum.Ꝙꝛ ſeruus monachus factus inſcio dn̄octus deſcendēs manſit ſuꝑ euꝫ. de pe.infra triennium nō debet ꝓfiteri. Irdi. ij. §. querendum.Ꝙ tunc ſignum eſt ſpiritum ſanctum adfra quod tꝑus ſi non requiritur liberemonachus remanebit. liiij. diſt. ſi ſernus ſciente.De hac materia habes vbi agitur decta ſunt. ibidem.ordine et de clericis.De ſeruitute habes vbi agitur de libertate. et de libertis. et de manumiſſione.demonibus.Ꝙ ſpiritualis ſeruitus peccati relaxataeſt per in carnationem chriſti. xij. q. ij.Ꝙd indiſcretum ſilentiuꝫ prelati eſt dumcum redemptor.Ꝙ clericus qui altari ſeruit de altari viuere debꝫ. xij. q. i. cleeicus qui. et. c. ſe.Ꝙ principes ⁊ p̄lati deo ſeruiūt bene vilinquit. xliij. di. ſit rector.uendo ⁊ fideliter ſubditos regēdo. xxiij. q. iiij. ſi eccleſia. in fi.Ꝙ ſeueritas nō aīo ſenocet. xliij. di. §. i.Seueritas uiendi eſt exercēda ſedaīo medendi. lxxxvi. di. odio. et. c. ſe.ta citurnitate.Ꝙ in delinquētes ſeueritas cum benignSimilitudO tudineꝫ dei creatustate eſt temperanda. xlv. diſ. diſciplina. et. c. ſunt. et. c. ſe. xxiij. q. ij.faciet. et. c. quod chriſtus.Ꝙ ſicut contumacibus ſeueritas eſt oſtēdenda: ſic humilibus ⁊ penitētibus locus venie non debet denegari. ij. q. v. Ꝙ ſimiles fuerūt petrus ⁊ paulus denoquanto. in fi.tione ⁊ merito. ij. q. vij. beati.Ꝙ melius eſt cū ſeueritate diligere ꝙͣ cūSIMON dea natus. xxxij. q. iiij. recurlenitate deciꝑe. v. q. v. nō omnis.Ꝙ prelatus officium ſeueritatis diligerrat. circa me.Ꝙ ſimoni baptiſmū ſimulatōne acceptūtiſſime implet qui nō ex odio ſed ex dilectione ſubditum corrigit. xxiij. q. iiijita plane.diſ. ꝙ interrogaſti.Ꝙ ꝓpter multitudinē ⁊ plurimā ſtragemdetrahendū eſt ſeueritati. l. di. vt ꝯſtitueretur. xxiij. q. iiij. cum quiſqꝫ. et. c.dendi aliquid ſpūale .i. q. i. ſtudet.Ꝙ ſimonia cōmittitur prece vel precioip̄a pietas. ante fi.Ꝙ vbi ſciſma nō timetur nō debꝫ dormire ſeueritas diſcipline. xxiij. q. iiij. cumſunt nonnulli.Ꝙ nullum vicium ſic reſpicit iniuriā deiquiſqꝫ. et. c. quidā. in fi.Ꝙ vbi fidei ſubuerſio ⁊ ruina fratrum timetur: nerui ſeueritatis nō debēt diſꝘ ſimoniaca hereſis ante om̄es alias hepuit. i. q. i. quibuſdam.ſolui. l. diſ. abſit.Ꝙ dignum eſt vt ſeueritatem eccleſiaſtireſes pullulauit .i. q. i. cū liqueat.Ꝙ giezi in veteri teſtamēto et ſimon mace diſcipline ſentiat qui ſanctoruꝫ patrum inſtituta ſeruare contemnit. lv.di. nullus. in fi.i. q. i. qui ſtudet.mandata iuſtum eſt vt ſeuioribus cortendenda .i. q. i. iudices. poſt me.Ꝙ parue res ſicut eſculenta nō videnturrigatur vindictis vt ceteri ſumant ſeueritatis et bonitatis exempluꝫ. xxiiijinducere ſimoniam. ibidem.Ꝙ vt omnis ſuſpitio ſimonie vitetur nōpaſtillū ꝓ aliquo ſpirituali detur .i. q̄ſeueritatis in corrigēdo efficiūtur imꝘ ſine pacto datum munus p̄t accipi .i.iij. ſi quis obiecerit.q. i. quicquid.ſeueritate eſt corrigendum .i. q. iij. ex Ꝙꝛ tam dans ꝙͣ accipieus aliquid ꝓ ſpirituali cōmittit ſimoniam .i. q. i. quosconſtiterit.De hac materia habes vbi agitur deꝘ ꝑ carnales p̄ces ꝯmittitur ſimonia .i.Ꝙ quelibet eceleſia caq. i. ſunt nō. et. iij. c. ſe. viij. q. ij. c. i.BIgI ¶AM thedralis vel colligia/ Ꝙ ꝓ digno p̄ces fundere nō eſt ſimoniaꝫſigillum capituli. lxxiij. diſ. in noīe. in Ꝙ ille p̄latus ſimoniā ꝯmittit qui nō nuta debet habere ſigillū. et hoc diciturꝯmittere .i. q. i. latorem.mo p̄cij ſed numo fauoris ordineꝫ velꝘ per facta et verba nobn̄ficium tribuit .i. q. i. ſunt nōnulli.SI ¶NE M tificatur alijs diſpoſitio Ꝙ ille ſimoniaꝫ fugit qui manus ſuas abomni munere excutit .i. q. i. ſunt nondenda iudici niſi certis ſignis demon­ Ꝙꝛ ſimōia licꝫ ſit execrabile viciū tn̄ heunulli. et. c. ſe.Ꝙ ſpeciale ſignū filij dei fuit ꝙ ſpūs ſan Ꝙ ſimoniacus ſicut nō babet̉ ſpūale qd̓nimis eſt vſitatū .i. q. i. reꝑiuntur.ꝓ tꝑali emit ſic nec tꝑale p̄t retinereqd̓ pro ſpūali dedit vel accepit .i. q. i.tempus in ſanctos veniſſe cum ſigna Ꝙ ſimoniaci ſi nō renunciāt ⁊ penitēt inqui ſtudet.miraculorum per ip̄os facta patefaeternū ꝑibunt .i. q. i. ſi quis neqꝫ.A tē adeptis priuātur .i. q. i. p̄ſbiter ſi.Ꝙꝛ aliqui demones videntur ſigna facere Atem excōicantur .i. q. i. quicūqꝫ ſacroset nō ſunt .xxvi. q. v. nec mirū. cir. me.et. c. qui ſtudet.tem deponūtur .i. q. i. ſi quis ep̄us. etDe hac materia habes vbi agitur de Av. c. ſe. et. q. iij. ea que. et. c. ex multis.Ꝙ cultus iuſticie eſtet. q. vij. ſi quis omnē.SileNE ¶AM ſilentium. v. q. iiij. in I tē heretici reputātur .i. q. i. quicūqꝫ. etij. c. ſe.A tē a quibuſcūqꝫ ꝑſonis tanꝙͣ hereticieos qui erudiri poterant timore dereaccuſantur. vi. q. i. quero ergo. §. porꝘ ſimplex ꝯuerſatio abſqꝫ ſermone quā­ Ꝙ ſimoniacus ip̄o iure videtur excōicaro. et. §. ſed cum omnes.tum exemplo prodeſt tantum ſilentiotus et a participatōe ſacramentoꝝ ſegregandus .i. q. i. reꝑiuntur.De hac materia habes vbi agitur de A tem qn̄qꝫ corꝑaliter puniuntur .i. q. i.qui ſtudet. Exemplū ibi de giezi qui leꝘ humo ad ſimilipra ꝑcuſſus fuit.tem officiū ſuū nō iuſte exequitur .i. q.ꝰ i. qui ſacros. et. c. qui ꝑfectionem.eſt angelo vero plus hoīe attribuiturquia nō dicitur ad ſimilitudinē dei cō tē ſacrumenta indigne largitur .i. q. i.pe. di. ij. §. quia vero reprobi. poſt me. A tē ſacerdos nō merito ſed noīe tm̄ diditus ſed ſignaculū ſimilitudinis. dequicunqꝫ ſacros.citur. .i. q. i. c. ij.Ꝙ aliquod munus dare pro prebēda velꝘ ſymou magus fuit ex iudignitate eſt graue peccatum .i. q. vi.per totum.Ꝙ emens vel vendēs prelaturā prauitatem incurrit ſimoniacā et eternam danon ꝓfuit quia poſt nō penituit. xxvijmnationē .i. q. i. p̄ſbiter ſi.A tē tam ea ꝙͣ ordine ſuo priuatur. ibid̓Ꝙ ſimonia eſt ſtudioſaet. c. reꝑiuntur. et. c. ſanctoꝝ.SiMONIA voluntus emendi vel vē ⁊tem prebenda ſimoniaca cum ſaluteanime non poteſt retineri. xiij. di. nervel obſequio .i. q. i. ordinationes. et. c Ꝙ p̄latura ꝑ ſimoniā vel multā ambitioui. §. alius.nem adepta etiā ſi moribus nō offendat malꝰ exitu terminetur qꝛ difficileex ideo inter alia illud grauius corrieſt vt bono peragantur exitu que malo ſunt inchoata principio .i. q. i. principatus.Ꝙ vbi prelatus per ſimoniam vel ambitionem intrat ibi populi plus timengus in nouo principiū fuerūt ſimonieda eſt calamitas qͣꝫ ſalus .i. q. i. ferturqui dei et ſanctorum patruꝫ contēnit Ꝙ in ꝯmiſſione ſimonie quātitas eſt at­ Ꝙ ſimoniace ſcienter bn̄ficium habens:.§. vulnerato.de rigore iuris priuandus eſt eo. i. q. ip̄ſbiter ſi. et. q. iij. ea que. et. c. ex multis. in princi. et in fi. et. c. ſi quis ep̄us