Itu. dug.Capiuilū.liber.

.E.iij.

Multa non qͥa difficilia ſūt nōaudemus. ſꝫ quia non audemꝰdifficilia ſūt. libertas nichil aliud eſt ꝙͣ animus quodāmodo ſeipſū habens. O ꝙ magnis homines tenent̓ erroribꝰ qui cauſa dominādi maria cupiūt permeare. ignari ꝙ ſit ingens parqꝫ cel̓ regnū. Imꝑare ſibi maximū eſt imperium. Rebꝫ habitishylariter vti pars ē libertatis.Beneficium acciꝑe ē libertatēperdere ⁊ niſi incumbat neceſſitas defacili non mendices. Sapiens ſe contenitus eſt. nō vt velit eſſe ſine amico ſꝫ vt poſſit.Ea ſola putamus emi pro qͥbꝰpecuniā ſoluimꝰ. Ea gͣtuita vocāmus pro qͥbus nōl ipſos īpendimus. adeo nichil eſt cūīqꝫ ſe vilius. Sepe maximū preciū eſtꝓ qͦ nullū dat̉. Noſtri eſſemꝰ.ſi alia noſtra nō eſſent. Qui ſehabꝫ nichil ꝑdidit. Omnes adhoc nobiles ſumꝰ nec pauperesabicit philoſophia nec diuiteseligit. Bona mēs nec cōmodatur nec emit̉. ⁊ puto ſi venaliseſſet nō haberet eptorē. et mala mēs cotidie emit̉. Animꝰ nōbilē facit. Ex qn̄tacūqꝫ enī condicoe licꝫ ſupͣ fortuna ſurgere.Nō deformitate corporis fedatur aīmus. ſꝫ pulchritudīe aīmicorpꝰ ornat̉. Sicut nec ulla con

dicionis ſeruitute ſubicit̉. ſic intra ſe fruēs libertate ad nullumſui ꝯtrariū cogi poteſt. Subdereigitur apis anima fidelis vt libera ſeruias regi criſto ne tibidn̄etur dyabolus tamꝙͣ ſeruo.¶ De electione prelatorum a ſubditis. Capi. xxxiij.Icut regē ordināt ſic ⁊populos creat. Nemoenī ſibi aſſūit honorēſicut dicit apoſtolus ſed qui vocat̉ a deo tamꝙͣ aaron. Vocariaūt a deo dicitq qui volūtate diuina canoīce ab hijs qͦꝝ īter eſtdignꝰ eligitur. Reges dico iudices l̓ p̄latos ⁊ ve illis qͦꝝ īdignielcōis ſuffragio ſuſtollunt̉. Eisfiet ſicut ī libro iudicū dicit̉ vtignis egrediat de rāno ⁊ ſuccendat ligna ſiluaꝝ. O qͦciens probleuma iſtud etiā iſto tꝑe videmus īpletū. Creāt miſeri fatuellos ⁊ ſimplices ⁊ oīs v̓tutis obliti genꝰ tm̄ r̄ ſpiciūt. nō ꝑſonā.Et vide qͣlit̓ ill̓ repēdit̉ iuſta mͥces. Iſti qͥdē digtatis apice rōborati qͥd ſit iuſticie v̓tutis ⁊ iuris nō curāt fas oē cōtēnūt. graſſant̉ ī clericos ⁊ laycos de bachant̉; et cum horum vlterius rapie nō ſuppetūt proprie eccleſiemanꝰ īponūt. ⁊ ſuos creatoresīpios ſpoliantes eos magis ꝙ