Druckschrift 
Bonum universale de proprietatibus apum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

liber.Capitulū.primꝰ..xxv.

conuerſatus doctrinam euangelicam predicaſti et diuinitatistue indicia per miracula demōſtraſti. Hec quidem ob amorem et reuerenciam tui ſincerocorde complexus ſum. hūc verolocum paſſionis et mortis tueequo animo videre poſſumvbi clauis crucifigi terebrariſancea. et animam pro nobistradere voluiſti. Hec vt beatusille perorauit exclamans ruptis vitalibus cordis venis ſpiritum exalauit. Sed et de fratre voluando priore ordinis predicatorum in argentina ciuitate theutōnie remmnia̓biliſſimāet deuotam proprijs oculis vibi. hic vt fratres michi teſtatiſſimā veritate narraueruntſemper fere ſiue gradiens ſiueſedens pollice ſignum crucis inpectore depingebat. Contigitautem vt magunciam veniensinfirmitate decuniberet. et ingraueſcente morbo cum miraalacritate ſpiritus morereturet apud fratres mminiores ſepelicetur ibidem. Nondum enimtunc fratres predicatores ineadem ciuitate locum habebāt.Quo audito fratres in argenti duos fratres pro fratris defuncti corpore direxerunt. ſedfruſtra quia fratres minores

ſepultum reddere noluerūt.tigit autem poſt ānos paucosvt fratribus minoribus ad locūalium tranſeuntibus fratres iterum de argentina duos fratresin magunciam pro dicto prioris corpore deſtinarent. qui ſine contradictione acceptis velaſſumptis oſſibus in argentinam proſpere redierūt. Quidplura.? Oſſa diligēcius fratresabluētes os pectoris cui ex vtraqꝫ parte coherent coſte ſuperius inſignitum cruce operoſiſſima reppererunt hoc quaſi ſcutum cordis interius. Erat autēcrux vt ipſe ad hoc videndumquadraginta miliaribus laboraui vidi oculis. vidi ī oſſis medio ex ſubſtancia oſſea ſpiſſitudinem euidentiſſimam eleuatatribus ſuperiorbus brachijs crucis equalis longitudinis et inferiori brachio decentiſſimegiori. extremitates vero triumbrachiorum ſuperiorum inſtarrepandi lilij recuruatas. et brachiū inferius quaſi trunco deberet infigi exacuatum habebat.Quid igitur in ſigno corporeec̓tucis in oſſe pectoris. niſi mortis criſti in mente prius habitaſtigmata paſſionis. Et quidin folijs reꝑandi lilij in crucisextremitatibꝫ. niſi mundiſſime