ſunt ⁊ ſinguli offerūt: in trinitate vnitas declarat̉ Per auꝝrex oſtēditur. Deꝰ thure dinoſcitur. ꝑ mirra que ꝯdiendisē apta corꝑibꝰ ſepulturā crucifigendi hoīs p̄dicatur. Sc̓d̓ꝫhec noſquoqꝫ cariſſimi perſonam magoꝝ ſpūalibꝰ imitemobſequijs. In pͥmis tādiu q̄ramꝰ xp̄m donec illū inueniremeream ducatūqꝫ nob̓ prebeat velut ſtella celi lux fidei. hec.nobis illū oſtendit nō iam inpreſepio vagiēteꝫ. ſꝫ in ſūmaceli arce dn̄antem. nec matrisgreſo ſꝫ in ſolio pr̄is adorandū. nec vlteriꝰ ī huilitate iudicādū. ſꝫ ad iudiciūi cū maieſtate ventuꝝ Sic quaſi triū niūerū trinitatis ꝑfecta ꝯfeſſio nōbis vna ſine ꝯfuſione cōiunctatrinitas ſine ſepacōe diſtīctapr ⁊ filiꝰ ⁊ ſpūſſcus vnꝰ deꝰ credant̉ tres ꝑſone ſꝫ nō tres ſb̓eQuātū aūt ad celeſtis natureordine pertinet in pre ⁊ filio ⁊ſpūſco: ita ꝯfitēda eſt vna diuinitas vt nec ſingularis putetur in trinitate perſona nec triplex in vnitate ſb̓a. Sꝫ ita aſſignet̉ pluralitas vnitati ne trinitati ſubtrahat̉ eqͣlitas. Et licet intermittat̉ in vna deitatenumeroſitas. nō ſit tn̄ recipieda diuerſitas Ita ergo fideliūcordibꝰ diſponendꝰ eſt dei cultꝰ vt nō admittat̉ vel in vnitate ſeꝑacio vel in trinitate permixtio. Proxima em̄ ab hacdie fratres cai̓ſſimi ſacri natalis diem celebrauimꝰ. tūc natus eſt dn̄s. nūc baptiſatꝰ eſtTunc nos genuit ad vitā. nūcgenerauit ad ſalutē. Tūc adāſuſcepit ꝑditum. nunc abluitpeccatore Venit ergo ad baptiſmū ſicut ſcriptū ē. ſꝫ qͥd abluerꝫ qui erat mūdꝰ? vtiqꝫ vtmundꝰ ablueret mmimundū Illū ergo currētes aque tūc infūdebant ſꝫ pctā nrā ſecum portabāt de illo gut te baptiſmatisfluebāt. ſꝫ nrā in guttis crimina defluebat. O miſericordiaſiml̓ ⁊ potēcia dei nec dum eramꝰ in mundo ⁊ iā abluebam ībaptiſmo. mūdati ī illo ſumꝰateꝙͣ nati. Nā ipſa fuit baptiſmatis racio vt aq que purgature nos erat ab illo anteapurgaretur. Et cū aſcēdiſſꝫ inquit ſcripturā de aq. Vidit celos apertos. nūquid tunc ei celū aꝑtū fuea̓t: cuiꝰ oculi celoꝝinteriora cernebat Sꝫ ideo celū aꝑitur vt miſteriū in hͦ baptiſmatis declaretur. qͥa qn̄ hōde baptiſmo egredit tūc e ianua regni celeſtis aperitur. Illud vero qͣle eſt ꝙ magi veniunt ad dn̄m natuꝫ ymo ducūtur. poſitum in p̄ſepio vident.