¶ Exempla.

cccc librarum auri dicens. ꝙ magis volebat hec hic comburi. qͣꝫ in futuro combureretur ab eis. Poſt ad deſertuꝫ venit. ibiqꝫ dictus pater ī parua cellula eaincluſit. vbi erat ſola feneſtra parua. perquam propinabatur ei parum panis etaque ſingulis diebus. in qua vrinaꝫ iuxͣta ſe et alia neceſſaria faciebat. Que nōaudebat nomen dei nominare. vel manus vel oculos ad celum leuare. qͣſi polluta. ſed verſa ad orientem dicebat. Quiplaſmaſti me miſerere mei. Poſt tresautem annos compaſſus ei dictus abbas iuit ab beatum antonium querensſi adhuc poſſet eam emittere. et eſſet eidimiſſum peccatū ſuum. Qui fecit prohoc orare. Tunc paulus maior diſcipulus antonij in extaſi vidit lectum ſpecioſiſſimum in celo. a tribus puellis ſpecioſiſſimis ſeruatum et paratum. et cū quereret ſi eſſet locus beati antonij. Reſponſum eſt ei. non. ſed taidis. Cumqꝫ eſſꝫ excluſa dixit. ꝙ in dicto triēnio habuit peccata ſua ſemper ante oculos. quaſi quādam ſarcinam. flens ſuper illa quotidie largiter. Et dixerunt patres ꝙ nonpropter penitentiam quam ſuſtinueratſed propter peccatoꝝ memoriam et confuſionem fuerant ei hec dimiſſa. Tranſactis autem poſt hoc quidecim diebusquieuit in pace. ¶ K ¶ Legitur in hiſtoria tripartita libro. vj. Mos ſolebateſſe romanoꝝ ꝙ in magnis feſtiuitatibꝰimperatores facerent ante ſe poni ꝓ honore imperiali arulam. et thus apponi.dabantur apponentibus munera. Iulianus apoſtata imperator volēs quoſdāchriſtianos fieri ydolatras. occultatisydolis ibi iuſſit chriſtianis thus igni apponere. Illi autem nō aduertentes ydola thus appoſuerunt igni pro honore imperiali. et aurum datum receperūt. Cūautem in conuiuijs chriſtum benedicerent et inuocarent. dixerunt ydolatre. q̄modo eum modo inuocatis. queꝫ paulo ante negaſtis. Tunc dolum aduerten

tes. aurum reiecerunt imperatori. et clamauerūt dextras ſibi amputari debere.quibus thus in igne poſuerant. et aurūreceperant. licet neſcirent ydola. nec ī honorē eoꝝ hoc feciſſent. ſed ignoranter. cūeſſent veri chriſtiani. ¶ L ¶ Timorembene habebat ille pater beatiſſimꝰ ſiſor.de quo dicitur in vitis patrū. Ꝙ cum iſtaret migratio beatiſſimo ſiſori. conuenerūt multi patres. et ſubito facta eſt facies eius quaſi quodam fulgore radiāsEt dixit. Conſolamini fratres. ecce abraāvenit ad nos. ⁊ poſt. ecce chorus prophetaruꝫ. et poſt. ecce ſancti apoſtoli. et poſtecce angeli. Et cum videret̉ loqui et quererent quid loqueretur. reſpondit. Uenerūt ſancti angeli tollere animam meāa corpore. et ſupplico vt paululū propterpenitentiam agendam ſuſtineant Et cudicerent. abba. tu non indiges penitētia.ait. In veritate dico vobis ꝙ necdū principium penitentie feciſſe me memini. Etcognouerūt ꝙ perfectus eſſet in timoredomini. in ſuam reſiliens paruitatem.Quo migrante totus locꝰ odore mirabili eſt repletus. ¶ M ¶ Exemplū indyalogo. xl. de theodoro. qui cum in religione neceſſitate compulſus ſecutꝰ eſſetfratrem ſuū. iuramento firmabat. ꝙ nuqꝫ aſſumeret habitū. ſed diſſolute viuenſinfirmitate arripitur. in extremis laborans clamauit fratribus preſentibus etorantibus. recedite quia datus ſum draconi ad deuoranduꝫ. qui iam me abſorbet. ſed impeditur orationibus veſtris.Qui cum magis orarent. clamauit deogratias. quia veſtris orationibꝰ liberatꝰſum: et ex hoc vitam ſuam emendauit.¶ N ¶ In vitis patrum interrogabatpatres abbateꝫ machariuꝫ. qͣre ita ſiccꝰeſſꝫ eque qn̄ comedebat. qͣꝫ qn̄ ieiunabatreſpondit. Sicut lignum cum quo carbones ardentes verſantur et reuerſant̉.ſemper conſumitur ab igne. ita ſi homomentem ſuaꝫ tenuerit in timore domini. ipſe timor oſſa eius conſumet. ¶ O