¶ De ſancta cecilia.

v̓ginitas eſt thronꝰ eburneꝰ veri ſalomonis. Re. x. ¶ It̓ reſpectu ſui virgītas celocōꝑatur rōne ꝯuerſatōis. Vita eī v̓ginuꝫceleſti vite multū aſſil̓at̉. Vn̄ mat. x. Sil̓eē reg. ce. decē v̓gi. Uirgītas ei pōint̉ ī ſtatuceleſti qͣntū ad īcorruptōꝫ. Un̄ math̓. xxj.Nō nubet neqꝫ nubēt̉. ſꝫ erūt ſicut angeli.Un̄ v̓gīēs d̓ſignate ſūt ꝑ pelles iacictinaſqͥ celeſtis coloris ſūt. q̄ in tabernaculo ſuperiores fuerūt. In qͥbꝰ ſicut dicit Beda.btē v̓gines deſignāt̉. q̄ int̓ hoīes angelicāpuritatē imitāt̉. Item hieroꝰ. In carne p̄tcarne viuere n̄ trena vita ē ſꝫ celeſtis ¶ It̓reſpectu totiꝰ eccīe triūphatis v̓ginitas celoꝝ regnū d̓r rōne rep̄ſentatōis. Virgiesei figurā tenet eccīe triuphatis. qꝛ hanc repſentāt. Vn̄ nō ꝯſecrat̉ q̄ v̓go n̄ ē. Scitasei v̓ginū ſcitatē eccīe triuphatis rep̄ſētat.Un̄ augꝰ. Virgines q̇ corrupte ſūt ſemelſe nō audeāt ſacris v̓ginibꝰ coequare. Etrō hͦ ē. qꝛ in triūphāti eccīa oꝑa fiūt ẜm iudiciū diuinū. Deꝰ āt ſolꝰ intuet̉ cor. Vnd̓qꝛ n̄ apparet hoībꝰ ꝙ inuita ſit corrupta n̄defert int̓ hoīes ſigna v̓ginalia. Sic ergodn̄s cōmendans v̓ginitatem a p̄cioſitate⁊ ſcītate dicit. Sil̓e ē regnum ce. theſ. ¶ F.¶ Sed qꝛ theſauꝝ hūc habemꝰ in vaſisfictilibꝰ q̄ ſūt fragilia. iō ſollicite ē cuſtodiendꝰ. qꝛ ſi ſemel amittit̉ recuꝑari n̄ poteſtHic eſt enī theſaurꝰ q̇ amiſſus non redit.Hieroꝰ. Cum deus omīa poſſit. v̓ginemcorruptam incorrupta nō p̄t facere. Hoceſt dei donū qḋ amiſſuꝫ minime recōpenſat̉. Vnde qꝛ bonū qḋ recuperari nō p̄t diligentiꝰ eſt cuſtodiendū. iō de eo poſtqͣꝫ v̓ginitatē ꝯmēdauit dicēs. Sil̓e ē regnū celoꝝ theſauro. mox d̓ip̄iꝰ cuſtodia ſb̓iūgitdicēſ. quē q̇ inueīt hō ab. Inueīt at tūc hoqn̄ p̄cioſitatē hꝰ theſauri aduertit. Abſcōdit at vl̓ ī clauſtro vel in ſiluis .i. vel monaſtica vl̓ h̓emiticā vitā ducendo. ſicut feciteufrōfina. et alij multi d̓ qͥbꝰ in vitis patꝝq̇ ꝑͦ gaudio illius vendiderunt oīa ꝓ chriſto relinquentes. et poſſederunt agrū virginitatis. ¶ G ¶ Sed quia nō oēs poſſunt ꝓpter ꝯſeruatōnem v̓ginitatis clau

ſtrū intrare vel h̓emū. iō notanda ſunt ſexad ꝯſeruatōem ip̄ius. vbiqꝫ manentibus¶ Primū eſt ſobrietaſ. qꝛ exceſſus ī ciboet in potū via eſt ad luxuriā. Vnde lothiebriatus ꝑpetrauit inceſtu cuꝫ filia. ꝓuer.xx. Luxurioſa res eſt vinuꝫ. ¶ Scd̓m eſtoccupatio circa bonum. qꝛ ocioſitas eſtvia ad luxuriam. Eze. xvj. Hec fuit iniquitas ſodome ſaturitas et abundandia eocium ¶ Tertium eſt habituſ aſper ⁊ humiliſ. Bern̄. Memēto ꝙ carduꝰ aſperiorfacit habitum leniorem. ſic ꝯuerſatio conſcientiā. Habitus enīmollis et ſuꝑbꝰ viaeſt ad luxuriaꝫ. Numeri. xxxvj. filij iſraelfornicati ſūt cum mulieribus moabitaꝝ.q̄ ſe ornauerāt. Et in Gen̄. thamar veſtesviduitatis depoſuit. alijs ſe ornans. cumcarnali opere intendere voluit. Unde adThi. ij. Non in tortis crinibus vel aurovel margaritis vl̓ veſte precioſa. ſꝫ ꝙ decꝫmulieres ꝓmittentes pietatem. ¶ Quartum eſt cuſtodia ſenſuum. precipue illoꝝqui nobis remota oſtendunt. vt eſt auditus vel viſus. Curioſitas eniꝫ audiendinoua et videndi vana eſt viā ad luxuriaꝫvt patet in dina filia iacob. que egreſſa vtvideret mulieres regionis corrupta eſt.Gen. xxxiiij. ¶ Quintum eſt modeſtiaſermoniſ. Seneca. A verbiſ turpibus abſtinete. quia ex his impudentia nutritur.j. Coꝝ. xv. Corrumput bonos mores colloquia praua. Hieronimꝰ. Sit ẜmo virginis. prudens. modeſtus. et raruſ. nec tāeloquentia precioſus qͣꝫ pudore. ¶ Sextum eſt fuga occaſionis peccandi Uirgoenim debet aliquantulum eſſe ſilueſtris.Silueſtria animalia habent pulcriorempellem qͣꝫ domeſtica. Oportunitas enimpeccandi eſt viā ad luxuriam. vt patet inthamar corrupta a fratre ſuo amnon. qꝛſola cū ſolo fuit. ij Re. xiij. Bern̄. Solentvirgines que vere virgines ſunt pauideeſſe et nunqͣꝫ ſecure. etiam in tutis locis ꝑtimeſcunt. Qui ergo inuenerit theſaurūhuc v̓ginitatis in agro corꝑis ſui q̄ ſimileſt regno celoꝝ et abſcōderit eum iſtis ſe-