¶ De ſancto mattheo

mus altiſſimi filiꝰ ſit virorum nouiſſimꝰ.gloria angelorū ſit ludibriū peccatoꝝ. Dcuiꝰ humilitate Phil̓. iij. Humiliauit ſemetip̄m. Vbi dicit gͦ o. vſqꝫ ad incarnationeꝫ. vſqꝫ ad diaboli teptatione. vſqꝫ ad populi deriſionē. vſqꝫ ad ſputa. vincula. alapas ⁊ flagella. ⁊ ſi parū eſt hoc. aliqͥd de genere mortis addenduꝫ eſt. nō cuiuſcūqꝫ ſꝫcrucis. qͥ ceteris ignominioſior eſt. Et qͥachriſtꝰ ꝑ tria p̄dicta videlicet ꝑ aſperitateꝫcarnis laſciuiā. ꝑ pauꝑtatē cōcupiſcentiāꝑhumilitatē ſuꝑbiā in cruce dānauit. ꝓpt̓hoc dicit dn̄s. Nūc iudiciū eſt mūdi. iudicium vtiqꝫ ꝯdēnationis. ¶ I ¶ Secūdoon̄dit v̓tutē paſſionis chriſti ī cruce qͣntuꝫad diaboli debellatione. cū dicit. Nūc pͥnceps mundi huiꝰ eijciet̉ foras Hoc dixit ꝓtꝑe paſſiōis qd̓ imminebat. tūc enī p̓ncepſmūdi .i. amatoꝝ mūdi. vel p̓nceps ꝑ vſurpationē. ⁊iectꝰ eſt. Eiectꝰ eſt aūt tripliciter¶ Primo qͣntū ad ptātem trahentē. q̄ bene ablata eſt. qꝛ nō poteſt ſctōs trahere adlimbū ſicut pͥus. imo an̄ tractos tūc amiſit. ſicut d̓r Zach̓. ix. Tu aūt in ſanguine teſtamēti tui eduxiſti vinctos de lacu. Et cōlocen .j. Expoliās ꝑ ſanguine eiꝰ pͥncipat⁊ poteſtates ¶ Ite eiectꝰ eſt qͣntū ad poteſtatē impellente. q̇ a paſſione chriſti ml̓tuꝫeſt diminuta intātu ꝙ non poteſt vincereniſi volentē. ſicut dicit greg̓. Qd̓ etiā oſtēdit̉ Ezech̓. xxx. in figura vbi dicit̉. Brachiūpharaonis regis egypti ꝯfregi. ⁊ ecce noneſt obuolutū vt reſtitueret̉ ei ſanitas Itēeiectꝰ eſt qͣntuꝫ ad poteſtatē obſidentē. expulſus eſt ei tūc a cordibꝰ hominū. et quotidie expellit̉ v̓tute crucis. Ipſe enī erat illefortis de quo legit̉ Lu. xj. Qui cuſtodiebatatriū ſuum. ſꝫ fortiore .i. chriſto ſuꝑueniēteablata ſunt oīa vaſa q̄ occupauerat. Vnd̓ꝓuerb̓. xx. Diſſipat impios rex ſapīēs ⁊ incuruat ſuꝑ eos fornice .i. arcu triumphalēſcꝫ crucē Intantū aut triuphat in demonibus arcꝰ crucis ꝙ vbicūqꝫ incuruat̉ etiaꝫꝑcrucis ſignationē. fugat demones. ſic̄ dicit Hiero. Vn̄ legit̉ de beata margareta ꝙcū diabolꝰ in ſpecie draconis ip̄am deglu

tiſſet. ⁊ ipſa ſignū crucis feciſſet. draco medius crepuit. ¶ K ¶ Tertio tagit v̓tuteꝫpaſſionis in cruce in hoīm ad ſalutē attractione. cū dicit. Ego ſi exaltatꝰ fuero omīatrahā ad meipſum. In hoc ꝙ dicit oīa traham. nō eſt intelligendū niſi de illis q̄ ſunttrahibilia. ſicut eſt hō. Sunt eī inter ſpūalia angeli boni. ſꝫ nō ſunt trahibiles. qͥa nōhabēt neceſſitatē vt trahant̉ qͥa ꝑpetuo ſūtcōfirmati in grā. Sunt etiā angeli mali. ſꝫnec iſti trahibiles. quia nō habet poſſibilitatem ad tractioneꝫ. ſic enī ceciderūt ꝙ nōadijciet vt reſurgāt. Sunt ⁊ corporalia vilapis ⁊ ligna. equus ⁊ bos. ⁊ alia armalia.ſed nec hec trahibilia. quia nō ſunt creataad fruendū deo. Solus trahibilis eſt hoqͥa ⁊ neceſſitatē ex culpa. ⁊ īdoneitatē ex natura. ⁊ poſſibilitatē ex gratia habet. Sic ergo dicit̉ hic oīa. homo. ſicut in marco dicitur. omnis creatura. qͥa cōmunicat cuꝫ oīcreatura Vel dicit. oīa trahā. i. de omni genere hominū. ſcꝫ de genere diuituꝫ et pauperum. ſenu ⁊ iuuenū. paganoꝝ ſiue iudeorum. Actu. x. In v̓itate cōperi ꝗa nō eſtꝑſonarū acceptor deꝰ. ſed in omni gente qͥtimet deū acceptꝰ eſt illi. Trahā inquit admeipſum .ſ. vt vbi ego ſum illic ſit ⁊ mīſtermeus. Quo noſ perducat qui trahit illucomnia¶ De eodem feſto.Portet exaltarifilium hominis vt omīs qui credat in ip̄m nō pereat. ſed habeatvitam eternā. Hunc ſermonē reqͥre in iuētione crucis¶ De ſancto mattheo apoſtolo eteuangeliſta ¶ Ser. CI. XXXII.Urgens ſecutuseſteum. Matih̓. ix ¶ L ¶ Circahāc ſequelā notanduꝫ. ꝙ beatusmattheꝰ ſecutꝰ eſt chriſtū celeriter. Un̄ qͣꝫcito dixit. ſeq̄re me. ſurgens ſecutꝰ eſt eum¶ Itē ſecutꝰ eſt eū cōueniēter. qꝛ chriſtuꝫpauperē pauꝑſecutꝰ eſt. Un̄ Luc̄. v. dicit̉.