¶ De ſancto Auguſtino.

erre ⁊ altitudo eius nimia ⁊ ꝓceritas eiꝰꝯtingens celuꝫ. aſpectus illiꝰ erat vſqꝫ adtermios vniuerſe t̓re. folia eꝰ pulcerrimaet fructus eꝰ nimiꝰ. ⁊ eſca vniuerſoꝝ in eaSubter eā hītabāt aīalia ⁊ beſtie. ⁊ in ramis eꝰ ꝯuerſabant̉ volucreſ celi. ⁊ ex ea veſcebat̉ oīs caro. Magͥtudo hꝰ arborisattenditur in altitudine. et proceritas eiꝰꝯtingebat celum. et in latitudine qꝛ aſpectus eius vſqꝫ ad terminos vniuerſe tre.et etiam in profunditate. quia oportereteam profunde radicatā eſſe que taleꝫ molem ſuſtinere poſſet. Sic magnitudo btīauguſtini ꝯſideratur in profundā ſoliditate hūilitatis. in āpla latitudīe caritatis⁊ ī ſb̓limi altitudīe deſiderij celeſtiſ. Prīomagͥtudo ip̄iꝰ quā ī ꝓfūdū habuit. cōſiderat̉ ī profunda ſoliditate humilitatis. ī qͣita radicatus et fūdatus fuit ꝙ oīa donaſibi a dn̄o affluenter data ſine deiectionevēti ſuperbie fortiter portare potuit. Unde de ip̄o dici poteſt illud pſal. Et erit tanqͣꝫ lignum qd̓ planta. eſt. vel qd̓ radicauitſecus decurſus aquaꝝ. ⁊cͣ. vſqꝫ ꝓſperabūt̉quia omīa opera ſua in humilitate fecit.Non ſic eſt de quibuſdam qui dona deiin humilitate portare neſciunt. ſed ſtatimſuperbie vento deijciunt̉. De quibꝰ ſubditur. Non ſic impij non ſic ſed tāqͣꝫ pul⁊cͣ. Sed ſanctus auguſtinus oīa dona d̓ihumiliter portauit. et ideo ſemꝑ recipereparatus fuit. quia magnꝰ in hūilitate fuitScd̓o magnitudo ip̄ius quā in latitudine habuit ꝯſideratur in amplitudine caritatis. quā in operibus miſcd̓ie multuꝫ extendit. ſicut ſcpͥtum eſt. Latum mandatūtuū nimis. Nam qͣntuꝫ poteſt hō alijs ꝓdeſſe. tantū debet mandata caritatis ampliare. Sic tobias filium ſuuꝫ docuit. Simultuꝫ tibi fuerit. ⁊cͣ Sic btūs auguſtinꝰcōpauperū ſemꝑ memor erat. eiſqꝫ ex hisque habere poterat liberaliter exhibebatNam et de vaſis dn̄icis propter pauꝑeset captiuos aliquando videbatur frangiet ꝯflari et indigentibus diſpenſari. Theaurum aūt ſapientie. qui etiā diſtributū

in ꝑtes recipit incremēta in quo ip̄e nimium locuples fuit. tam longe diffudit ꝙ d̓eo digne ⁊ proprie canitur. Iſte eſt q̇ antedeum m. ⁊cͣ. Vnde dicit de ipſo beatus remigiuſ. Iſte tanta ſcripſit vt n̄ ſolū diebꝰac noctibus ſcribere libros eius quis nōpoſſet ſed nec legere quideꝫ occurrit. Vnde ipſe de ſapientia loquēs dicere potuit.Quam ſine fictione didici et ſine inuidiacōmunico et homine illā non abſ. In fi. eīeſt th̓. hominibꝰ. quo qui vſi ſunt ꝑti. factiſunt a. d̓i. Et hoc verum eſt. quia ſicut dicitur in eodem libro Neminem diligit dominus niſi qui cū ſapiētia inhabitat. Vn̄beato auguſtino et omībus doctoribusgrātes referre debemus. quia docueruntnos diſcernere inter bonum et malum. etmalo contempto eligere bonum. quia ſine hac ſapientia neminem diligit deusTertio conſideratur magnitudo ipſiꝰ inſublimi altitudine deſiderij celeſtis. Vnd̓diſplicebat ei quicquid ag. in ſe. pred. d. etde. d. ⁊cͣ. Vnde etiam poſſeſſionem nūqͣmemere et multas hereditates ſibi dimiſſasreſpuit. In poſſeſſionibus quoqꝫ eccleſieintentus amore. vel implicatus animo n̄erat. Fabricarum quoqꝫ nouarum nūqͣꝫſtudium habuit. volens animū ſuū ſemper habere liberum ab omni moleſtia corporali. vt libere poſſet vacare continue lectioni et aſſidue meditationi. Unde et dicere potuit. Noſtra conuerſatio in celiseſt. Vnde etiam aliquando ad ſecreta deipromptus fuit. Hic dic de muliere que aquibuldam iniuriam patiens ad eum acceſſit vt ſuper hoc eius conſilium imploraret. Vides ergo quomodo fuit magnin oꝑatōne virtuoſa. ¶ P ¶ Secundomagnus fuit in doctrina ſana. in tantumetiam ꝙ omēs doctores excellit. Vndebeatus Remigius Hieronimū et quoſdaꝫalios doctores cōmemorās ſic concluditHos omēs auguſtinus ingenio et ſcientia ſua vicit. Bern̄. qͦꝫ ſic de eo ſcribit. Auguſtinꝰ hic eſt validiſſimus malleus heticoꝝ. Item alius .ſ. voluſianus dicit. Hoc