¶ De ſancto Auguſtino.

ſapientie .i. ſapide ſcīe q̄ eſt eternoꝝ deſigͣt̉ꝑ illaꝫ enī fides acuit̉ et pn̄tis vite ſuꝑbia.ꝗ eſt in honoꝝ cōcupiſcentia ꝯtēnit̉. quiaqͣnto plus qͣs ſapit celeſtia. tanto minꝰ inferioribꝰ delcāt̉. ¶ K ¶ Poſt reſtrictōeꝫcōcupiſcentiaꝝ dꝫ incipiens ꝓced̓e ad bonū ꝓficientiū qd̓ ꝯſiſtit in v̓tutū aggregatōne. qd̓ īnuit dn̄s cū dicit. et lucerne ardētes. Et nō ſine cā dicit pluralit̓ lucerne. qꝛtriplex ē lucerna quā ꝓficiēs dꝫ habere. ſcꝫcordis. q̄ eſt recta intentio. de qͦ Lu. xj. Lucerna corꝑis tui eſt oculus tuꝰ. Iteꝫ oris.q̄ eſt ſacroꝝ v̓boꝝ ꝓnūciatio. de qͣ p̄s. Lucerna pedibꝰ meis v̓bum tuū. Item oꝑiſ.q̄ eſt bonoꝝ oꝑm multiplicatio. de qua h̓.et lucerne arden. in ma. Et bn̄ dic̄ ardētesMulti eī has habent lucernas extinctasPro tanto q̇ vult ꝓficere dꝫ has accend̓etriplici igne vt ſint ardētes. Nam lucernaintentōis dꝫ accendi igne deuotōnis. Deqͦ Leui. vj. Ignis ī altari meo .i. in corde ſꝑardebit. que nutriet ſacerdos .i. ro. ſubijciens ligna .i. exempla ſcōꝝ vel bn̄ficia chriſti. q̄ recogitata multū accendūt deuotōꝫ.Item lucerna ſermonis dꝫ accēdi igne zeli ſiue emulatōis. de qͦ Ecc̄. xlvj. Surrexithel yas qͣi ignis ⁊ v̓ba eꝰ qͣi facula. Iteꝫ lucerna oꝑatōis dꝫ accendi igne dilectōnisvt ſint oꝑa caritate inflāmata. de qͣ igneMath̓. x. Ignem veni mitt̓e in t̓ram ⁊ q̇dvolo niſi vt ardeat. ¶ L ¶ Poſtqͣꝫ āt ꝓfecerit ī v̓tutū aggregatiōe dꝫ trāſire ad bonū ꝑfectoꝝ qd̓ ꝯſiſtit in futurebtītudīs expectatōe. qd̓ īnuit dn̄s cū ꝯſeq̄nt̓ adiūgit.⁊ vos ſil̓es ho. ex. do. ſuū qn̄ reuer. a nupIn qͣ expectatōe t̓a dn̄s tagit ꝑfectiſ neceſſaria .ſ. tꝑs. modū. ⁊ cām. Tempꝰ īnuit vtſcꝫ expectēt lōganimeſ. Un̄ dicit. vos ſil̓eſho. ex. do. ſ. q. re. hoc eſt vſqꝫ ad mortis terminū. ſic̄ expoit Greg. Item expectatōismodū tangit. vt .ſ. expectēt ſolliciti. cū dic̄.vt cū venerit ⁊ pulſauerit ꝯfeſtim aꝑiantei. Un̄ ꝑfecti ſꝑ debent eē vigiles. Itē poītexpectatōis cam. vt .ſ. ꝑfecti expectent leti.intuitu pͥmij. pro q̇ dicit. Amen dico vob̓ſuꝑ omīa bona ſua conſtituet eum. Cuiꝰ

auctoritatis expoſitōnem. Require in ſequenti ſermone.¶ De eodem.Sermo. CCLXX.Erue bone et fidelis. qꝛ in pauca fuiſti fidelisſupra multa te ꝯſtituam. Hecv̓ba Mat. xxv. ſcpͥta ꝯueniūt beato auguſtino. In q̇bus duo expͥmunt̉. vicꝫ et meritum vie. et p̄miū prīe. Meritu. cum dicit.Serue bo. ⁊ fi. Premiū v̓o cum ſb̓dit. ſupra mul. te ꝯſti. ¶ M ¶ Meritū aūt viebti auguſtini ꝑpendit̉ in triplici ſtatu ſuoin qͣ vixit. vicꝫ in ſtatu generali. quē ſcꝫ baptizatus ꝯmunē habuit cū oībꝰ fidelibꝰIn ſtatu regulari. quem poſt mona ſticaꝫvitam agens. ꝯmunē habuit cū regularibus. Item in paſtorali ſtatū. quē pꝰ ep̄usfactus ꝯmunē habuit cū eccīe paſtoribꝰScd̓m ſtatu generalem d̓r ſeruꝰ. Scd̓mſtatū regulare d̓r bonꝰ. Sꝫ ẜm ſtatuꝫ paſtoralem d̓r fidelis. ¶ Bene at ẜm ſtatuꝫgeneralem d̓r ſeruꝰ. Ante eī qͣꝫ ſimꝰ in ſtatu generali eccīe quē nō intramꝰ niſi ꝑ ianuā baptiſmi deo meritorie ſeruire n̄ poſſumuſ. Eſt enim ſeruiendum deo ſicut dicitur in Luc̄. in ſanctitate omībus diebꝰ.Sed in ſanctitate nō ſumꝰ qͣꝫdiu ſumusin ſtatu culpe. et filij ire. In quo ſtatu fuitauguſtinꝰ multis annis. Vnde ip̄e ꝯqueritur dicens. Defluxi abſqꝫ te. et errauid̓s meus nimis deuians a ſtabilitate tuain adoleſcentia mea. et factus ſuꝫ mihi regio egeſtatis. Hoc ideo dicit. quia tuncnil mereri potuit. quia tunc non fuit ſeruus dei. ſed ſeruus peccati. et ꝑcōſequēsſeruus dyaboli. Sed hanc volens mutare conditionem vt eſſet ſeruus chriſti. adbaptiſmum veniens. more omnium fidelium renunciauit priſtine ſeruituti. videlicet dyabolo et omnibus pompis eius.et baptizatus. factus eſt chriſti ſeruus Ethoc eſt quod cantat eccleſia. Ciuem fideliſſimum de ſeruitute babilonis ſibi redemit auguſtinū. vt .ſ. ſibi ẜuirꝫ fc̄s chriſtiāꝰ