¶ De eſancto Iacobo apoſtolo.
¶ De ſancto Iacobo apoſtolo.¶ De Epiſtola.¶ Sermo. CCXI. VIII.ſtis ciues ſctōrūet domeſtici dei. Ephe. ij. ¶ K7 ¶ Omēs chriſtifideles q̇ ſūt ſupra fundamētū. id eſt chriſtū fundati ẜmdoctrinā apl̓oꝝ ⁊ ꝓph̓aꝝ. in p̄miſſis v̓bisduplicē recipiūt ꝯſolatōem. vicꝫ ex ſanctorū ſocietate. et diuina familiaritate. Sanctoꝝ ſocietatē innuit in ip̄oꝝ cōciuilitate.cū dicit. Eſtis ciues ſanctorū. Sed dei familiaritatē on̄dit ī mutua cū ip̄o cohabitatōne. cū dicit. et domeſtici eiꝰ. Magnaq̇dem eſt ex ſanctoꝝ conciuilitate ꝯſolatoſed ex dei familiaritate maior. ¶ Sed pēſandū ꝙ nō dicit apl̓us. Eritis ciues qͣſiin futuro. ſed eſtis in p̄ſenti. qꝛ fideles et ſiet erūt ciues et domeſtici. Sūt q̇dem mōin via ꝑ p̄guſtationem. ſed erūt in patriaꝑ ꝯprehenſionē. ¶ Ꝙ enī fideles modolꝫ in exilio. ſint cōciues ſanctoꝝ in tribusꝑpenditur .ſ. qꝛ eadē lege cum ſāctis ſtringunt̉. eodeꝫ iudice ſiue rege quo ſancti dirigunt̉. eundem vſum quē ⁊ ſctī ſequūturLex q̄ vtroſqꝫ ligat eſt caritas. De haclege Ia. ij. Si legem ꝑficitis regalem. diliges ꝓximū tuū ſicut teip̄um. bn̄facitis. Etdicit eam legem regalē qꝛ ip̄e rex reguꝫ etdn̄s dn̄antiū chriſtus ieſuſ. ip̄a ligatꝰ fuitqꝛ dilexit nos. et tradidit ſemetip̄m ꝓ nob̓ſicut dicit apoꝰ. Vnde dicit aguꝰ. Amplius hoīeꝫ reſiſtere pudeat caritati. cuꝫ eandē videat in deo triūphaſſe. Vulnerauit īpaſſibilē. ligauit īſuꝑabilē. txit īmutabilē.et̓nū fec̄ mortalē. hͦ ē vīculū ꝑfcōis. qꝛ h̓ ligare incipit. ⁊ īfut̉o ſtringere nūqͣꝫ deſinitqꝛ alijs ceſſantibus caritas nūqͣꝫ excidet.Stringit ergo hͨ lex vtroſqꝫ .ſ. in via et inpatria. lꝫ different̓. qꝛ ẜm yſa. xxxj. h̓ eſt caritatis igniculꝰ. ſꝫ ibi caminꝰ. Pro qͦ et auguſtinꝰ dicit. ꝙ p̄ceptū dilcōnis niſi in patria ꝑfecte implebit̉. qꝛ ibi vere homo diliget deū ex toto corde. et ꝓximū ſicut ſeip̄ꝫ¶ Itē fideles tanqͣꝫ ſanctoꝝ cōciues eodē
iudice ſiue rege regunt̉. Vnde dauid. Dominus regit me. Regunt̉ autē tanqͣꝫ viatores ne ad patriaꝫ tendentes. ad ſiniſtrāvel ad dextram aberrent. ne ſcilꝫ ip̄os velſiniſtra aduerſitatis vel dextera proſperitatis decipiat. Quantū ad pͥmuꝫ dicit p̄sDn̄s protector vite mee a quo trepidaboQuantū ad ſcd̓m d̓r in prouer j. Ducamte per ſemitas equitatis. Et infra. Et currens non habebis offendiculum Sic enīfidelibus temꝑat temꝑalia. vt currere invia poſſint. non ab ip̄is tanqͣꝫ ab onere depͥmi. ¶ Item fideles eundem vſum queꝫet ſancti ſequunt̉. Sanctoꝝ enī vſus ē deicontemplatio. quem vſum ſequēs ⁊ apoſtolus dicebat. Noſtra ꝯuerſatio in celiseſt. Licet nō adeo ꝯtemplent̉ lucide ſic̄ illiHic enī ꝯtemplatio in enigmate. ibi auteꝫfacie ad fabiē. Vnde h̓ eſt ꝑ p̄guſtationeꝫibi aūt ꝑ ꝯp̄henſionem. Verſus Lex ⁊ rexvſus vnū ſibi cuncta reuelat. ¶ L ¶ Secunda conſolatio et maior fideliū ē ex d̓familiaritate. qꝛ ſunt domeſtici Et huiusfamiliaritatis triplex ē ſignū. Primo qꝛipſos propter voluntatum cōformitatēin patrem et matrem que ſunt domeſticeperſone adoptauit. Unde dicit. Quicunqꝫ fecerit voluntatem meam. ille mihi pater et mater. ſoror et frater eſt. Scd̓o quiainiurias ipſorum tanquā domeſticoruꝫſuoꝝ ſibi aſcribit. Vnde in Act̉. dixit paulo cum fideles perſequeret̉. Saule ſauleqͥd me perſequeris. Et in Math̓. xxij. Qd̓vni ex minimis meis feciſtis. ⁊cͣ. Tertioquia ipſis tanquā domeſticis ſecreta ſuareuelauit. Vnde in Ioh̓. xv. Iam non dicam vos ſeruos ſed amicos. quia omniaque audiui nota feci vobis. Pſal. Nonfecit taliter oī nationi et iudi. ſu. non manifeſtauit eis. ¶ M ¶ Sed ecce cariſſimi ſi felix eſt ſanctoꝝ ciuilitas et dei familiaritas ꝑpreguſtatōnem. multo feliciusvtrūqꝫ ꝑ ꝯprehenſionē. ¶ Uere felix cōp̄hendenti illa ciuilitas. tuꝫ ex parte ciuitatis. tum ex parte ciuiū ¶ Ex parte ciuitatis felix ciuilitas. Primo propter ipſius