¶ De ſancto Marco.

Ui manet in meet ego in eo. h̓ fert fructu multuꝫIoh̓. xv. Quia teſte dn̄o ſine ip̄onihil poſſumꝰ facere. ¶ P ¶ In p̄miſſisverbis oſtendit vt ſi fructu ferre volumꝰneceſſe eſt vt ip̄e in nobis et nos in eo maneamꝰ. Et hͦ eſt ꝙ dicit Qui manet ī me ⁊ego in eo h̓ fert fructum. ¶ Nota autē ꝙnos in eo manere debemꝰ tripliciter. ⁊ ip̄ein nobis quadrupliciter. vt feramus fructu multū tripliciter. ¶ Dico ꝙ qͥſqꝫ debet in deo manere tripl̓r .ſ. fide. ſpe. ⁊ caritate. Fide quiſqꝫ in eo manet recte in euꝫ credendo. Unde Ioh̓. iiij. d̓r. Qui ꝯfeſſus fuerit qꝛ ieſus eſt filius dei in eo manet. Recte autem credit cuius fides eſt viua. ſimplex. et integra. ¶ Uiua fides eſt ꝑ operaFides enī ſine operibus mortua eſt Ia. ij.Und̓ dicit augꝰ. ꝙ credere in deum nihilaliud eſt qͣꝫ bonis oꝑbus in ip̄m tēdere.Und̓ ad Coꝝ. xiiij. Si eſtis ex fide ip̄i vosꝓbate ꝑ oꝑa. Talis fides viua videt̉ differre. ſicut in cādela viua lux flamine differtur a lumīe qd̓ remanet poſt extinctocandele. qd̓ ꝓpter ſui ꝑuitatem inſufficiēſeſt ad regendos greſſus ad on̄denduꝫ laqueos vel foſſas. et ad diſcernendū quodpulcrum qḋ deforme. ¶ Item ſimplex fides eſt ſimpliciter credere. qꝛ q̄ ambulatſimpliciter. ambulat ꝯfidenter. Prouer. xVnde ambroꝰ. Aufer argumenta vbi fides querit̉. nō enī recipienda ſūt argumēta fidei ꝯtraria. qualia ſolent facere de reſurrectōne dubitantes. vel trinitateꝫ ī vnitate inueſtigantes. Exemplī d̓ magiſtrolanfrando q̇ poſt berengariū h̓eticū deuicit. ¶ Item fides eſt integra qn̄ omēs articuli credunt̉. ſiue implicite. ſiue expliciteRara enī hereſis eſt niſi aliquē articuluꝫcredat. ſed nō ſufficit ad fidem catholicaꝫniſi integre credat. Vnde athanaſiꝰ dicit.Hec eſt fides catholica qͣꝫ niſi qͥſqꝫ i. inui.ſer. abſqꝫ. du. in et̓. ꝑi. ¶ Q ¶ Item debꝫq̇ſqꝫ manere in deo ꝑ ſpem ſcꝫ totaꝫ ſpemin eo ponendo. Iud̓. v. Nos aliū deuꝫ ne

ſcimus p̄ter dn̄m in qͦ ſperamus. Hec eſtſpeſ que nō ꝯfundit Ro. v. Vbi dic̄ gloſaAugꝰ. Confundit̉ q̇ qḋ ſperat nō īuenit.Sic ſperauit golyas in fortitudinē et cōfuſus eſt. qꝛ in funda deiectus eſt Re. xvijSic lucifer ſpem habuit ī ſapientia et pulcritudine et ꝯfuſus eſt. qꝛ ꝓiectus vtrūqꝫamiſit Yſa. xiiij. et Ezech̓. xxviij. Sic diuesin Lu. xij. ſpem poſuit in horreis ampliatis et in annis plurimiſ ⁊ ꝯfuſus eſt. quiamox nō ſolum illis ſed et vita p̓uatꝰ fuit.Dei aūt ſpes nec fallit nec fallere pōt. p̄s.In te ſperauerūt pres noſtri ſꝑauerunt ⁊nō ſūt ꝯfuſi. Bonū eſt ergo ſperare ī dn̄o¶ R ¶ Item manet ī eo quis ꝑ caritateip̄m toto corde diligendo. Io. iiij. Deuscaritas eſt ⁊ qͥ manet in caritate ī deo manet. Hic aūt amor tria exigit. vicꝫ vt ſit purus. vt .ſ. deus ꝓpter ſe ametur non ꝓptertꝑalia. Multa q̇dem ſunt mouentia addilectōnem. ſicut eius bn̄ficia ſpūalia. corporalia. et temꝑalia. de quibꝰ beatꝰ augꝰdicit. Celum et terra ⁊ omīa que in eis ſūtdicūt vt amem te deus. Sed hec oīa ſunttanqͣꝫ incitamenta ad purum amorem.Cauſa enī diligendi deū deus eſt. ſicut dicit Bern̄. Vnde ipſe alias dicit. Purusamor mercenarius nō eſt. Vnde q̇ ꝓptertemꝑalia deum diligit. cōtumeliā ſibi fac̄temꝑalia enī p̄fert ei. Augꝰ. Hoc ab vnoquoqꝫ p̄fertur ꝓpter quod vnūqd̓qꝫ amatur Vnde et tullius dicit. Eos tanqͣꝫ pecorā diligimus quos nō ꝓpter ſe ſed ꝓptervſum diligimꝰ. Talis amor eſt caninus.Canis enī os nudatū carne deſerit. ¶ Itēdebet amor eſſe ſtrenuus Vnde poeta dicit. Militie ſpeciēs amor eſt. diſcedite ſegnes. Item nil certe eſt quod nō effreno captus amore hauſit. Hoc de apl̓o dici pōtq̇ amore diuino ſuccenſus qͣſi innumerabilia ſuſtinuit. Vnde Coꝝ. xj. Periculisflu. ꝑi. la. et poſt dicit. ter v̓gis ceſus ſum.ter naufragiū feci. et multis talibus enumeratis ſuā ſtrenuitateꝫ innuit dicēſ. Sꝫin his omībus ſuꝑamus ꝓpter eum q̇ dilexit noſ. Strenuꝰ ei amor dolores corꝑiſ