¶ De ſancto Andrea.

¶ G ¶ In hoc aūt ꝙ proph̓a ſaluatoreꝫnoſtrū paſtorem nō regem vel imꝑatorevocat imitatōnis facilitateꝫ inſinuat. Facilius enī qͣs ſtatū paſtoris qͣꝫ imꝑatorisimitat̉. Vnde nullꝰ de imitatōne ip̄iꝰ poteſt excuſari. Expreſſit aūt ſaluator ip̄e ſtatum paſtoris dupliciter .ſ. qͣntuꝫ ad habitum. quia tanqͣꝫ paſtor vilibus pannis ēinuolutꝰ. ⁊ qͣntuꝫ ad locū. quia in medioduū animaliū in p̄ſepio eſt collocatꝰ. Vn̄et paſtores ad eum tanqͣꝫ ad pͥncipem paſtoꝝ viſitandi gratiā primi venerūt. Sedpoſſet q̇s dicere. h̓ qui eſt imitandus nonſolum eſt paſtor. ſed etiā eſt omniū factorEt dicit ſalomon Ecc̄. ij. Quid eſt homovt poſſit ſequi factorem ſuū. Vere nō pōthō ex ſeniſi illius auxilio qui dicit. Sineme nihil poteſtis facere. Vnde dicit Oſeexiiij. Cantūmodo ex me auxilium tuumVnde ad hͦ vt poſſimus ip̄m ſequi neceſſariꝰ eſt nob̓ ip̄iꝰ tractus. Vnde ipſe dicitIo. vj. Nemo venit ad me niſi traxerit eūpater meꝰ. Propter hoc clamat ſponſa īcanticis. Trahe me poſt te. In quo verbooſtendit ſuū affectu. recognoſcit defectū.petit ſponſi auxiliū. Crahit aūt nos quadruplici funiculo. ¶ Primus eſt caritaſab eterno ꝯtinuata. Unde hiere. xxxij. Ircaritate ꝑpe. di. te. iō at. te ¶ Scd̓us eſt flagella illata et multiplicata. Oſee. xj. In funiculis adam traham eos. ⁊ dicuntur flagella funiculi adam. quia omēs penalitates quas ſuſtinemus ab adaꝫ traximus.que flagella ſiue illata ſiue innata noſtrahunt poſt dominū. Vnde p̄s. Multiplicate ſūt infir. eoꝝ poſtea acce. Greg. Mala que noſ hic premūt ad deū noſire ꝯpellunt. Exemplum ca. xvj D ¶ Tertius eſtbeneficia. Et hec ſūt vincula caritatis. Etſuper omīa beneficia eſt efficacia domicepaſſionis. Io. xij. Ego ſi exaltatus fuero atra oīa trahā ad me ¶ Quartus ē verbaet exempla exhibita. Sic in figura ī tabernaculo cortina cortinam trahebat. Hocmodo traxit dn̄s btum andream. cū dixitUenite et vidēte. Nam verbo traxit. cum

dixit. Venite. Exemplo. cum dixit. Et videte. Vnde ſequitur ibi. Et manſeruntibi die vno. O vtinaꝫ hec quattuor traherent homines ad ſequendū dominū. maxime quia dyabolus multo plures trahitpoſt ſe. ſicut de ip̄o dicitur Iob. xxj. Poſtſe omēm hominem trahit. et ante ſe innumerabiles ¶ Quoſdam enī trahit ꝑtemporalium abundantiam Unde apoc̄. xij.dicitur. ꝙ ſerpens miſit ex ore aquaꝫ poſtmulierem. Serpens h̓ eſt dyabolꝰ. miſitex ore ſuo ſuggerendo .ſ. aquā. id ē. tꝑaliūabundantiaꝫ. pꝰ ml̓ierē .i. eccl̓iaꝫ vel quālibet aīam. ad quid. vt faceret eam trahia flumine. Sic traxit illum iuueneꝫ ne ſequeretur dominuꝫ qui habebat multaspoſſeſſiones Math̓. xix. Exemplū ī promptuario ca. iiij. M. ¶ Item quoſdaꝫ trahit per carnis voluptatem. Prouer. xxiij.Traxerunt me ſcꝫ demones. dicit ebriuset non ſenſi. Et d̓ luxuria vij. ca. dicit de vecordi iuuene. Ignorās qḋ ad vincula trahatur. ¶ Tertio trahit ꝑ finalis penitētiepromiſſionem. Vnde in Apoc̄. xij. Viditioh̓s ꝙ dracō trahebat cauda ſua ter. par.ſtel. Cauda dyaboli eſt finalis penitentiepromiſſio. Hec promiſſio neq̄ſſima multos perdidit Ecc̄. xxix. Exemplum. ca. ij. AUnde beatus andreas ne p̄ predicta traheretur a dyabolo. voluit potius trahi adomino. Vnde mox vt nomē domini audiuit ſecutus eſt eum. Eſt aūt ip̄um ſecutus ꝑ viam pauꝑtatis. Vnde. relictis retibus ſecutus eſt eum. Per cōformitatemmortis. quia ſicut chriſtus ita ipſe morteꝫcrucis excepit. Iuxta illud pe. Chriſtꝰ paſſus eſt ꝑnobis. nob̓ relinquēs expēlu. ⁊cͣ¶ H ¶ Hanc autē imitatōnem chriſti expleuit letanter. Vnde in p̄miſſis verbis dicit. Non ſum turba. t. paſ. ſe. Vere nō fuitturbatus ex imitatōne. ſed potius cōſolatus In ſignū cuius dicebat. Obona cruxdiu deſiderata ⁊ iam concupiſcenti aniopreparata. ſecurus et gaudens venio adte. Nec mirum ſi gaudens ad crucem accedebat. ſciebat enī ꝙ de cruce illuc trāſire