¶ Dominica uiceſimaquinta

et hoc quātū ad ꝯceptionē. cū dicit. Suſcitabo dauid germē iuſtū vſqꝫ. ⁊ ſapi. erit Sreſpectu alioꝝ on̄dit̉ cōmendabil̓ qͣntū adꝯuerſationē. cū ſubdit. ⁊ faci. iudi. ⁊ iuſti. ītra ¶H ¶ Cōmendat aūt eū ꝓph̓a qͣntuꝫad ꝯceptiōꝫ ī tribꝰ. in q̇bus ſingularis fuit¶ In iuſticia. cū dic̄. Suſcitabo dauid gemēiuſtū. Solꝰ enī iuſtus fuit in germie .i.ꝯceptiōe. q̄a ſolꝰ ꝯceptꝰ fuit ſine pctō. Vn̄Luc jͣ. dixit angelꝰ marie. Qd̓ ei ex te naſce.ſan. vo. fi. dei. Alij aūt hoīes cōcepti ſunt ⁊cōcipiunt̉ īiuſti ⁊ in pctō Iuxta illd̓ Quoniā in iniq̇ta. ꝯcep. iū ⁊ ī pec. cōce. me mat̓mea. Propt̓ hoc nulliꝰ cōceptio celebrat̉niſi ſoliꝰ chriſti. ¶ Itē cōmēdat eū ī potentia. cū dicit. Et regna. rex Ip̄e enī in inſtātiꝯceptōis ſue fuit rex. ille inqͣꝫ rex de qͣ apo.xix. Rex regū ⁊ do. do. Et ī eod̓ īſtāti ꝯceptōis ſue regnauit. regēdo tā celeſtia qͣꝫ īferiora equal̓r potēs tunc quēadmodū ⁊ mo¶ Itē cōmēdat eū a ſapīa. cū dicit. Et ſapiens erit. In ip̄o enī in inſtāti ꝯceptōis ſuefuerūt oēs theſauri ſapīe ⁊ ſcie abſconditi.Sicut d̓r Col̓. ij. Et qͥa nullꝰ vnqͣꝫ hō ab iſtanti ꝯceptiōis ſue illa tria habuit ſꝫ ſolchriſtꝰ. iō merito on̄dit̉ cōmendabil̓ qͣntūad ꝯceptōꝫ ¶ I Scd̓o on̄dit̉ reſpectu alioꝝ cōmendabilis qͣntū ad ꝯuerſationē. cūſubdit̉. Et faciet iudiciū ⁊ iuſticiā in terra.Ad hͦ enī venit chriſtꝰ in mundū vt ī terracōuerſando credentes iuſtificaret et incredulos cōdemnaret. ⁊ hͦ eſt facere iudiciuꝫ⁊ iuſticiā ¶ Iudiciū facit īcredulos reprobando et cōdemnando. Iuxta qd̓ dic̄ Io.iij. Qui non credit iam iudicatꝰ eſt. qꝛ nōcredit in nomīe vnigeniti filij dei. Oqͣntūhoc iudiciū deberēt hoīes ꝑtimeſcere Un̄Iohā. xvj. dicit dn̄s. ꝙ ſpūſſanctus arguemundū .i. mūdanos de iudicio. ꝙ ſcꝫ ꝯtempſerunt. qͦd vtiqꝫ nō facerēt ſi attenderēt op̓nceps mūdi huiꝰ iā iudicatꝰ ē. exqͣ ei angelo tā pulcro ꝓpter vnū pctūm nō pepercit ſꝫ ſic eternaliter cōdemnauit. multū deberēt timere iudiciū q̇ pluribus ſunt irretiti Un̄. ij. pet̓. ij. Si enī deus peccātibus angelis n̄ peꝑcit ſꝫ rudētibꝰ inferni detractoſ

in tartarū tradidit cruciādos ¶ Itē facietiuſticiā credentes iuſtificādo ⁊ ſaluando.Iuſtificati enī ſumꝰ ꝑ grām ip̄iꝰ. Sicut dicit apl̓us Ro. v. Un̄ ip̄e Ioh̓. iij. dicit. Sicdeꝰ dilexit mūdū vt filiū ſuū vnigenitū daret vt oīs q̇ credit ī ip̄m nō ꝑeat ſꝫ habeatvitā eternā Pertimeſcamꝰ ergo frēs iudicium ne malū faciēdo dānemur. Aduertamꝰ iuſticiā in eū fide q̄ ꝑ dilectiōeꝫ oꝑat̉credēdo. vt n̄ ꝑeamꝰ ſꝫ habeamꝰ vitā eternā. Ad quā nos ⁊cͣ.¶ De euangelio¶ Sermo. QI. XXVIAli aūt hoīes cum uidiſſent qd̓ fecerat ieſus ſignū dicebāt. qͥa h̓eſt v̓e ꝓph̓a q̄ venturꝰ eſt in mundū. Ioh̓.ivj ¶ K ¶ Ex his verbis on̄dit euāgeliſtaꝙ iſti hoīes tria de ſaluatore noſtro recognoſcūt. videlicet poteſtatē. ſanctitatē. ⁊ pietatē. Nā ammirāt̉ ptātē in ſigni oꝑatiōePro qͣ dicit euāgeliſta. Illi aūt hoīes cuꝫvidiſſent qd̓ fecerat ſignū. Itē venerāt̉ ſanctitatē ex vite ſingularitate. pro quo dicūtHic eſt quaſi nō alter vere ꝓpheta. Iteꝫ ꝓteſtant̉ pietatē ex ipſiꝰ in mundū viſitatone. cū dicunt. Qui venturꝰ eſt in munduꝫL ¶ Ad admiratōnē aūt ptātis in ſignioꝑatione tria ꝯcurrunt. videlicet materiamodꝰ. ⁊ numerꝰ ¶ Materia ei quā multiplicauit nō fuit lapidū vl̓ p̄cioſoꝝ pānorū. q̄a hͦ fuiſſet ad vanitatē. Itē nō fuit metallorū ſicut auri vel argenti. et hoc forte libentius vidiſſent. quia hoc fuiſſet ad cupiditatem. Sed materia erat panum. quodfuit ad vtilitatem et neceſſitatē. In hoc inſtruens ꝙ tantū neceſſaria nature a nobiſſunt querenda. Vnde. jͣ. Thimoth̓. vj. Habentes alimēta ⁊ q̇bus tegamur his ꝯtenti ſimus. Nam ipſe ſaluator his tantū cōtentus fuit. Nec mirum. Temporalia enīpoſſidentem lacerant. Vnde Matth̓. xiij.ſpinis comparāt̉. Item fraternitateꝫ ſepārant. Geneẜ. xiij. Abraam et loth non quibant propter temporalia ſimul habitare.et ſeparati ſuit ab inuicem. Item vicia