¶ Dominicā decimanona

quidam. Magiſter obſecro te reſpice ī filium meū et ecce ſpiritus apprehendit euꝫ.et ſubito laniat ⁊ elidit ⁊ diſſipat eum ſpumans. Que omīa conueniunt iracundo.Unde Eſa. xxxiij. dicitur. Spiritus veſtervt ignis deuorabit voſ. Propt̓ qḋ diciturꝓuerb̓. xviij. Spum ad iraſcendū facilemquis poterit ſuſtinere. Et ꝓuer. xxvij. Impetu cōcitati ſpūs q̇s ferre poterit. ¶ Iteꝫdn̄at̉ diabolꝰ in homine ꝑ mendaciū. Vn̄Actu. v. dixit petrus ananie. Cur tēptauitſathanas cor tuū mentiri te ſpūiſcto. Hicmultū dominat̉ ꝓpter mendaciuꝫ in hereticis. falſis p̄dicatoribus. ⁊ diuinatoribus⁊ alijs ſine diſcretiōe et p̄meditatōe loquetibus. Vnde. jͣ. Thimo. iiij. Diſcedēt q̇daꝫa fide attendentes ſpiritibus erroris ⁊ doctrinis demoniorū in hypocriſi loquentium mendaciū. Itē de diuinatoribus dicit̉Apoca. xvj. De ore pſeudo prophete vidiexire tres ſpūs immūdos in modū ranaꝝGlo. Rane in luto morātur. garrule ſunt⁊ alijs quietē auferunt. Et Reḡ. xxij. Egreſſus eſt ſpiritus ⁊ ait. Ego decipiam achabEt ait in quo Ero inquit ſpiritus mendaxin ore omniū prophetarū ¶ Itē dominat̉diabolus homini ꝓpter furtū Vnde ī euāgelio dicit̉ d̓ iuda ꝙ quia fur erat ⁊ loculoſhabens. ſequit̉ ꝙ intrauit ſatbanas ī iudāHoc deſignatur Luce. xiij. in muliere quehabebat ſpiritum infirmitatis annis decē⁊ octo. et erat inclinata nec omnino poterat ſurſum reſpicere. Gloſa. Spiritus īfirmitatis ē amor terrenorū Cales inclinantin ſe locum diabolo ¶ S ¶ Tertio oſtendit apoſtolus quibus armis ne in nob̓ locum habeat ſibi poſſimus reſiſtere. ſcꝫ virtutibus et bonis operibus. Quas v̓tutesdebemus exercere tripliciter. ſcꝫ corde. ore.⁊ opere. Corde. ꝓ quo dicit. Renouaminiſpū mentis veſtre ⁊ induite nouū hoīem.Itē ore. ꝓͦ quo dicit Veritatē loqͥmini vnꝰquiſqꝫ cū ꝓximo ſuo. Ite oꝑe. ꝓ quo dicit.Laboret aūt manibꝰ vt habeat vn̄ tribuatneceſſitate patientibus

¶ De euāgelioSermo. ¶ LXII.Scendens ieſusin nauiculā trāſfretauit et venit īciuitatē. Matth̓. ix. ¶ C ¶ Hecverba dupliciter poſſunt exponi. videlicetallegorice. ⁊ ſic cōueniūt noſtro ſaluatoriEt tropologice. et ſic cōueniūt noſtre vtilitati ¶ Quantū ad pͥmū notandū ꝙ ī ip̄isverbis triplex myſteriū tangit̉ ſaluatoris.videlicet paſſionis. reſurrectiōis. ⁊ aſcēſionis. Nam aſcendit nauiculam in paſſiōe.tranſfretauit in reſurrectione. et venit in ciuitatem ſuā in aſcenſione. Nauicula eniꝫquā aſcēdit crux chriſti dicit̉. Et hoc triplci rōne. Quod reqͣre in ſermone ſupra qͣicipit. Et aſcendit in nauim ⁊ ſedens docebat de nauicula turbas. dominica quīta.Tranſfretauit autē tripliciter .ſ. qͣntum adcorpus in ſepulcrū. quantū ad aīam in infernum. et quantū ad vtrūqꝫ poſtqͣꝫ reſurexit. ⁊ aſcendit de hoc mundo in celum. etſic venit in ciuitatē ſuā in aſcenſione. Heceſt ciuitas regis magni. Pſal. Magnusdominus ⁊ laudabiliſnimis in ciuitate regis noſtri. Multū enī laudis ſolent habere reges ex famoſa ciuitate. ſicut rex niniue et rex babylonie. Sic et pſal. creatoremnoſtrū dicit nimis laudabilē ex ciuitate celeſti. Nec mirū. quia ſicut dicit pſal. Glorioſa dicta ſunt de te ciuitas dei Et que ſuntilla Eſa. on̄dit. xxiij. dicens Sedebit populus meus in pulcritudine pacis ī tabernaculis fiducie. in requie opulenta. Oſtēditeni illius ciuitatis gl̓iam eſſe in qͥnqꝫ quenulla alia ciuitas habet nec poteſt haberevidelicet in mūdiciā ⁊ pulcritudine. cū dicit. Sedebit populus meus in pulcritudine. Apoc̄. xxj. Non intrabit in eaꝫ aliquidcoinquinatū aūt abominabile ¶ Itē in ciuium trāquillitate. cū dicit. pacis Eſaie. ij.Nō leuabit gēs contra gentē gladiū. necexercebunt̉ vltra ad p̄liū. Nulla enī erit ibimateria bellādi. vbi oēs ciues erūt pacifici. Eſa. lx. Populꝰ tuꝰ omēs iuſti. Iniuſti