¶ Dominica in paſſione

Magis affligit mercēnarium q̇ aufert etmercedē eiꝰ qͣꝫ afflixerat eū labor diurnuſEx qͣ ſatis ptꝫ qͣntū dn̄m offendūt q̇ aīasꝓprias auferūt ei. De talibꝰ p̄t dicere Super dolore vul. me. addiderūt.¶ De euangelio. Sermo. I. XXV.Uis ex uobiſ arguet me de pctō. ſi v̓ita. dico qͣre n̄credi. mihi ⁊cͣ. Io. viij. ¶ B ¶ Inh̓ euāgelio ꝓponūt̉ nob̓ de ſaluatore nroquedā ad amiratiōꝫ. ⁊ q̇dā ad imitatione.¶ Ad āmirationē ſūt eiꝰ vita ⁊ doctrina.Fuit enī vita ſine rep̄henſiōe. Pro qͣ dicit:Quis ex vob̓ ar. me de pec. Fuit doctrinaſine deceptiōe. Pro qͣ dicit. Si v̓ita. dico.¶ Ad imitatiōeꝫ v̓o ſūt patia ⁊ fuga. Fuitenī patiētia ex māſuetudine. Et hͦ inuit cūad multas blaſphemias rn̄dit. Ego d̓mo.non ha. Itē fuit fuga cū diſcreta ſui ſubtractiōe. Et hͦ innuit̉ cū d̓r. Ieſus at abſcō. ſe ⁊exiuit de te. ¶ Primo ergo inuit̉ vita. ⁊ hͦſine rep̄hēſione ¶ Fuit eī irrep̄hēſibilis incogitatiōe. Vn̄ v̓e dicere potuit illud Iobxxvij. Nō rep̄hē. me cor me. in oī vita mea.¶ Itē fuit irrep̄hēſibil̓ in locutiōe. Vnd.Iob. vj. d̓r. Neqꝫ in faucibꝰ meis ſtulticiaꝑſonabit. nec inuenietis ī ore meo iniqͥtatē. Hec enī duo poterat dicere iob ꝑticulariter de aliqͦ ſe excuſando. ſꝫ ī generali n̄ cōueniūt niſi chriſto ¶ Itē fuit irrep̄hēſibiliin oꝑatiōe. qꝛ ſicut dic̄ petrꝰ. pctūm nō fec̄Et qꝛ in p̄dictis tribꝰ ī quibꝰ pctūm oē cōmittit̉. ⁊ nos oēs in ip̄is delinqͥmꝰ irreprehenſibilis fuit. conueniēter poterat dicereQuis ex vob̓ .ſ. pctōribꝰ. arguet me d̓ peccato. ¶ In p̄dictis āt ip̄m imitari nō poſſumꝰ. ſꝫ amirari. Pro tāto dic̄ apl̓s Heb̓.vij. Talis decebat vt nob̓ eēt potifex. Et pꝰſubdit. Sanctꝰ .ſ. in corde. innocēs in ore.impollutꝰ ī oꝑe. ⁊ ſic ſegregatꝰ a pctōribꝰfuit. Un̄ ip̄m ī his imitari non poſſumusnec eſt eī hō q̇ nō peccet. ſꝫ āmirari. Pſal.Scitote quiā mirificauit dn̄s ſctūm ſuuꝫExēplū ca. ij. B. ¶ C ¶ Scd̓o on̄ditur ꝙdoctrina eiꝰ fuit ſine deceptōe. Et iō dicit:

Si v̓itatē dico. Si ꝓ q̇a. Quia v̓itatē dico⁊ hͦ ſine deceptiōe. Alij ei qͣntūcūqꝫ doctores magni interdū in ſuo dicere decipiuntur vl̓ decipi pn̄i. Propt̓ qd dic̄ p̄s. Diminute ſūt v̓ita. a fi. ho. Solꝰ chriſtꝰ dixit veritatē ſine deceptōe. Pro tāto dicit apl̓usRo. iij. Oīs hō mēdax. deꝰ aūt verax ē. Etip̄e chriſtꝰ dixit Io. xiiij. Ego ſum veritas.Un̄ q̇a nūqͣꝫ ſic hō locutꝰ ē ſicut ho iſte .ſ.chriſtꝰ. nec vn̄qꝫ loquet̉. Iō ip̄um in hͦ imitari nō poſſumꝰ. ſꝫ amirari. Vn̄ Mat. vijAmmirabāt̉ turbe ſuꝑ doctrina eiꝰ. Eratenī docēs ſicut ptātē hn̄s. ⁊ nō ſicut ſcribe⁊ phariſei. ¶ Qualit aūt ad hāc veritatisdoctrinā debeamꝰ nos hrē ip̄e dn̄s on̄ditin euāgelio hodierno tripl̓r. Debemꝰ enīeā libeter audire. corde credendo retinere.⁊ oꝑe adimplere. ¶ Ad pͥmū ſcꝫ ꝙ libēterdebeamꝰ audire īducit nos dicēs. Qui ēex deo v̓ba dei audit. Multū ei ꝯiugit̉ illiet ille deo q̇ v̓ba ſua libēter audit. In ſignūcuiꝰ ml̓tū liberal̓ fuit. q̇ ſeq̄bant̉ eū vt audirent ip̄m eos inſtruēdo. paſcēdo. ſanādo.⁊ alias ꝯſolatōes faciēdo. īmo etiā ip̄os beatificādo. Lu. xj. Beati q̇ audiūt v̓buꝫ dei.Et multū on̄dit ſeꝑatos a deo q̇ a ſua v̓itate q̄ eſt ſine deceptōe auditu auertūt ad fabulas ſe ꝯuertēdo. cū dicit: Propt̓ea vosnō auditis qꝛ ex deo n̄ eſtis. Multi eī heupatrias leges deſerētes .ſ. euāgelia ⁊ ꝓph̓aſgrecas lrās .i. ph̓oꝝ libros gl̓iam arbitrāt̉.Et tales qꝛ v̓ba dei ꝯtēnūt ex deo nō ſūt. ſꝫpotiꝰ ex diabolo. qꝛ illi ꝑ talia cōiūgunturUn̄ cū q̇dā ep̄s relictis theologie libris interentio ſtuderet apꝑuit ī horribili valdeaſpectu ei diabolꝰ. a qͣ cū qͣreret ip̄e ep̄s q̇ſeſſet rn̄dit: Ego ſū terētius tuꝰ amicꝰ ⁊ veni oſculari te. Et cū timeret deuorari ep̄uſclamabat dicēs: Promitto deo ⁊ btē marie ꝙ de cetero ī libris gētiliū nō ſtudebo ſꝫin theologia. ⁊ ſtatī diabolus diſceſſit. Adidē facit exēplū hiero. q̇ ꝑ gͣues caſtigatōeſa libris gētiliū fuit reuocatꝰ. De hͦ habet̉ īꝓmptuario ca. viij. C. ¶ Scd̓o īnuit ꝙ doctrina eiꝰ audita dꝫ corde credi ⁊ retineri.Un̄ qꝛ illi iudei h̓ nō faciebāt dicebat eis.