¶ Dominica ſecūda.

manū ſuā leproſā de ſinu ſuo. Egeſtatemei oꝑata eſt manus remiſſa. Et hec ſignat̉in lepra veſtis que eſt leuis. Sic accidioſileuiter ⁊ tepide viuūt. ponūt enī manumſb̓ aſcella. Exemplum ca. ij. D ¶ Item eſtlepra gule. ⁊ hec ē illoꝝ leproſoꝝ quattuorqui intrauerūt tentoriā ſyrioꝝ ⁊ comederunt ⁊ biberūt ⁊ abſconderunt. ⁊ poſt nūciauerunt. iiij. Reḡ. vij. Et hec ē lepra ī cite. ¶ Item eſt lepra luxurie. Et hec eſt lepra ioab. Reg. iij. Cui dictum eſt vt nō deficeret fluxus ſeminis. ⁊cͣ. Et hec eſt carnislepra p̄figurata. quia qui fornicat̉ ī corꝑſuum peccat Et hec ſeptentuplex lepra ſpiritualis inficiens eſt et corrupens totumhominem. q. totum corpus. Reddit eniꝫgraues pedes ad bene ambulandum. manus ad bene oꝑandum. anhelitū fetiduꝫet toruū aſpectum Adapta. ¶ Et talis dolens de infirmitate ſua accedat per cordisꝯtritōnem ad medicum. qui ſolus peccata dimittit. confiteatur potentiam. et expectet eius voluntatem dicens Domīe Sivis potes me mundare. Et ſtatim recipiet ſanitatem. Si aūt vis loq̄ de ſeptē mortalium peccatorum curatōne per chriſtūRequire dn̄ica. xvij. in ſermone. Ydropicus erat.¶ De euangelio.Sermo. AXXVI.Ade oſtende teſacerdotibus Math̓. viij. In hͦꝙ ſanatu leproſum remittit ſacerdotibus oſtendit ꝙ ſanatis ꝑ ꝯtritiōeꝫneceſſaria eſt confeſſio ¶ Q ¶ Circa q̄min premiſſis verbis conſiderantur quiqꝫ.videlicet ꝙ debet eſſe confeſſio feſtina. nuda. ꝓpria. integra. et frequens ¶ Primoꝙ debet eſſe feſtina innuit cuꝫ dicit. VadeNon dicit ibis. Sed vade in p̄ſenti. quiatantuꝫ bonum in quo conſiſtit ſalus nullatenus eſt differendum. Iuxta illd̓ Iacobi. v. Cōfitemini alterutrū peccata veſtravt ſalue. Ad ꝯfeſſionem ſalutiferā feſtinādum eſt multis de cauſis. ¶ Primo ꝓp

incertitudinē hore mortis. Luc̄. xij. Veīetdn̄s ſerui illius in die qua non ſperat. et īhora qua neſcit. et diuidet eum. et partemeius cum infidelibus ponet. Iteꝫ diuiti ꝓmittenti ſibi vitam in annos plurimos dictum eſt. Stulte hac nocte repetēt aīaꝫ. ⁊Exemplum in promptuario ca. iiij. G. ¶¶ Scd̓m eſt quare feſtinanduꝫ eſt ad cofeſſionem. quia morans in peccato ſemꝑaccumulat peccatū peccato ⁊ ꝑ conſeq̄nspenam pene. Apl̓s. Qui in ſordibꝰ eſt ſord̓ſcat adhuc. Apoſtolꝰ. An ignoras quoniam benignitas dei ad penitentiā te adducit. Sed ẜm duriciam ⁊ inpeni. cor. theſauri. ti. irā. Et greg̓. Peccatum qd̓ ꝑ penitentiam non diluit̉ mox ſuo pōdere adaliud trahit. Exemplum in promptuarioca. vj. H. ca. ix. A. ¶ Tertiuꝫ ē quare eſt feſtinandum. quia quanto diutius morat̉quis in peccato tanto longius elongatura deo ⁊ tanto difficilior eſt regreſſio. Vnd̓ẜm curſum conſuetum adminꝰ tantumſpacium temꝑis debet expendere ad deūredeundo. quantum expendit a deo recedendo. Quod q̇vra raro fit proptera dicitur in p̄s. Qui elongant ſe a te peribunt.¶ Quartum eſt quare feſtinandū. quiain extrema egritudine vix poteſt aliqͥs vl̓de peccatis penitere vel etiaꝫ cogitare. Iōcum egritudine depͥmeris vix aliud cogitare potes qͣꝫ quod ſentis ⁊ illuc rapit̉ intētio mentis vbi eſt vis doloriſ. Quia vt dicit Augꝰ. Plurima tūc impedimēta cōcurrunt Nam mors vrget. pena tenꝫ. filijq̇s illicite dilexit. vxor ⁊ mūdꝰ euꝫ ad ſe vocāt. Tene ergo certu ⁊ dimitte incertuꝫ. idē. age pnīaꝫ dū ſanꝰ es. Exemplū ī ꝓmptuario ca. j. F. ¶ Quintū eſt qͣre feſtinand̓ēqꝛ niſi ī pn̄ti vita feceris. n̄ potis poſtea. ſꝫclamab̓ nec exaudieriſ. Clamauit .n. diueſī īferno. ⁊ n̄ ē exauditꝰ. nec ī gutta aqͣ. Feſtina ergo ⁊ vade ⁊ noli ꝓcraſtinare dicens.Sn̄ mō. ſine mō. qꝛ illd̓ mō n̄ hꝫ modum.vt dic̄ Augꝰ. Exemplū ca. ij. N. R ¶ Secūdo innuit ꝙ ꝯfeſſio dꝫ eē nuda n̄ palliata. cum dicit. Oſtende. Non ei quis debꝫ