Queſtioſunt: infirmitati eoꝝ prefertur. Un̄ ꝙiucͣtas dn̄i ibi reformat pactum: ideo ꝓpter ancͣtem dn̄i forma verboꝝ nonmutat̉ ꝓpter eoꝝ infirmitatem. ¶ Sed hec rn̄ſio nulla videtur. qꝛ cum dn̄s infirmitatē p̄uiderit. et ſacr̄m inſtituerit ad ſalutem: ꝓpter hoc ſil̓r poſſet obijci ꝙ ip̄e nō debuitſub tali forma illa ꝓferre ⁊ inſtituere: ꝓferendo que poſſꝫinfirmoꝝ aīos induce̓ in errorem. Ideo dd̓m aliter ꝙ nōpn̄t induci in erroreꝫ ſi ad verba p̄cedentia referant̉. prenittitur em̄ ibi. accepit panē. et ſeꝗtur dicens. hoc ē corpꝰmeū. Unde patet ex ſerie verboꝝ. ꝙ determinata ſunt veba q̄ ſequunt̉ in cuiꝰ ꝑſona dicant̉: ſcꝫ qꝛ in ꝑſona xp̄i nonin ꝑſona miniſtri. argumentuꝫ aūt ꝓcedit ac ſi verba illaabſolute ꝓferrent̉ ſine relatōne ad p̄cedentia: qd̓ nō eſt verum. ¶ Ex his ptꝫ rn̄ſio ad vltimū. ꝗa ſi verba hec referātur ad p̄cedentia: manifeſte patet ꝙ verba ꝓferant̉ vt v̓baxp̄i. vn̄ in nullo deperit aliquid reuerentie exhibende ip̄iſacramento ꝑ hoc ꝙ dicitur meum.Conſequēter querū .§. v.tur de hoc ꝙ dico enim. qua rōne vel aucͣte ponitur in forma p̄ſcripta: cū non inueniat̉ in aliquo euāgelio. ¶ Itemqueritur. vtꝝ ſit de neceſſitate forme. ¶ Rnſio. ꝙ ẜm vſūeccl̓ie romane hec ꝯiunctō enim ponenda eſt: eo ꝙ ab ip̄oPetro apl̓o ponebat̉. vn̄ inuenta fuit in quodā canonē ꝙfuerat bt̄i Petri vt dicūt cardinales. ¶ Ad aliud dici pōtſine p̄iudicio. ꝙ nō eſt de neceſſitate forme: et hac de cauſanō ponit̉ in forma quā ponit mgr̄ in ſententijs.¶ Articulus terciusOnſeq̄nter q̄rit̉ de dubitabilibꝰ q̄ incidunt circa variatōeꝫ forme. variari aūt pōt multipliciIter. vel ꝑ additōeꝫ vt ſi diceret̉. hoc ē corpꝰ meūſanctu: vel ꝑ diminutōem. vt ſi diceret̉. hoc ē corpu meumſcꝫ ſubtractos lr̄a vel ꝑ immutationē. ¶ Querit̉ gͦ ſi factaaliqͣ variatōne hꝰ mōi verbis ſic ꝓpoſitis ꝯficeret̉? et videt̉ꝙ nō: cū dn̄s iſtis verbis hoc eſt corpꝰ meū ſub hac formaexp̄ſſis dedit virtutē tranſſubſtantiandi: ſupponat̉ hoc adpn̄s. ¶ Ad hoc dico ſine p̄iudicio. ꝙ ſi mutatio verboruꝫnō variat intellectuꝫ forme tradite a dn̄o: dūmodo fiat exſimplicitate ꝓferentis. aut ex defectu naturali: ſicut ſi aliquis diceret hͦ eſt colpꝰ meū vel corpu meuꝫ ꝯficit. Si ꝓpterhereſim introducendā nequaꝙͣ. Si aūt mutatō intellectūvariat forme tradite a dn̄o: verba variata virtutē trāſſubſtantiandi nō hn̄t. Cū igit̉ q̄ritur. vtꝝ ſi diceret̉ hoc ē corpus meū ſct̄m vel aliud hmōi ⁊cͣ. Dico ꝙ ſi intentōne īnocentie ſic dice̓tur ꝯſecratur. ſil̓r ſi diceretur hoc eſt corpu.vel colpꝰ dūmodo ex defectu nature ſic dicētur. Si auteꝫdiceret̉ hoc ē caro mea nō ꝯſecraret̉. qꝛ alius eſt intellectꝰhuiꝰ v̓bi et illius: ſicut nō baptizaret ꝗ diceret baptizo te īnoīe gignentis ⁊ geniti ⁊ ꝓcedentis ab vtroqꝫ. qꝛ alius eſtintellectus huiꝰ ſermonis et illiꝰ: cui dn̄s ꝯtulit vim regeneratiuam. ¶ Ad hoc qd̓ obijcitur. ꝙ dn̄s ꝯtulit virtutemhuic forme verboꝝ ſoluꝫ: hoc eſt corpꝰ meum. dd̓m ꝙ noneſt forma alia niſi variet̉ intellectꝰ verboꝝ. Unde quacunqꝫ lingua ꝓferātur verba a dn̄o inſtituta: virtutē hn̄t. ⁊ hͦeſt qꝛ intellectꝰ verbi nō mutat̉. Si obijceret̉. cū dicitur hͦeſt colpus meuꝫ vel corpu meum hec verba nō habere ẜmveritatem intellectū verboꝝ quibꝰ dn̄s virtutem dedit. dicendū ꝙ ſi non habent ẜm veritatem inſtitutōnis: habenttamen ẜm vſus accomodatōnem ſicut alibi planius dictūeſt de ꝯſimilibus.Articulus quartusOnſequenter querit̉ de variatōne verboꝝ quibus laus deo refertur. Et primo de variationeſque accidit ex additōne aliquorum que n̄ erātdicta a domino vel facta. Secundo de variatōne illorumque erant dicta a domino.xxxiij.Circa primū queri.§. j.tur de additōne verborum quibus vtitur eccl̓ia. que ſunt.eleuatis oculis in celū ad deum patrē ſuum om̄ipotentemtibi gr̄as agens. qꝛ exquo hic dicta a nullo euange liſtarūinuenta ſunt dicta vel facta a dn̄o: videtur ꝙ p̄ſumptuoſeſunt appoſita. nec etiā ab apl̓o inueniunt̉ dicta vel factadn̄o. jͣ. Corin. xj. vbi recitat verboꝝ formam. ¶ Rn̄ſio. lꝫhic dicta nō inueniant̉ in textu euangelij: nihilominus eccleſia recitat ea qͣſi facta a dn̄o. multa em̄ fecit dn̄s q̄ nonſunt ſcripta. ſicut hr̄ Ioh̓. vlti. Unde Inno. in tractatu d̓canōe miſſe. Sane formā iſtoꝝ v̓boꝝ ab ip̄o xp̄o acceper̄tapl̓i: et ab ip̄is apl̓is accepit eccl̓ia. Multa quippe tam d̓verbis ꝙͣ de factis dn̄i p̄termiſerūt euangeliſte: que tamēapl̓i ſuppleuerūt. Unde eſt illud. j. Corin. xv. Uiſus ē plꝰ/ꝙͣ ꝗngentis fratribꝰ ſimul. deinde viſus eſt iacobo. deindeapl̓is om̄ibꝰ: nouiſſime aūt tanꝙͣ abortiuo viſus ē ⁊ mihi¶ Item ex ꝯſuetudine dn̄i in arduis factis pōt hoc intelligi qd̓ dicitur. Eleuatis oculis in celū ⁊cͣ. Un̄ Inno. ea q̄adduntur in canone. poſſunt ex alijs locis euangelij ꝯprobari. Ioh̓s em̄ Lazari reſuſcitatōem deſcribens teſtatur.ꝙ ih̓us eleuatis oculis ſurſum dixit. Pater gr̄as ago tibiqm̄ audiſti me Ioh̓. xj. Item alibi dicit Ioh̓. xvij. Hec locutus eſt ih̓s et ſubleuatis oculis dixit. Pater clarifica filium tuū. Si tūc oculos in celum leuauit ad patrē cū animam Lazari reuocabat: qͣntomagis credendū eſt ꝙ tuncoculos leuauerit ad pr̄em. cum paneꝫ et vinum in corpꝰ ⁊ſanguinē ꝓprium ꝯuertebat. et hoc nō ſine cauſa fecit dn̄sſcꝫ ꝙ oculos leuauit ad celum et gratias egit. ſcilꝫ vt nosvolentes aliquid a deo impetrare idem faceremus. UndeInno. hoc ad noſtram inſtructōeꝫ aiebat. vt et nos ocl̓oscordis nō deprimamꝰ in terraꝫ: ſꝫ eleuemꝰ in celuꝫ. ſi quodoramus volumus impetrare. Gr̄as agens. Hic qͦꝫ collitur vnde ſacrificiū laudis dicatur. ꝙ gr̄as xp̄c agens illd̓inſtituit. Gr̄as aūt aiebat non ꝓ ſe ſed ꝓ nobis .i. ꝓ reꝑatione hoīm ſic futura hec Inno. et vult dicere ꝙ ex hoc colligitur ꝙ hoc ſacrificiū eſt ſacrificiū laudis: quia xp̄c cuꝫſacramentum hoc inſtitueret gratias egit de noſtra reparatione.Conſequenter que .§. ij.ritur de variatōne verboꝝ dictoꝝ a domino ſicut in canōemiſſe dicitur. Accipite et manducate ex hoc om̄es. In nullo euangelioꝝ dicitur manducate. Math̓. xxvj. dr̄. comedite. Mar. xiiij. Sumite. Luc. xxij. Nihil hoꝝ. In baptiſmo aūt dicitur forma debita nō obſeruari ſi ponatur aliquod verbū aliud ab illis q̄ a domino dicebātur: licꝫ ideꝫſignificatur ꝑ illud quod ꝑ verbū dictū a dn̄o. Verbigr̄a.Si em̄ diceret̉. baptizo te in noīe genitoris ⁊ geniti. ⁊ flaminis: licet idem ſignificet. ꝙ in noīe patris ⁊ filij et ſpirituſſancti: non ſeruatur forma. Similiter videtur in ꝓpoſito. licet idem ſignificet̉ ꝑ manducate et comedite: non tamen dꝫ dici vnum ꝓ alio. ¶ Item in nullo euangelio ponitur om̄s. exqͦ videtur ꝙ nō fuit poſitū a dn̄o: in canōe aūtponit̉. ¶ Item in verbis poſitis ad ꝯſecratōeꝫ vini dr̄ oēsMath̓. xxvj. Sil̓r in canone: q̄ eſt ratio illius variatōis.¶ Rn̄ſio. ꝙ quedaꝫ verba addita ſumunt̉ ex vno euangelio: quedā ex alio. euāgeliſte aūt ꝯcordant in verbis ī quibus eſt virtus ꝯſecrandi. in alijs nō ꝯueniunt quo ad verba: ꝯueniunt tamen qͦ ad intellectum. ¶ Ad hoc qd̓ obijcit̉de mutatōne verboꝝ in ſacramento baptiſmi. dd̓m ꝙ cuꝫdicimꝰ In noīe p. ⁊ f. ⁊ .ſ .ſ. ꝓprie dicunt̉ noīa ꝑſonarum.Sꝫ cum dr̄ in noīe genitoris ⁊ geniti et flaminis potiꝰ accipiūtur noīa notionū. pater em̄ noīat ꝓprietatē qua ꝑſona eſt ꝑſona. Genitor em̄ notionem qͣ ꝑſona eſt diſtincta.Un̄ prima rō trinitatis. primo eſt in v̓bis iſtis pr̄ et filius⁊ .ſ.ſ. Un̄ hec forma in baptiſmo nō fuit mutanda. Pret̉nō eſt ſil̓e. qꝛ hec verba In noīe p. ⁊ f. ⁊ .ſ .ſ. ſunt de formabaptiſmi: ſed ꝙ dico manducate vel comedite nō eſt d̓ forma verborū huiꝰ ſacramenti cui data eſt virtus tranſſubſtantiandi. Prete. ꝙ dico manducate. licet in forma euā-