Queſtiotitur in corpus xp̄i:dicere verbis iſtis hoc eſt cormeū corpus xp̄i tm̄ ſignificari pane demonſtrato ⁊ īeſſentialiter eſſe ſub ſpeciebus. Hoc igit̉ modo intelligēdo verbum ꝓpoſitum: nzis videtur mihi conſonare intentioni conſecrantis ⁊ intellectui verboꝝꝓut eoruꝫ virtute tranſmutat̉ panis in corpus xp̄i. ¶ Si obijcit̉ cōtrapredicta ꝑ hoc qd̓ dicit Augꝰ. accedit verbū ad elementum ⁊ fit ſacramentū. ⁊ nō eſt ibi aliud elemētuꝫ niſi qd̓conuertit̉ in corpus xp̄i. gͦ ſubſtantia panis ſub accn̄tibꝰꝓprijs demonſtrat̉: maxime cum intentō conficiētis ſuꝑpanem ferat̉ vt cōuertat̉ in corpus xp̄i: qꝛ illud demōſtratur ſuꝑ qd̓ fertur intentio. Rn̄ſio. ꝙ ſi intentio conficiētis feratur ſuꝑ panē vt ꝯuertat̉ in corpus xp̄i. ex hͦ nō ſectur ꝙ panis demonſtrat̉ ꝑ hͦ ꝙ dico hoc. Intentio eninconficientis eſt. vt ꝓlatione totalis forme verboꝝ ꝯuertatur panis in corpus xp̄i: nō aūt ꝓlatione hꝰ ꝓnoīs hͦ.vnde accedens verbū .i. forma verboꝝ preſcripta ad elementū fit ſacramentuꝫ. Unde cum in ꝓlatione hꝰ ꝓnominis hoc: nondū ſit facta conuerſio panis in corpꝰ xp̄i.ſi demonſtratur ip̄a ſubſtantia panis: ſimpl̓r enunciaturfalſum. cum hoc verbum eſt: idemptitatē ⁊ ſimultatē importet. lꝫ enim hec oratio totalis. hoc eſt corpus meū: ſitoꝑatiua virtute ſibi collata a dn̄o inſtituente hoc ſacr̄mnō ꝓpter hoc ſubtracta eſt ſibi ꝓpria ſignificatio quā hꝫex impoſitione: neqꝫ ẜm ſe totam neqꝫ ẜm ꝑtem aliquamip̄ius. Un̄ ꝙ dico eſt: ꝙ dico corpus: ꝙ dico meū: ꝓpriasretinent ſignificatōes ⁊ modos eēntiales ſignificādi hicſicut alibi. Uel ſic vt dictū eſt. Forma verboꝝ preſcriptaeſt ſignificatiua ⁊ oꝑatiua. veritas auteꝫ eius vt ē ſignificatiua: dependet ab ipſa vt eſt oꝑatiua. ⁊ econuerſo .ſ.efficacia operationis a veritate ſignificatōis. vtrūqꝫ enīeſt alteri nccͣio accōmodatū. Nūꝙͣ eēt hec vera. hoc ē corpus meū ẜm intentioneꝫ conſecratis: niſi virtute v̓bi fieret conuerſio elemēti in corpus xp̄i. nec hmōi fieret ꝯuerſio niſi vteret̉ illa ẜm impoſitaꝫ ſignificatōꝫ. cui inqͣtumeſt hmōi data ē virtus tranſſubſtātiandi. Iudicandū eſtigitur de hac or̄one ẜm ꝙ cōincidūt ⁊ cōintelligunt̉ veritas ⁊ operatio virtutis. ſꝫ qn̄ virtus oꝑatiua eſt in ſuoactu (quia oꝑatio hec eſt in inſtanti) ꝙ dico hoc: demonſtrat corpus xp̄i contentū ſub ſpecie panis ⁊ eodē ſignatum. ⁊ ſic eſt ſenſus. hoc eſt corpus meū .i. ꝯtentū ſub ſpecie hac panis ꝯuerſi in corpus meū: eſt corpus meū. ⁊ eſthic demonſtratō ad intellectū ꝯtenti ꝑ ꝯtinēs .i. corporisxp̄i ꝑ ſpēm panis. ſic gͦ iudicat̉ de hac forma ẜm ꝙ cointelligitur veritas ſignificatōis ⁊ oꝑatio virtutis. ⁊ hͦ iudiciū ꝓpinquius eſt intentioni ꝯſecrantis: ⁊ vt opinor īſtituentis. lꝫ precedēs nō careat veritate. ¶ Ex his patꝫrn̄ſio ad obiecta. qꝛ obiectōes ꝓcedūt ẜm ꝙ ꝑ hoc pronomen hoc: demonſtrat̉ panis vel corpus xp̄i nonduꝫ factaꝯuerſione. quoꝝ vtrūqꝫ eſt falſuꝫ. vel ẜm ꝙ in verbo ī ꝓpoſito nulla notat̉ rō ꝯuerſionis. qd̓ ſil̓r eſt falſum. notatur .n. ibi conuerſio per hoc ꝙ demonſtratur ibi ꝯtentuꝫſub ſpecie panis ꝯuerſi.Conſequenter que .§. ij.ritur de hoc verbo eſt: ꝓut ponit̉ in forma hac: ſic. Ueritas loquēdi in hac materia nō admittit hͦ dici de hͦ ꝑ verbū ſignificans eſſe: ſꝫ ſolū ꝑ verbū ſignificās mutationeꝫvel tranſmutationeꝫ vel hmōi. igit̉ in forma vbi requirit̉ꝓprius modus loquendi: nō deberet poni hͦ verbuꝫ eſt: ſꝫaliqd̓ ſignificans ꝯuerſionē vel trāſmutatōꝫ. ¶ Item adabluimur: criſmate cōfirmamur: oleo vngimur: pane reficimur. hec .n. ſunt verba rn̄dentia materialibꝰ in ipſisſacramētis. ſꝫ ita eſt ꝙ in alijs ſacramentis in formis illoꝝ exprimit̉ verbum rn̄dens elemento vel materie. vt ībaptiſmo dicit̉ baptizo te ⁊cͣ. In confirmatōne ꝯfirmo.In vnctione extrema vngo vel inungo te. ſil̓r videt̉ ꝙ h̓debet poni verbum rn̄dens elemento ſiue materie .ſ. reſicio vel aliud hmōi. ¶ Iteꝫ in omni ſacram̄to eſt operatōminiſtri. igit̉ ſicut ī alijs ſacr̄is verbo poſito exprimiturnon ſoluꝫ operatio dei: ſꝫ oꝑatio miniſtri. videt̉ ꝙ ſimil̓r.xxxiij.debet hic fieri. ⁊ ita ſicut in ſacramēto baptiſmi dicit̉ haptizo: h̓ debet dici ꝯficio vel aliud hmōi. ¶ Itē ſacr̄a noue legis ſignāt ⁊ efficiūt. ⁊ ſignificatio principal̓r reſidꝫꝙͣtū ad elenentū: effiīcia v̓o ꝙͣtū ad verbū. Si igitur finis imponit nccītatēit ad finē: dꝫ verbū habereformā magis ꝯuenfficiendū ꝙͣ ad ſignificanduꝫſꝫ iſta forma magis exprimit̉ ꝑ imꝑatiuū modū. vt cū dr̄fiat hoc vel ſit hͦ. ꝙͣ ꝑ verbum indicatiuū qd̓ eſt ad enunciandū verum vel inſtruendū. gͦ nō debuit fieri ẜm indicatiuū modū. ¶ Item in oꝑibus creatōis vtimur ī ſacraſcriptura verbo fiendi imꝑatiuo. vt cum dicit: fiat lux. gͦvidet̉ ꝙ ſil̓r dꝫ fieri in oꝑe qd̓ ꝑtinet ad recreatōeꝫ. ſꝫ hͦ ēopus ſacramēti. gͦ in hͦ ſacram̄to deberet dici potius fiathͦ corpus meū: ꝙͣ eſt. ¶ Itē verbū ſubſtantm̄ nō dat intelligi aliquā tranſmutatōꝫ ibi fieri ſꝫ magis ꝑmanētiā. igitur nō ꝯpetit ip̄i forme qͣ tranſmutat̉ panis in corpꝰ xp̄i.¶ Iteꝫ cum in hͦ ſacr̄o eſt panis tranſiēs ⁊ corpꝰ xp̄i permanēs que ꝓprie habēt inſinuari forma verboꝝ. gͦ debetponi in forma aliquid dicēs tranſitū ⁊ aliud ꝑmanētiamvt videt̉. ¶ Iteꝫ forma qua debet exprimi ꝙ paīs ē trāſſubſtantiādus in corpus xp̄i: eo ꝙ tranſſubſtātiatō vt ſiceſt exprimēda: dicit euentū reſpectu futuri nō pn̄tis: magis ꝯgruit verbū tꝑis futuri ꝙͣ pn̄tis. gͦ videt̉ ꝙ in formap̄ſcripta debet poni verbū futuꝝ. vt diceret̉ hͦ erit corpmeū. nō verbū pn̄tis. ¶ Rn̄ſio. ꝙ huic forme magis cōgruit verbū eēndi ꝙͣ fiendi: quia hͦ exigit ꝯgruētia ⁊ veritas. ꝯgruentia vt inſinuat̉ ꝙ nō eſt trāſitus exn̄tis ī fierineqꝫ in exn̄te in fieri: ſꝫ entis in eē cōpleto. neqꝫ .n. ex ꝑtetranſmutati neqꝫ eius in qd̓ eſt fieri ſꝫ eſſe ſimpl̓r. Itemveritas hoc exigit ꝙ eſt idemptitas eius qd̓ demōſtrat̉:cum eo de quo demonſtrat̉. vt ex dictis ptꝫ. ¶ Ad hͦ igit̉qd̓ obijcit̉. ꝙ veritas in hac materia nō recipit verbū ſignificans eſſe ſꝫ potius cōmutatōꝫ vel hmōi. Dicēduꝫ ꝙhoc intelligit̉ vbi enunciat̉ corpus vel ſanguis xp̄i de illq̄ virtute verboꝝ ꝯuertūt̉ in ipſa. Nō. .n. dicit̉ paīs ē corpus xp̄i: ſꝫ ꝯuertit̉ in corpus xp̄i. ¶ Ad hͦ qd̓ querit̉. quae̓nō eſt in hac forma verboꝝ rn̄dēs materie: vt reficio velhmōi. Dicendū ꝙ hoc ē: qꝛ in forma hac n̄ notat̉ ꝗd fiericirca vtentē: ſꝫ ſolū corpꝰ xp̄i eſſe ſub ſpecie panis in ipſopane ꝯuerſo in corpꝰ xp̄i. ¶ Ad aliud qd̓ querit̉. quare n̄ponit̉ aliqd̓ exprimēs oꝑatōꝫ hoīs ſicut in alijs. Dicendū ꝙ in alijs ſacr̄is exercet̉ opus aliqd̓ a mīſtro p̄ter ꝓlationē verboꝝ. vt pꝫ cum dicit̉ baptizo ⁊cͣ. ſiue cum ꝓlatione intingit baptizandū. nec aliter verba ꝓlata haberent virtutem. ſic nō eſt hic. nihil enim acquirit̉ xp̄o in hͦſacramēto cum conſecrat̉ corpus eius. Pret̉. huiꝰ ſacramenti excellentia eſt ſupra omēꝫ intellectum humanuꝫ.ſimiliter nō eſt in alijs. Rōne igit̉ illius triplicis drn̄tiequarum vna eſt. ꝙ in hoc nō exercet̉ aliqd̓ miniſteriū hominis excepta ꝓlatione verboꝝ. Alia eſt. ꝙ mīſterio hominis hic non acquirit̉ aliquid ip̄i ſacramēto .i. corporixp̄i. Tercia eſt. ꝙ tāta eſt excellentia huius ſacr̄i ꝙ excedit quicꝗd homīs eſt: etiam intellectuꝫ ip̄m. ideo nō debuit hic aliquid poni quod exprimeret operatōꝫ homīsſicut in alijs. ¶ Ad illud quod obijcit̉. ꝙ efficacia ſacram̄ti ſiue virtus tranſſubſtantiādi reſidet penes formā. virtus auteꝫ efficiendi ꝓprius exprimitur ꝑ modū imꝑandiꝙͣ indicandi. Dicendū ꝙ etſi virtus efficiendi reſidet penes formaꝫ. quia virtute illa non ponit̉ aliquid in eē ſimplicit̓. modus autem indicatiuꝰ indicat rem vt eſt in eſſeactu vel in eſſe ſimpl̓r. modus imꝑatiuus dicit eſſe vt eſtſub inclinatione voluntatis ad eſſe vel fieri. ꝓpter hͦ magis congruit forme hꝰ ſacramēti exprimi verbo indicatiuo ꝙͣ imꝑatiuo. ¶ Ad hoc quod queritur. quare non inhoc oꝑe recreatōis vtit̉ verbo fiendi vel verbo exprimēte imperiū. vt dice̓t̉ fiat hoc corpꝰ meū: ſicut ibi: fiat lux.vel aliud huiuſmodi. ſicut in verbis creatōis. Dicenduꝫꝙ vt dicit Augꝰ. tribus verbis vtit̉ ſcriptura in on̄ſioneꝯditōis primaꝝ creaturaꝝ. ſcꝫ fiat. fecit. factū eſt. vt on̄dat̉ triplex eſſe in creaturis. ſcilꝫ in verbo dei. in angelica intelligentia. in natura ꝓpria. vnde inſinuādo aliꝗd