Ayticulus primusIrca primū arguit̉ primo. on̄dendo ꝙ n̄ oēsſunt ꝯfirmādi ſic. Et primo videt̉. excludi debeant mulieres. qꝛ hͦ ſacr̄m ordinat ad pugnāſꝫ mulieres excludebāt̉ a bello. gͦ debēt excludi ab hͦ ſacramento. ¶ Iteꝫ videt̉ ꝙ de beāt excludi ꝑuuli ꝑ eandē rationē: cū nō apti ad portandū arma. ¶ Iteꝫ vident̉ excludiilli qui ſunt in ꝑiculo mortis: qꝛ illi exeūt exͣ oēꝫ pugnātiā. gͦ liberi ſunt a ſacram̄to pugne. ¶ Iteꝫ videt̉ ꝙ hͦ ſacͣmentū nō ꝯpetit mutis: qm̄ hͦ ſacr̄m eſt ad liberā noīs xp̄iꝯfeſſionē. ſꝫ muti nō pn̄t ore ꝯfiteri. gͦ fruſtra recipiūt quihͦ recipiūt. ¶ Iteꝫ videt̉ ꝙ ſoli clerici ſunt ꝯfirmādi. Rabanus. A ſummo ſacerdote ꝑ impoſitōꝫ manꝰ ꝑaclitꝰ traditur baptizato vt roboret̉ ꝑ ſpm̄ſanctū ad predicanduꝫalijs qd̓ ipſe in baptiſmo ꝯſecutus ē. ſꝫ ſoli clerici p̄dicāt.gͦ ⁊cͣ. ¶ Itē aūt ab hͦ ſacramēto excludūt̉ aliꝗ: aut nulli.ſi aliqui: nō gͦ eſt oīm. ſꝫ nulli excludūt̉: gͦ caracter imp̄ſſus diſtinguit ſolū ab infidelibꝰ. gͦ a quot ⁊ eiſdeꝫ a quot⁊ quibꝰ caracter baptiſmalis. gͦ videt̉ ꝙ alter iſtoꝝ ſuꝑfluat. qd̓ eſt incōueniēs. ¶ Contra. ꝙ iſtud ſacr̄m competat omnibꝰ videt̉. qꝛ ſicut dicit Rabanꝰ. In hͦ ſacramento dat̉ ſeptiformis gr̄a ſpūſſancti. ſꝫ iſte effectus ē omībꝰgeneralis. gͦ ⁊ hoc ſacr̄m. ¶ Iteꝫ ꝙ ꝯueīat omni ſexui videt̉: ⁊ maxime muliebri. qꝛ oēs ꝗ pie volūt viuere ꝑſecutionē patiūt̉. gͦ ⁊ ſexus muliebris ꝗ maxīe ē pius ⁊ deuotus. Sꝫ infirmo qui ꝑſecutōꝫ patit̉ ſunt maxime neceſſaria arma fortitudinis. gͦ cū hec dentur in ꝯfirmatōne: videtur ꝙ mulieres maxime indigēt hͦ ſacram̄to. ¶ Itē videtur ꝙ ſit nccͣiuꝫ omni etate ⁊ maxime puerili videt̉: ꝗadiſcreti ducis eſt armare milites an̄ pugnā ⁊ an̄ leſioneꝫſꝫ pugna ⁊ leſiones incipiūt in annis diſcretōis. gͦ cōpetēs eſt ſacr̄m ꝯfirmatōis an̄ annos diſcretōis dari. ¶ Itēvidet̉ ꝙ omni ſtatui. qꝛ certū eſt de viuētibꝰ. etiā hͦ on̄dit̉de morientibꝰ aucͣte Hugo. qꝛ dicit in li. de ſacramentis.Oīno ꝑiculoſuꝫ eēt ſi ab hac vita ſine ꝯfirmatōne migͣreꝯtingeret. ⁊ ita morienti etiā oportunū ē. ¶ Rn̄ſio. dicendū ꝙ illud ſacr̄m omībus competit ꝓpter gratie ampliationeꝫ que ibi dat̉. ſꝫ maxime ꝯpetit his qui ſunt de aciepugnantiū in bello ſpūali. ⁊ quia hoc ꝯpetit omni ſexui:deo ⁊ hͦ ſacr̄m omnibꝰ competit. ¶ Ad illd̓ qd̓ obijcit̉ demulieribꝰ pꝫ. lꝫ .n. nō competat illis bellū materiale: cōpetit tn̄ ſpūale. Mulieres .n. in hoc bello ſtrēnue fuerūtvt pꝫ de beata Agneta ⁊ alijs virginibꝰ que martirizateſunt ꝓ ꝯfeſſione ⁊ noīe xp̄i. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ de paryꝑuuli nō armant̉ ꝓ ſtatū illiꝰ etatis vt tūcuulis. dd̓m ꝙpugnēt: ſꝫ vtpoſtmodū ſint pugnaturi. Sꝫ nec hͦ niſi conienient̉: quia arma illa nō ſunt aggrauātia ſͦꝫ alleuiātia.nec ſolum ſunt defendētia: ſꝫ premuniētia. ⁊ meliꝰ eſt homini muniri an̄ leſioneꝫ ꝙͣ poſt. ¶ Ad id qd̓ obijcit̉ de illis qui ſunt in ꝑiculo mortis ptꝫ rn̄ſio quia nō recipiuntſacr̄m ad pugnantiā ⁊ conflictu: ſꝫ ad meritū obedientie⁊ virtutis augmentū. qd̓ eſt eis vtile ⁊ bonū. ¶ Ad illudqd̓ obijcit̉ de mutis. dd̓m ꝙ ſacr̄m illud eſt ad roboratōꝫfidei in corde. ⁊ hoc ita indigꝫ mutus: vt diſertus nec tm̄in corde: verūetiā in nutu ⁊ paſſione pōt xp̄m confiteri.⁊ ideo hoc ſacram̄to indiget ſicut ⁊ alij. ¶ Ad illd̓ Rabani dd̓m. ꝙ ibi ſumit̉ predicare noīe extēſo ꝓ publica ꝯfirmatione. vt ſit ſenſus ad predicanduꝫ alijs .i. ad publiceꝯfitendū fideꝫ: quā in baptiſmo ſuſcepit. ¶ Ad vltimū dicendū. ꝙ caracter ꝯfirmatōis ab eiſdē diſtinguit̉ a quibꝰbaptiſmalis. nec tn̄ ſuꝑfluit: quia ẜm aliū ⁊ aliū ſtatumdiſtinguit. ꝙͣuis .n. omīs xp̄ianꝰ ſit xp̄i pugil: tn̄ ex gͣtiaalia ⁊ alia ⁊ in alio ſtatu dicit̉ xp̄ianꝰ ⁊ pugil. ⁊ ẜm aliuꝫ⁊ aliū actū .ſ. ꝯfirmatōꝫ exterioreꝫ ⁊ credulitatē interiorem. ⁊ quia ẜm aliud diſtinguit caracter ꝯfirmatōnis ⁊caracter baptiſmatis: ⁊ aliū ſtatū gr̄e diſpoīt. iō nō ſuꝑfluit. ⁊ cum alius ſit ſtatus fidei: ⁊ caracter ſtatuꝫ reſpiciat: ꝙͣuis fides ſit eadeꝫ: caracter eſt aliud ſignum exteArticulꝰ ſecūdusOnſequent̉ querit̉. ſi p̄poſteratio ordīs ſacramētoꝝ ꝯfirmatōis ⁊ baptiſmi: impediat ſuſceſptōnē ꝯfirmatōis. Primo q̄rit̉. vtꝝ n̄ baptizatus p̄t ꝯfirmari. Scd̓o. vtꝝ n̄ baptizatꝰ poſſit reciꝑe ſacramentū ꝯfirmatōis ſine ſuſceptōe reiCirca primū proce.§. j.dit̉ ſic. Baptiſmꝰ ē ianua oīm ſacr̄oꝝ. igit̉ ſi hec figurvera ſit ⁊ n̄ p̄t intrari ī domū niſi ꝑ ianua. gͦ n̄ ī aliqd̓ ſamētū niſi priꝰ intrauerit ꝑ baptiſmū. ¶ Itē ꝯfirmatō reſpicit aliꝗd p̄exn̄s: qꝛ qd̓ n̄ē nō pōt ꝯfirmari. ſꝫ nullū ſacͣmētū nccͣio preit ꝯfirmatōeꝫ aliud aiſmate. ſi gͦ aliquid p̄ſupponit̉: videt̉ ꝙ baptiſmꝰ. ¶ Cōtͣ. ſi rite ꝗs ſuſcipiat ordines: pͥmo dꝫ fieri ſubdyaconꝰ ꝙͣ dyaconꝰ. tn̄ ſian̄ ſubdyaconatū ſuſciꝑet ꝗs ordinē dyaconatꝰ: dicūtvere hꝫ ordinē. Sꝫ an debeat mīſtrare alia q̄ſtio ē. gͦ a ſimili lꝫ baptiſmꝰ p̄cedere hēat ꝯfirmatōꝫ ſi rite fiat: tn̄ ſiꝗs an̄ baptiſmū ꝯfirmaret̉: cōfirmatōꝫ vere hr̄et ſiue ſacram̄tuꝫ ꝯfirmatōis. gͦ n̄ baptizatꝰ p̄t ꝯfirmari. ¶ Itē eēp̄cedit ordinatū eē. priꝰ .n. ē res ꝙͣ ordīata alij. ⁊ ꝓpter hͦilla qͦꝝ eē n̄ eſt eē relatū pn̄t eē: lꝫ n̄ hēant eē ordinatumTalia ſunt ſacr̄a .ſ. baiptiſmꝰ ⁊ ꝯfirmatio. nō .n. referūt̉adinuicē. Secluſo gͦ or⁊dine quocūqꝫ: nihilominꝰ hec ſacͣmēta pn̄t eē. Sꝫ n̄ pōt eſſe ꝯfirmatio niſi exn̄te aliqͦ cōfirmato. gͦ om̄i ſecluſo ordine pōt aliꝗs eē cōfirmatꝰ. igit̉ lꝫnō p̄ceſſit baptiſma p̄t aliꝗs cōfirmari. ¶ Rn̄ſio. ꝙ n̄ baptizatꝰ n̄ pōt ꝯfirmari. Rō hꝰ eſt. qꝛ gr̄a regeneratōnisſpūalis q̄ dat̉ in baptiſmate p̄cedit gr̄am corroboratiōisſpūalis: ſicut generatio naturalis p̄cedit corroborationēmēbroꝝ. Alia rō eſt. ꝙ ꝯfirmatō ꝯfert̉ tm̄ exn̄tibꝰ ī eccīa.baptiſmate aūt ponit̉ hō ī eccīa ⁊ efficit̉ de corꝑe illius.¶ Ad obiectū primū ꝯtra hͦ pōt dici. ꝙ n̄ eſt ſil̓e de ordinibꝰ ⁊ ſacr̄is .ſ. baptiſmate ⁊ ꝯfirmatōe. nō. n. ē ita eēntialis ꝯꝑatio ordinū ſuꝑioꝝ ad inferiorē: ſic̄ cōfirmatōnisad baptiſma. ꝓpter mīſteriales diuerſitates eoꝝ ⁊ incontingentiā. vt .n. dicūt. ordo n̄ eſt tm̄ ſacr̄m ſꝫ etiā officiuꝫCuilibꝫ .n. ordini deputat̉ ſuū officiū. ⁊ pōt aliꝗs officiūvnius ordinis exequi ſine alio. vt officiū dyaconatꝰ ſineſubdyaconatū. ideo pꝫ ꝙ ordines n̄ hn̄t adinuicē nccͣiaꝫordinatōꝫ. Baptiſmꝰ aūt ⁊ ꝯfirmatio hn̄t effectus ꝓpterquos ſunt. ⁊ nō pōt effectus ꝯfirmatōis eē ſine effectu baptiſmi ⁊ vniuerſal̓r nullū ſacr̄m ſine baptiſmo. id̓o aliaſacr̄a ad baptiſmū nccͣiaꝫ hn̄t ordinatōꝫ. ¶ Ad alid̓ dicēdū. ꝙ qn̄ eē alicuiꝰ dependet ab alio: nō hꝫ prius eē ꝙͣ eēordinatū. immo ſimul talis eſt ꝯfirmatio reſpectu bapiſmatis. Eſſe .n. cōfirmatōis dependet ab eē baptiſmati¶ Ad illud qd̓ dicit̉. ꝙ baptiſmus ⁊ cōfirmatō n̄ referūtur adinuicē ⁊cͣ. Dicendū ꝙ quedā ſunt quoꝝ eſt mutuarelatio. cuiuſmodi ſunt illa que ſunt ⁊ dicūt̉ adaliꝗd. talia nō ſunt baptiſmꝰ ⁊ cōfirmatio. Quedā aūt ſunt ⁊ ſi illorū nō eſt mutua relatio: vnū tn̄ ꝙͣtuꝫ ad eē dependet abalio. ꝓpter qd̓ aliud qd̓ dependet nō pōt eē ſine alio. ſic ēhic. vnde arguit̉ ex inſufficienti.Conſequēter que .§. ij.rit̉. Utꝝ n̄ baptizatus poſſit reciꝑe ſacr̄m ꝯfirmationisſine ſuſceptiōe rei. qd̓ videt̉: qꝛ n̄ baptizatus pōt ſuſciꝑeeuchariſtie ſacr̄m. lꝫ n̄ fuerit baptizatꝰ: lꝫ n̄ ſuſcipiat reꝫcedēs ficte ad baptiſmū ſuſcipit ip̄m ſacr̄mlꝫ n̄ reꝫ ſacr̄i. Eadeꝫ rōne videt̉ ꝙ aliꝗs nō baptizatꝰ piſuſciꝑe ſacr̄m ꝯfirmatōis lꝫ nō ſuſcipiat rē. ¶ Iteꝫ aliqnō baptizatus pōt mori ꝓ xp̄o ⁊ cōfiteri xp̄m. gͦ n̄ bazatus pōt hr̄e reꝫ hꝰ ſacr̄i an̄ baptiſmū. gͦ pari rōne ⁊mentu. ¶eē ſacri baptiſmatis n̄ ſuſcipitrē cōfirmatōiiō recipit ſacramētūillius. ¶ Itiſmalis eſt fundamētuꝫalioꝝ carn̄ nullū ſacr̄m qͦ imprmitur caractet: niſi prius ſuſceptoſacr̄o baptiſmiram̄taliter. vnd̓ ſicut n̄ ſuſcepte