MHiſtoriā

Uobiſcū ſum vſqꝫ ad cōſummationē ſeculi. In primitiua aūt eccleſia huiuſmodi repreſentatio fiebat in eccleſia. v. feriaque tunc tēporis eque ſolēnis erat. ſicutprima. quinta pro reuerētia aſcenſionis.prima pro reuerētia reſurrectionis. Unde in vulgare prouerbiū verſum ē. vt dominice diei dicat̉ cognata dies iouis. qꝛantiquitus fuit eque ſolēnis. Sed qꝛ ſuperuenerūt feſta ſanctorū ⁊ celebrare totfeſta erat quaſi oneroſum. vt in die dn̄ica fieret proceſſio deinceps eſt inſtitutū.¶ Ubi ⁊ cum quibus ſe collegerunt.Capitulum. VIII.Unc aſcederūtCapoſtoli in cenaculū vbi manebāt .ſ. petrus ⁊ iacobꝰ. iohānes ⁊ andreaſ⁊ alij. Et mutat̉ hic ſeries cathalogi Solent enī apoſtoli in cathalogo in hūc modū cōbinari. Petrus ⁊ andreas. Iacobꝰ⁊ iohānes Forte ⁊ alibi ita conbinant̉ ꝓcarnis affinitate. Hic autē pro meritorūparitate. qꝛ intellexit lucas in ſpiritu pares eſſe in merito petrum ⁊ iohanneꝫ. qꝛforte pre ceteris dilexerūt. Unde ⁊ pre alijs ſimul ad monumentū cucurrerūt.Et erant omnes vnanimiter ꝑſeuerātesin oratione cū mulieribuſ ⁊ maria matreieſu que a mulieribus diſtinguit̉. qꝛ nonpoteſt proprie dici mulier quaſi mollier.id eſt mollicieꝫ paſſa. Interdū tamē mulier pro ſexu nō pro corruptione ponit̉. vtibi. quid mihi ⁊ tibi eſt mulier. ⁊ fratribꝰeius. quod de illis debet intelligi. de quibus ante paſſionē dictū eſt. Neqꝫ enī fratres eius credebāt in eū nunc autē credebāt. Nota ꝙ dictū eſt. ꝑſeuerantes ī oratiōe. ⁊ nō eſt additū de ieiunio. Quidamenī a feſto aſcenſionis vſqꝫ ad feſtum pēthecoſtē ieiunāt exemplo apoſtolorum.quos aiunt in ſpacio illo ieiunaſſe. qꝛ ineuangelio dictū eſt. Uenient dies in quibus auferetur ſponſus ab eis. ⁊ tunc ieiunabunt. et potuit ita eſſe. hic tamē nō ha-

betur. ¶ De ẜmone petri. Capi. IX.N diebus illisid eſt in illo meditullio temporis inter aſcenſionē ⁊ ſpiritus ſancti miſſionē exurgens petrus in medio fratruꝫdixit. Cōſtat enī in ſpacio illo factam eſſemathie electionē. licet nō ſit determinatū qua die. vnde quaſi indiffinite dictuꝫeſt. in diebuſ illis. Et vide. quia ex formaſcripti aſſumpſit eccleſia formā legendi.Unde quia in actibus apoſtolorū frequeter inuenimus. in diebus illis. ideo cumlegunt̉ in eccleſia particule epiſtolarū p̄mittitur In diebus illis. Et quia in euāgelijs ſepe legitur in illo tempore. iō cumſingulis diebus legunt̉ in eccleſia particule euangeliorū. premittit̉ in illo tempore. Uiri fratres oportet impleri ſcripturāquā predixit ſpiritus ſanctꝰ per os dauidde iuda qui fuit dux eorū qui cōprehēderunt ieſum. qui duxit cohortē ⁊ regis miniſtros ad ortum in quo orabat dominꝰ.Uel quia oſculo dedit proditionis indicium. ⁊ ita prebuit eis ducatū. qui cōnumeratus eſt in nobis .i. ſortitus eſt ſorteꝫminiſterij huius .ſ. ⁊ apoſtolatꝰ qui quaſi ſorte vt dominica electiōe obtinuit apoſtolatū. Et elegāter dictū eſt cōnumeratꝰquia numero nō merito inter apoſtoloscomputatꝰ eſt. Uel reſpicit ad hoc qḋ dixerat. quia fuit dux eorū qui cōprehenderunt ieſum. ⁊ ſortitus eſt ſortē miniſterijhuius .ſ. ducatus .i. habuit hunc ducatūEt hic quidē poſſedit agrum de mercedeiniquitatis. Qd̓ quidā miſtice exponūt.id eſt pro accepto precio proditiōis poſſedit infernū. qui dicit̉ terrā morientiuꝫ. ſicut paradiſus terrā viuentiū Alij dicunt̉iudā ibi ſepultuꝫ. et ita poſſediſſe. ſed nōeſt autenticū. Dictū eſt ergo poſſedit. id:poſſideri fecit. quia de poſſeſſione eiꝰ propria emptꝰ ē. ⁊ ab alijs poſſeſſus. ⁊ ſuſpeſus crepuit medius. ⁊ diffuſa ſunt viſcera eius ſed nō per os eius. vt ſic parceret̉