¶ Machabeoꝝ. il.
nophegie. et diemignis qui datuſ eſtde craſſa aqua quādo neemias obtulit ſacrificia. Inhoc aūt loco huiusepl̓e legitur iheremias abſcondiſſearcham. et altareincenſi in ſpeluncāmontis in quo moiſes aſcēdit. et vidit deihereditatem. Et acceſſerunt quidaꝫ qui ſequebantur ieremiam. vt notarent ſibi locum. et non potuerunt inuenire. Quosculpans ieremias dixit. Ignotus erit locus. doneccongreget deus congregatōempopuli. et ꝓpicius fiat. et tunc oſtendet dominus hec. et apparebit maieſtas dominiet nubes ſicut in diebus moiſi. et ſicut cuꝫſalomon fecit vt locus ſanctificaretur magno deo Quod ergo ſupra diximus ephiphanium dixiſſe ieremiā aliter de manifeſtatione arche. fortaſſe miſticum fuit. Neaūt iheroſolimite viderēt̉ ſine cauſa haſ īſtituiſſe ſolennitates. recapitulauerūt inepiſtola bella que fecerant contra hoſtes.qui frequenter ebullierant deperſide. Etquomodo liberati erāt a deo in manu forti. et ſignis et prodigijs innumerabilibꝰ.In hac autem recapitulatione appoſitaſunt quedam. que in predicta non legunt̉hiſtoria. quoꝝ quedam iam ſupra poſuimus. ſuppreſſa vero ibi nunc ſupplebimuſForma vero epiſtole hec eſt. Populꝰ quieſt iheroſolimis ⁊ in iudea. ſenatuſqꝫ ⁊ iudas. ariſtobolo magiſtro ꝑtholomei regiſqui eſt de genere xp̄ianoꝝ ſacerdotū ⁊ hisqui in egipto ſunt iudeis ſalutem ⁊ ſanitatem. Genefaciat vobis deus. et det vobis cor omnibus. vt colatis eum. et faciatis eius voluntatem. Adaꝑiat cor veſtruꝫin lege ſua. et in p̄ceptis ſuis. et faciat pacem. Exaudiat orationes veſtras ⁊ reconcilietur vobis. nec vos deſerat in temporemalo. Et nunc hec ſumus orantes pro vo
bis. De magnis autem periculis a deo liberati magnifice gratias agamus ipſi. etcetera que ſequuntur. Pericula vero ſuaet liberationes a deo factas enumerare ceperunt. a morte antiochi magni et a filioeius ſeleuco. Qui cum prius templumhonoraret ⁊ de redditibus ſuis preſtaretſumptus ad miniſterium ſacrificiorum.ad ſuggeſtionem ſimonis detribu beniamyn qui erat prepoſitus templi. et inuidebat onie. miſit eliodorum ad ſpoliandūcommune erarium. quod dixit non pertinere ad rationem ſacrificiorum. Erantequidem hec congregata ad victualia viduarum et pupillorum. et pleraqꝫ erāt depoſita diuitum. Terminauerunt autemproſecutionem huius epiſtole ī morte nicanoris. in hūc modū. Igitur his erga nicanorem geſtis. ex illis temporibus ab hebreis ciuitatē perpeſſa vel poſſeſſa. Ego qͦqꝫ in his finem faciam ſermonis. Et ſiquidē bene et vt hyſtorie competit. hoc etipſe velim. Si autem minus digne. concedendum eſt mihi. Sicut enim vinumſemper bibere aūt ſemper aquam. contrarium eſt. alternis autem vti delectabile.ita legentibus ſi ſemper exactus ſit ſermonon erit gratus. Hic ergo erit conſummatus.¶ Recapitulatio. Cap̄. I.Orro quedā ſuperaddita in hac epiſtolari recapitulatione ſummatim tangere curabimus. Sane in ꝓphanatōne antiochi cuꝫcogerētur iudei a patrijs legibꝰ recedere.due mulieres delate ſunt natos ſuos circūcidiſſe. quaſ infantibꝰ ad vbera ſuſpēſiscū publice ꝑ ciuitatē circūduxiſſent carnifices ꝑ muros p̄cipitauer̄t. Eleazarꝰ vnꝰde primoribꝰ ſcribarū. et vir etate ꝓuectꝰ.aꝑto ore hianſ ꝯpellebat̉ ſuillas ⁊ carnesſacrificij manducare. Quidam vero veteres amici eius carnes licitas ſecreto afferētes. rogabant vt ſimularet ſe ad imꝑi
de inimicis eoꝝ habuerūt. xiij. die eiuſdem menſis quādohos occiderunt perprouincias vſqꝫ adlxxv. licentia eis data ab aſſuero. ſicuthabes ſupͣ in libroheſter circa finē eiuſdem.