Miſtoriā

holocauſtis ꝑ ſingulas. nō abijt balaamſicut ante vt auguriū quereret. Sed eleuans oculos. vidit iſrahel cōmorantem ītentorijs ꝑ tribus ſuas. ⁊ irruēte in ſe ſpiritu dei aīt loquēs de ſe. Dixit balaam filius beor. Homo cuius obturatus ē oculus. auditor ſermonum dei Quā pulcratabernacula tua iacob. Hebreus habet. ⁊tranſlatio origenis. Cuius oculus reuelatus ē. Tamen idē eſt ſenſus. qꝛ dū dormiret. in ſomnis vidit hec q̄ dicebat. Un̄⁊ obturatus erat oculus carnis. ⁊ reuelatus oculus mētis. vnde ⁊ ſequit̉. Qui cadit ⁊ aperiunt̉ oculi eiꝰ. Hrbreꝰ pleniushabet. Qui ponit. id eſt qui collocat ſe inlecto. Addidit etiā aꝑtam de ſaule ꝓphetiam dicēs. Tollet̉ ꝓpter agag rex eius. ⁊auferet̉ regnū illiꝰ. Qd̓ factū eſt ſauli. qꝛpeꝑcerat agag regi amalechitaꝝ. Et poſtdirexit verba ad populū. Qui bn̄dixerittibi. erit ip̄e bn̄dictus. qui maledixerit. inmaledictione reputabit̉. Cūqꝫ iraſceret̉balac dixit. ꝙ in diſceſſu ſuo daret ei cōſiliū quid faceret aduerſus populū hunc.Iterumqꝫ aſſumpta parabola ait. Orietur ſtella ex iacob. ⁊ cōſurget virga. id eſtmaria ex iſrahel. ⁊ ꝑcutiet duces moab. ⁊vaſtabit omēs filios ſeth. q. d. Uaſtabittotū genus humanū qḋ ſcꝫ carnale in bonis cōteret. ⁊ malos ꝑdet. De ſeth em̄ totū genus humanū ē. de quo fuit noe. Filij em̄ cayn diluuio ꝑierūt. ſcd̓m hoc vaticiniū dicit̉ veniſſe magos in iudeam viſaſtella. ⁊ tunc extitiſſe apud eos ſcripta balaam ſuꝑ hac re. Prophecauit quoqꝫ ꝙiſrahel idumeos ⁊ amalech qui fuit principiū gentiū pugnantiū cōtra eos ſubiceret ſibi. Prophetauit etiā ꝙ aſſirij terraꝫvaſtaret. etiā cineos qui erant de fortiſſimogenere. ſcꝫ de ietro. Addiditqꝫ. veniētin trieribus de italia. ⁊ ſuꝑabunt aſſiriosvaſtabūtqꝫ hebreos. ⁊ ad extremum ipſiꝑibunt. Monarchiam p̄dixit romanoꝝ. ⁊ in fine

tempoꝝ deſtructi­ cti romanoonem eorundem.Dicit ioſephus eū ꝓphetaſſe adhuc totūorbē futurū eoꝝ habitaculū ineternū etiāinſulas. Et cū ꝑs ꝓphetie ſit impleta. reliquū ꝓ certo credimus implendū.¶ Qd̓ amore mulierculaꝝ initiatus eſtiſrahel beelphegor. C. XXXII II.Urrexit balaavt rediret in locū ſuū. Cūqꝫ in finibus madian valediceret balac ⁊ ſuis.cōſiliū dedit eis. vt virgines quarū ſpecieilludi poſſet caſtitas. circa tētoria iſrahelcum exenijs venalibus mitterēt. q̄iuuenes ad ſe declinantes iterumſibi allicere laborarent. vt eos tranſgredileges patrias facerēt. ⁊ deos colerēt alienos. vt ſic deo ſuo irato eis. vel ad modicū tēpus humiliarent̉. Deo enim eis ꝓpicio. nec bella nec peſtis aliqua eos corriperent. Fececūtqꝫ ita madianite. Tamen ⁊de moabitidis virginibꝰ miſſe ſūt. ſꝫ pauce. qꝛ naturaliter ſunt deformes. Eo tꝑemorabat̉ iſrahel in ſethim. ⁊ fornicatus ēcum filiabus moab. que vocauerunt eosad ſacrificia ſua. ⁊ comederunt idolothita ſua. ⁊ adorauerunt deos earū. ⁊initiatus eſt. id ēcōſecratus iſrahelbeel phegor. idolo madianitarum. idolosſcꝫ tentiginis quēgrecia priapum dixit.Iratuſqꝫ dn̄s dixit ad moiſen̄. Tolle cūctos principes populi tui. ⁊ ſuſpendeeos ꝯtra ſolē īpatibulis. vt auertat̉ furor meꝰ abiſrahel. Forte quia ſubditos non corripiebant. duces tribuum voluit ſuſpendi.Uel potius principes. id ē auctores huiꝰidolatrie. Un̄ ⁊ ſtatim ſubdēs dixit moī-

Exenia ꝑegrinorumfercula. Unde xenodochium.

Initio. aſ. nō initiorUnde initio ſcolarēlitteris.

Subintelligēda eſtpena aliqͣ. vel plagaa dn̄o irrogata. quāexp̄ſſam nō habemꝰ.

ſcilicet quando erantomnes reges ſubie-