Druckschrift 
Historia scholastica
Einzelbild herunterladen
 

Miſtoriā

ſua. et immunduſecit vſqꝫ ad veſperum. Etiam ſi neceſſe fuerit vt portet quiſpiā eorummortuū. Suꝑ quod ceciderit quicquamde morticinis eorum polluet̉. tam vas ligneū qͣꝫ quodlibet veſtimentū. ad veſperū aqua mūdabunt̉.le intra qd̓ ceciderit frangetur. Clibani vel citropedes quas ſtrapasdicimus deſtruētur. Fōtes vero etciſterne ⁊ quelibet maria. ⁊ ſementis granum nonduꝫ ſeminatū tactu eorum nonpolluuntur. De purificatiōe puerꝑe. C. XVIII.Odidit quoqꝫdominꝰ legē purificatiōis mulierū talē. Si mulier peꝑit maſculū īmunda erit. vij diebꝰ iuxta dies ſeꝑatiōis mēſtrue .i. eiuſdē īmundicie iudicabit̉ cuiusē cū ſeꝑatur a mūdis quādo patitur mēſtruū. Intm̄ enī īmūda lē ꝙ quidquit tangit immundū reddit. cibū. lectū. veſtē. ſedem. Unde nō licet alicui cōmunicare einec in lecto nec in cibo. Octauo die circūcidebat̉ puec. Poſt. vij. dies inquinationis manebat. xxxiij. dies in ſanguine purificationis ſue. ita vt omnes dies purificationis ſue fierēt. xl. quia tot diebꝰ dicūtphiſici carnem maſculi formari in vtero.In purificatione vero. xxxiij. dierum licebat ei ſurgere. in domo deambulare. ſednō egredi ⁊ oꝑari. et tangēdo non polluebat. et licebat alijs cōmunicare ei in cibo.et in ſede. ſed nō in lecto. Accedere ꝟo adtabernaculū nō poterat. niſi expletis .xl.diebꝰ. Si vero pareret feminā. duplicabant̉ prius dies inquinatōis. ⁊ poſtea dies purificationis vtſimul fierent. lxxx. id eſt immūda erat

qꝛ tot diebus formatur femina ī vtero. Expletis vero diebus purificationis. offerebat pro filio vel filia agnū anniculū in holocauſtūvel pullū colūbe vel turturem pro peccatoſuo. qꝛ in libidineconceperat. et eratſacerdotis. Qd̓ ſi nō poterat manus eiuſinuenire agnū. offerebat duos turturesvel duos pullos colūbarū. alterū in holocauſtū pro puero. alterū ꝓ peccato ſuo. vl̓pro originali filie. quia filio in circūciſiōedimiſſum erat. Hebrei tamē non habereparuulos peccatū tradunt.Preter hec dicitioſephuſ primogenitu redimi. v. ſiclis.in circumciſionemiſſum pleniꝰ tūc dimittebat̉. De cognitiōe leprarū. Ca. XIX.Egem quoqꝫ lepre tradidit eis dn̄s. Sūt auteꝫquattuor gn̓a lepre. ī cute. ī capillis.in veſte. in domoLepra cutiſ cognoſcitur ſi fuerit in eaalbor. id eſt pallida albēdo. vel puſtule. vel cicatrix.maxime ſi fuerit alba. vel ſubrūſa. itaquidem ſi locus lepre hūilior ſit carne reliqͣ. vel ſi mutati fuerint capilliin candorē. ⁊ ſolito tenuiores. Lepra vero in capilliſallopicia dicit̉. fluentibꝰ ſane capilliſSi in caluitio velrecaluatiōe albus

Sicut locuſta ⁊ brucus ⁊ opimachus.Opimachuſ auis ēque cum ſerpētibuspugnat.

duabꝰ ebdomadibus iuxta ritum fluxus mēſtrui.

Hec autem oblatioetiā purificatio dicebatur.

Pro eodem accipeclibanum ⁊ cetropidem vaſa .ſ. terreaquibus artocree teguntur in lare. Apd̓nos dicit̉ teſta.

Auguſtinꝰ tn̄ dicitꝙ pro peccato puerorū offerebāt. qd̓li

Patet ex his que dediuerſitate lepre dicuntur. ꝙ non omnia ad litteram accipi poſſunt. Origenes. Inuenimꝰ. v.ſpeciēs poſitas dehominū lepra. Autī corpore fit cicatrix⁊ ſignū albedinis. ⁊fit in cute eiꝰ corporis contagid lepre.aut efflores efflorebit lepra. et cōtegetomnē cutē cōtagiolepre a capite vſqꝫad pedes eius. Uelin carnis cute fit vlcus ⁊ ſauciat̉. et fit