Reultici

ſcabiē. aut cecum.et huiuſmodi Ofſerebat̉qꝫ primo ſacerdoti ad oſtiū atrij. vt videret ſi ydoneūeſſet ad offerendū. poſtea ad oſtiuꝫ tabernaculi offerebat̉ dn̄o ꝑ manuū impoſitionē ſuꝑ caput. lotis prius manibꝰ. qꝛ preter mare ſacerdotū erāt in atrio duo maria. vnū virorū. et alterū mulieriUnde ⁊ a loco offerendi ab hebreishoſtia dicebatur.Gentiles autē abhoſtibus vicendis hoſtiā. et a victis hoſtibus victimā cōſueuerāt appellare. Uictimam ꝟohebrei a vinciendo dixerunt. quiavinctum adducebatur altari. Oblatam ſic hoſtiamreducebat ſacerdoſad altare holocauſtorū ⁊ ſtās ad aquilonem īmolabat eā coram domino ad latuſaltaris ⁊ in conſpectu ſanctorū. fundebatqꝫ ſanguinē eius circa crepidinē altaris īcircuitu. Hebreus habet parietem. Ioſephꝰ limbum. forte labiumſupereminēs. Detractaqꝫ pelle hoſtie que erat ſacerdotis. artus in fruſta concidebat quibus lotis cum capite pedibus et inteſtinis. adolebatomnia ſuper altave in holocauſtum⁊ odorem ſuauemdomino. Non eſtcredendum ꝙ inodore carnium delectaretur domi-

nus. ſed potius in altaris.re ſignificata ⁊ deuotione offerentium.Sin autem de ouibus fieret holocauſtū.fiebat ſic. Sed cū domino offerrent vt dictum ē. primo homo de iſrahel. poſtea ſacerdos. Quomō ab homine offerebaturauicula. tacet. Forte quia eodē mō quo et̄pecus. Forte tantū ſacerdoti. Offerebat̉aurē pullus turturis vel columbe cui frāgebat ſacerdos collū ſola manu. Nō eniꝫlicebat ferrū leuare ſuper auem. Et retorto collo cū capite ſub aſcella vngue cuteꝫcolli vbi fractū erat rumpebat. et fuſo ſanguine circa crepidinē altariſ. veſiculā gutturis ⁊ plumas proijciebat ad orientē inloco ſecreto vbi cineres effundebant̉. confractiſqꝫ aſcellis manu. adolebat eā ſuperaltare in holocauſtū. Et hec erāt minora⁊ ſimplicia holocauſta que volūtarie fiebant. Erant quedā maiora. quedā neceſſitate facta. que ⁊ ſanctiora quodammodo.quia totum incendebatur et pellis ⁊ fimꝰde quibus poſt dicetur. Quomodo hecminus digna? Quia ſuper altare nō cremebantur. Nunc de ſacrificijs partialibꝰproſequamur ⁊ voluntarijs.¶ De ſacrificijs pacificis ⁊ ſalutaribus.Capi. IIII.Oruꝫ quedamerant pacifica. quedaꝫ ſalutaria.que ſcilicet pro ſalutē danda vel data velconſeruanda offerebantur. Similiter etpro pace vel ad deum vel ad homīes. velquia ad modum pacis fiebant. cuꝫ cuiqꝫquod ſuum erat dabatur ſcilicet deo et ſacerdoti et offerenti. Fiebat autem cū eratde animalibus de armento tantum. ⁊ depecudibus predictis. de auibus vero nō.Sane in modo offerendi ab homine velſacerdote idem fiebat cum hoſtia holocauſti. Sed in hoc erat differentia. quiahīc offerebatur maſculus vel femina. etanniculus vel grandiora immaculata tamen. Pars vero hoſtie offerebatur dn̄o.

Papula eſt oris infirmitas. que gallice dr̄ lampaſt.

Unde hoſtia ſecundum hebreos. aliter ſecundum gentiles.

Uictima que cecidit dextra victricevocat̉. Hoſtibꝰ a domitiſ hoſtia nomenhabet Domitis poſuit ꝓ domādis. metri neceſſitate.

Quedam hoſtia īmolabatura ſacerdote q̄ erat aliquantulum magna. cuiꝰſanguis effundebatur ad crepidinē altaris. Alia hoſtiaquemaior erat occidebatur. ita ꝙ ſanguine eius aſpergebat ſacerdos parietes ipſius altaris.Erat autem et hoſtia maxima que ſacrificabatur. cuiusſanguis effundebatur ab ipſo immolāte ſuper cornua ipſiꝰ