ad eius facias gloriam qd̓ ego ad hoīm fēci famā. Tūc beatus Iohānes gēmaꝝ fragmenta in manu ſua colligēs orauit. ⁊ facte ſūtintegre ſic̄ prius. ſtatīqꝫ ph̓s ⁊ illi d̓uo iuuenes cū omnibꝰ alijs diſcipul̓ eius crediderūt. Et gēmas vēdētes pauperibꝰ preciū erogauerūt. duo inſuꝑ iuuenes qͦꝝ vnꝰ Actiꝰ ⁊ alius fugiꝰ vocabat̉. horuꝫexēplo vēditis omnibꝰ ⁊ p̄cijs erogatis pauperibꝰ apl̓m ſūt ſecutiQuadā aūt die vidētes ſeruos ſuos p̄cioſis indumētis fulgētes et invno p allio ſe egentes ꝯtriſtari ceperūt. Rd̓ cū ſāctus Ioh̓es aduertiſſꝫ eo ꝙ facies teſtes eſſēt. virgas ⁊ lapides minutos a litoe̓ maris deferri fecit. ⁊ eos in aurū ⁊ gemas cōuertit. qͥ iuſſu apl̓i vniuerſos aurifices ⁊ gēmarios ꝑ ſeptē dies querentes. ac veritatē deſuꝑſūmoꝑe ꝑqͥrentes arbitrati ſi qͥd deluſionis artis magice inuenirepotuiſſent. reuerſi ſunt dicētes ꝙ illi nunꝙͣ tam purū aurum ⁊ tāprecioſas gēmas ſe vidiſſe teſtati ſunt. dixitqꝫ eis. Ite redimite vobis t̓ras quas vēdidiſtis. Eſt ote floridi vt marceſcatis. eſt ote diuites tꝑaliter vt in perpetuū mendicetis Tūc apl̓s cepit cōtra diuitias diſputare on̄dēs ꝙ ſex ſunt que nos ab īmoderato diuitiaꝝ appetitu debēt retrahere. Primū ſcriptura. vn̄ retitauit hyſtoriā de diuite epulone quē dn̄s reprobauit. ⁊ de Laſaro pauꝑe quē elegit. Secundū natura qm̄ hō nūdꝰ ⁊ ſine diuicijs naſcit̓. ⁊ nudus ⁊ ſine diuicijs morit̉. Terciū creatura qm̄ ſic̄ ſol. luna. fidera. pluuia. aer. ōnibus ꝯmūiter ſua beneficia largiūtur. ſic ⁊ int̓ hoīes. omnibꝰ ꝯmunia eſſe deberent. Quartū eſt fortuna. dic̄ em̄ idem ꝙ diues ẜuꝰ efficitur numi ⁊ diaboli. Numi qꝛ non poſſidet diuicias. ſꝫ a diuicijs poſſidetur. dyaboli qꝛ iuxta euangeliū amator pecunie ſeruꝰ ē māmōe.Ruintū ē cura. qꝛ habēt curā ⁊ ſolicitudinē diuturnā ⁊ nocturnā inadqͥrendo ⁊ in cuſtodiēdo. Nā in adqͥrendo hn̄t laboreꝫ. ⁊ ī cuſtodiendo timoreꝫ. Sextū iactura. Et on̄dit ꝙ diuicie ſunt cauſa duplicisiacture. Vnius que ē in perpeſſione duplicis mali .ſ. mali in pn̄ti qd̓eſt elatio. ⁊ mali in futuro qd̓ ē eterna damnatio. ⁊ alterius q̄ eſt īꝑditione duplicis boni. in pn̄ti qd̓ ē gratia. ⁊ boni in futuro qd̓ ē etna gloria. dū igit̉ ſanctus Iohānes taliter cōtra diuicias ⁊ tā ardus diſputaret. ecce iuuenis q̄dam mortuus efferebat̉ qui trigītadies habebat ꝙ vxorē acceperat. Veniens igit̉ mat̓ vidua. ⁊ ceteriqui eū flebant ad pedes apl̓i ꝓciderūt rogantes. ꝙ hunc quoqꝫ ſic̄⁊ Pruſianā in noīe dni ſuſcitaret. Flente igit̉ apl̓o diutiꝰ ⁊ oranteꝯtinuo reſurrexit. Precepitqꝫ ei vt illis duobus diſcipulis enarraret quantam penā incurriſſent. ⁊ quantam gloriam ꝑdidiſſēt. Quimulta de gloria paradiſi ⁊ de penis īferm quas viderat enarrauit.dicēs. O miſeri. vidi angelos veſtros flentes ⁊ demones gratulan-