liber cb̓s.et fruitiōeꝫ. Quinto quia in ea vnuſquiſqꝫ facilius vitat hūanoꝝ ꝑiculoꝝ ꝓmptitudines.Rurſus monaſtici viri nedū in hijs: ſed plurimis alijs cūctis vite modis p̄ferūtur. Alibiem̄ negotiantes foris quietē querūt. quā religioſi īter ſe hn̄t. Illi tꝑalibꝫ ſtudēt. ſecularibꝰimplicātur. vanitatibꝫ inuoluūtur. ⁊ dū infeīores plurimos habere delectātur. ab interioribus ⁊ ſuꝑioribꝰ elongātur. diſtrahūtur alibihoīes ꝓpter ea q̄ foris ſūt. et infelicit̓ amittūtp̄tioſiora que intra ſe ſūt. ut recte cū Bernh̓.dicāt. Rnͣto magis ad mundum accedimus:tnͣto magis a deo recedimꝰ. Deſiderāt em̄ quiextra religionē degūt videri ſapiētes: dū operū bonoꝝ penuria. ⁊ vera ſapientia ſtulti effitiuntur. Credūt foris lucrari dū ſeipſos ꝑdūt.celeſtia appetere vidētur. dum carnei eis oculiſunt. Rnͣto magis in tꝑalibus redduntur ſoliciti tnͣto magis a ſpūalibꝰ effitiūtur mēdiciCeci quippe ſunt et duces cecoꝝ. omnia enimdiſponere. ordinare. et ſcie̓ preſumūt: dū ſeipſos diſtrahunt. Illa preterea differētia interſeculares et religioſos aꝑtiſſima eſt. quoniāut inquit Hugo de ſancto Victore. in illis vigilat ſpūs dei dum in ceteris dormit viget inillis ratio. iij iſtis ſenſus. in hijs ratio extīguitur. feruet in illis amor dei in iſtis amor mūdi

3pliūtiuo r-puibātnuina-