¶ermo

¶IXXIII

illuminari ⁊ ad viā v̓itatis reduci. neceſe fuit vt eſſent illuīati. qͥa ſi cecus ducat̉a ceco quid reſtat niſi ꝙ vterqꝫ vadat inprecipiciū. imo meliuſ eſſꝫ ceco carere duce ceco. qꝛ tūc p̄tēptaret baculo viā. ſicutformica q̄ eſt animal cecutiēs ꝑ̄teptat q̇buſdā baculis ſiue brancijs ate oculosviā. Quicunqꝫ ergo dēnt alios docere īdoctrina et corrigere in vita oꝑtet ꝙ ſintdocti et morigerati. qꝛ cuꝫ diſcipulus nōſit ſuꝑ maijſtꝝ ſꝫ ſufficiat ei ſi ad ꝑfectōeꝫmaijſtri ꝑueniat. tunc ſi maijſter ē inſciet incōpoſitus veriſil̓e eſt ꝙ diſcipulꝰ permaijſtꝝ nunqͣꝫ ad ꝑfectōeꝫ doctrine ⁊ v̓itatis ꝑueniat ſed ābo remanebunt in fouea cecitatis. Et id̓o phari ſei ⁊ ſcribe qͦsmalicia excecauerat nō poterāt alioſ docere ⁊ ad viā veritatis adducere. ꝯtra qͣſxp̄s tūc loquebat̉. Similit̓ q̇ hēt trabē inoculo .i. in aliquo peccato mortali tenet̉:nō pt educere feſtucā d̓ oculo frat̓s ſui. i.nō pōt exēplo vite ip̄m informare vt careat peccatis et ſit vita ipſiꝰ ſine feſtucaꝑuoꝝ peccatoꝝ. Gre. Suꝑiactas ſordestergere nō valꝫ manꝰ quē lutū tenet Debet enī p̄latꝰ ſubditū informare verbo ⁊exēplo. 10. xiij. Exēplū enī dedi vobis vtquēadmodū ego f. ita ⁊ v̓. f. ber. Egregiūinſtrumentuꝫ eſſet oculus ſi ſeip̄m ſicutalia videre poſſet Et ſic videt̉ ꝙ p̄latꝰ inmortali exiſtens non poſſet ppl̓m docerenec ip̄m a peccatis mundare. Sed ꝯtraDoctrina ē quedā elemoſina ſpūalis vtdictū ē ſupra. exiſtēs aūt in mortali benepōt facere elemoſinā corꝑalē ergo ml̓tomagis ſpūalē. cuꝫ ſit potior corꝑali. ergo⁊cͣ. Ad hoc dicendū ꝙ peccatuꝫ mortale.aut eſt notoriū. et tunc nō debet docere:nec mundare ꝓpter ſcandalū. Si aūt ſitoccultū pōt vtrūqꝫ facere licet ſꝑ cū detrimēto aīe ſue. qꝛ quicūqꝫ publice mīſtratſacramēta in mortali exiſtēs grauit peccat. Sil̓r q̇ ex officio publice docet. vt q̇-

dā dicunt gͣuiter peccat ſi in mortali exiſtat. ro. ij. In quo enī aliū doceſ te ip̄m cōdēnas. Secus at ē de elemoſina corꝑaliqꝛ nullū orit̉ ſcandalū inde ſicut de doct̓na. cū quis eſt in notorio peccato. Necq̇ docet inqͣntū docet peccat ſed inqͣntuꝫdat malū exemplū. et iō ẜm q̇ſdam ille q̇eſt in peccato mortali occulto licet ſit indignus docere. tamē ſine peccato p̄t docere cū inde nullū ſcandalū oriat. ⁊ doct̉na ſit quedā elemoſina. Et ſic pꝫ qͣntum¶ De epl̓a Sermo ¶. XXIII.On ſunt condigne paſſi. huiꝰ. tē. ad fu. g. qͣre īnobis. ro. viij. Ex dubeītate p̄mij et ſupplicij multi peccant et nō curātbene agere. Si enī hō ꝑfecte crederꝫ gloriā ꝑadiſi et penaſ inferni. profecto beneageret ⁊ a malis caueret. iō. iij. Vt omīsqui credit in ip̄m nō ꝑeat. ſꝫ ha. vitā eter.Et ideo apl̓us in epiſtola hodierna firmiter probat gloriam futuram his quipatiuntur pro nomine xp̄i dandaꝫ. In qͣepl̓a quattuor facit. Primo oſtēdit gloriā futurā eſſe ſupra merituꝫ paſſionumquas hic ꝓ chriſto ſuſtinemus In pͥncipio epl̓e. Scd̓o ꝓbat gloriā reſurrectōiseſſe futurā ꝑ naturale deſideriuꝫ hūanecreature ibi. Naꝫ expectato creature reue latōeꝫ filioꝝ dei expectat. Terco ꝓbatidē ꝑ naturale deſideriū omīs creature.ibi. Scimus enī ꝙ omīſ creatura ingem.⁊ ꝑ. vſqꝫ adhuc. Quarto idem probat ꝑdeſideriū quod habent ſancti viri ex reuelatione ſpūſſancti q̇ nō mentit̉ ibi Nōſolum aūt illa ſed ⁊ noſip̄i pͥmicias ſpūshēntes intra nos gemimus ¶ Prio ergo oſtēdit gloriā futurā eſſe ſupra meritu paſſionum quas hic ꝓ xp̄o ſuſtinemꝰdicens. Non ſunt ꝯdigne paſſi. huiꝰ tē.ad futurā gl̓am ⁊cͣ. Et hoc propter quat.tuor. Primo quia paſſiones ſunt tꝑaleſ