¶ IXVII¶ Sermo

Quinto demonſtrat ſigna ꝑ que apparꝫperfecta caritas in nobis manere ibi. Inhoc ꝑfecta ē caritas no. Sexto quaſi cōcludendo inducit nos ad dilectōem di.et oſtēdit ꝙ dei dilectōem ſine ꝓximi dilectōe non poſſumus obtinere. ibi Nosergo diligi. de. qͦniā ip. pͥ. di. n. ſi quis. ⁊cͣ.Septimo oſtēdit vtramqꝫ dilectōem .ſ.dei et ꝓxī ſub p̄cepto fore ibi. Et hoc mādatū habemꝰ a deo. ¶ L ¶ Primo ergo oſtēdit ꝑfectam dei caritatē circa noſmanere. Que prout hic colligitur apparet maxima quantū ad qͣttuor. Primoqꝛ nō ſeruū vel angelū vel aliā quālibetcreaturā miſit deus in mūdū. ſcꝫ ad mudum illuminandū informandū et d̓ manū dyaboli liberandū ſed filiū ſuuꝫ vnigenitū. ioh. xiij. Sic deus dilexit mund̓vt fi. ſu. vni. da. bern. Dnē quid ē homoꝙ memor es eius. nā mittis ei filiū tuuꝫ.mittis ei ſpūmſanctū et ne quid in curiaceleſti vacet in eius miniſteriū mittiſ angelos tuos. heb. j. Omnes ſunt adminiſtratorij ſpūs in miniſteriuꝫ miſſi ꝓptereos qui hereditatem capiūt ſalutis. Ethoc eſt. In hoc appa. cari. d̓i in nobis.Scd̓o qꝛ nō aliquid vile vel modici valoris ſic veniēs nobis apportauit. ſed vtviuamꝰ ꝑ ip̄m. ij. pe. j. Per quē maximaet p̄cioſa nobis ꝓmiſſa donauit. Meliꝰquod eſt in vita iſta et ad qd̓ omīa ordinant̉ eſt bona vita. Naꝫ mundani ꝓ bona et pingui vita corꝑis omnia faciunt.ecc. ¶ Oīs labor hoīs in ore ip̄iꝰ. Spūales at viri oīa faciūt ꝓ vita anime et adlaudem dei. jͣ. coꝝ. x. Siue ergo māducatis ſiue bibitis vel aliud quid fa. omniain gloriā dei fa. ¶ M ¶ Nota ergo ꝙtriplicē vitam a ſilio dei hēmus. Priovitam nature. act. xxvij. In ip̄o enī viuimus mouemur et ſumus. Scd̓o vitamgratie. gal̓. ij. Uiuo āt iā nō ego. viuit v̓oin me xp̄c ſcꝫ vita gratie. ioh. j. De pleni

tudine eius nos omēs accepimꝰ gratiāpro grā. Cercio vita glorie. ioh. x. Et vervt vi. ha. et abundantiuſ heant. ſuꝑ. qͣmāgeli. qꝛ erimꝰ beati in anima et corporeqd̓ āgeli nō habent. ¶ Cerco apparet maxima caritas dei qꝛ gratiſ et prior dilexitnos. eph. j. Elegit nos in ip̄o āte mūdi cōſtitutōem vt eſ. ſancti et imaculati. hier.xxxj. In cari. ppe. di. te. iō attraxi te mi.Quarto qꝛ de filio ſuo vnigenito fecithoſtiā ꝓ peccato noſtro d̓lēdo in qͦmortui iacebamꝰ ꝓpter que reꝓpiciatus ē etplacatus nobis deus. ephe. ij. Propternimia caritatē ſuā qua dilexit nos cū eſſemꝰ mor. in deli. no. ꝯui. no. xp̄o. cuiꝰ gͣ.eſ. ſal. heb. v. Una enī oblatōe conſūmauit ſanctificatos in ſempiternū. Exēplūde abraā cui deus habuit ꝓ bono qꝛ voluit filiū ſuū ſacrificare. gen. xxij. Ꝙꝛ feciſti rē hāc ⁊ nō peꝑ. fi. t. vni. ꝓpter me benedicā tibi. Hoc figuratum fuit qn̄ noeegredīes de arca obtulit ſacrificiū d̓o cuius odorē ſuauitatis odoratꝰ eſt doīnꝰet ait ad eū. Nequaqꝫ vltra maledicamterre ꝓpt̓ hoīes. Et ſic ptꝫ pͥmū ¶ Secūdo ex hoc ꝙ d̓s noſ ita ꝑfecte dilexit ⁊ diligit nos debemus inuicem diligere. cūius rō eſt. qꝛ ſi deus diligit nos debemꝰip̄m reamare. qꝛ durus eſt animꝰ qui etſi nolit dilectōeꝫ īpendere ſaltiꝫ nolit repend̓e. Natura āt amoris ē trāſferre etvnire amantem in amatum. vt daugꝰ.ſi ergo diligmꝰ deū efficimur vnū in volūtate cū eo ⁊ ꝑ ꝯſeq̄nſ q̄ ille diligit ⁊ noſdiligimꝰ. ſed ip̄e diligit nos. ergo et nosdēmus īuicem diligere. Diligamꝰ ergoī omī hoīe imaginē dei et naturā et nonerrore ⁊ vicia. aug. Sic diligēdi ſunt homīēs vt nō diligant̉ eoꝝ errores. Aliudē enī diligere qd̓ facti ſunt. et alid̓ odireqd̓ faciūt. Sꝫ ve md̓o qꝛ ī hoībus nō diligit imaginē dei. ſꝫ imaginē ſuā .ſ. tranſſiguratōꝫ ſuā vel vicōꝝ. Quātū ergo ad