efficiunt. Si aūt ſexus & membra non fuerint: ubi erit reſurrectio mortuoꝝ: quæ ſine ſexu non cōſtat & mēbris:Porro ſi corpoꝝ non fuerit reſurrectio: nequaꝗͣ erit reſurrectio mortuorum. ſed & illud quod de nuptiis dicis: ſieadē membra fuerint: ſequi nuptias: a Saluatore diſſoluitur: Erratis neſcientes ſcripturas: neqꝫ uirtutem dei. Inreſurrectione .n. mortuoꝝ non nubent neqꝫ nubent̉: ſed erunt ſimiles angeloꝝ: ubi dicitur non nubēt neqꝫ nubē-tur: ſexuū diuerſitas demonſtratur. Nemo. n. de lapide & ligno dicit non nubent neqꝫ nubentur: quæ naturā nubendi non habent. ſed de his qui poſſunt nubere: & gratia Chriſti ac uirtute nō nubāt. Quod ſi oppoſueris qūoergo erimus ſimiles angeloꝝ: cū inter angelos non ſit maſculus & fœmina: breuiter auſculta. Non ſuſtantiam nobis angeloꝝ: ſed conuerſationē & beatitudinē dominus repromittit. Qūo & Ioannes baptiſta angelus appellatus eſt: & oēs ſancti ac uirgines dei: etiā in iſto ſæculo uitam in ſe exprimunt angeloꝝ. Quando. n. dicitur. Eritisſimiles angeloꝝ: ſimilitudo promittitur: non natura mutat̉. Simulqꝫ reſponde: qūo illud interpreteris: qd̓ Tho-mas domini reſurgentis palpauerit manus? & uiderit lancea latus eius perforatum? & Petrus in littore ſtantemuiderit dominū? & partem aſſipiſcis: ac fauū mellis comedentem? Q ui ſtabat: profecto habebat pedes. qui mōſtrauit latus uulneratum: utiqꝫ & uentrem & pectus habuit: ſine quibus non ſunt latera: uentri & pectori cohæ-rentia. Qui locutus eſt lingua: & palato: ac dentibus loquæbat̉. Sicut .n. plectꝝ cordis: ita lingua illiditur dentibus: & uocalem reddit ſonū. Cuius palpatæ ſunt manus: conſequenter & brachia habuit. Cū igitur oīa membrahabuiſſe dicat̉: neceſſe eſt ut totum corpus habuerit: qd̓ conficit̉ ex membris: non utiqꝫ fœmineum: ſed uirile. i.eiuſdem ſexus: in quo mortuus eſt. Quod ſi obtenderis: ergo & nos poſt reſurrectionē comedemus. Et qūo clauſis ingreſſus eſt ianuis: contra naturā pinguium: & ſolidoꝝ corpoꝝ. Audies: noli propter cibum reſurrectionis fidem in calūniam trahere. nam & Archiſynagogi filiæ reſuſcitatæ iuſſit cibū dari. Et Lazarus qͣtriduanus mor-tuus cū ipſo ſcribitur iniſſe conuiuium: ne reſurrectio eoꝝ fantaſma putaretur. Sin aūt clauſis ingreſſus eſt ianuis: & Iccirco ſpiritale & aereum corpus niteris approbare: ergo & ante ꝗͣ pateretur: quia contra naturam grauioꝝcorpoꝝ ſuper mare ambulauit: ſpiritale corpus habuit. Et aſtopolus Petrus: qui & ipſe ſuper aquas pendulo in-ceſſit gradu ſpiritale corpus habuiſſe credendus eſt: cū potentia magis & uirtus oſtenditur dei: quando fit aliꝗdcontra naturā. Et ut ſcias in ſignoꝝ magnitudine non naturæ mutationem: ſed dei omnipotentiam demonſtrariqui ambulabat fide: cœpit infidelitate mergi: niſi eū manus domini ſubleuaſſet dicentis. Modicæ fidei qͣre dubi-taſti? Miror te obdurare frontem: loquente domino. Infer digitū tuū huc: & tange manus meas: & porrige ma-num tuā & mitte in latus meū: & noli eſſe īcredulus: ſed fidelis. Et alibi. Videte manus meas: & pedes: quia ego ipſe ſum. Palpate & uidete: quia ſpiritus carnē & oſſa non habet: ſicut me uidetis habere. Et cū hoc dixiſſet oſtēditeis manus & pedes. Vitā audis & carnem: & pedes & manus: & globos mihi Stoicoꝝ: atqꝫ aeria quædā deliramēta confingis. Porro ſi quæris: cur infans dæmone corripiat̉: qui peccata non habuit. Aut in qua ætate reſurrecturi ſumus: cum diuerſa ætate moriamur: ingratis ſuſcipies: iudicia dei abyſſus multa: Et o altitudo diuitiaꝝ ſapientiæ & ſcīæ dei: ꝗͣ inſcrutabilia ſunt iudicia eius: & inīueſtigabiles uiæ eius. Quis .n. cognouit ſenſum domini: autquis conſiliarius eius fuit? ætatū aūt diuerſitas non mutat corpoꝝ diuerſitatem. Cū .n. corpora quotidie noſtrafluant: & aut creſcant: aut decreſcant: ergo tot erimus homines quot quotidie cōmutamur: aut alius fui cū decenannoꝝ eſſem: aut cū triginta: alius cū quinqͣginta: alius cū iam toto cano capite ſum. Igitur iuxta eccleſiaꝝ traditionē: & apoſtolū Paulū: illud eſt reſpondendū ꝙ in uiꝝ perfectū: & in menſurā ætatis plenitudinis Chriſti reſurecturi ſumus. In qua & Adā iudæi conditū autumant. & dominū ſaluatorem legimus ſurrexiſſe: & multa quæde utroqꝫ teſtamento in ſuffocatione hæretici protuli. Ex quo die ita cœpit hominē deteſtari: & oēs qui eiuſdemdogmatis erant: ut eos uoce publica hoſtes domini proclamaret. Et hoc dixi non ut breuiter hæreſim confutarē:cui multis uoluminibus reſpondendū eſt: ſed ut fidem tantæ fœminæ oſtenderē: quæ maluit inimicitias hoīumſubire perpetuas: ꝗͣ dei offenſam amicitiis noxiis prouocare. Dicā ergo: ut cœperam: nihil ingenio eius dociliusfuit. Tarda erat ad loquendū: uelox ad audiendū. Memor illius præcepti. Audi Iſrael: & tace. Scripturas ſanctastenebat memoriter. Et cū amaret hiſtoriā: & illud ueritatis diceret fundamentū: magis tamen ſequæbatur intelligentiā ſpiritalē: & hoc culmine ædificationē aīæ protegebat. Deniqꝫ cōpulit me: ut uetus & nouum teſtamentūcū filia me diſſerente perlegeret. Quod propter uerecundiā negans propter aſſiduitatē & crebras poſtulatiōeseius præſtiti: ut docerē qd̓ didicerā: non a me metipſo .i. a præſumptionis peſſimo præceptore: ſed ab illuſtribuseccleſiæ uiris. Sicubi hæſitabā: & neſcire me ingenue confitebar: nequaꝗͣ mihi uoluit acquieſcere: ſed iugi inter-rogatione cōgebat: ut ex multis ualidiſqꝫ ſententiis: quæ mihi uideret̉ probabilior: indicerem. Loquar & aliud:qd̓ forſitan æmulis uideat̉ incredulū. Hebræā linguā (quam ego ab adoſcentia multo labore ac ſudore ex partedidici: & infatigabili meditatione non deſero: ne ipſe ab ea deſerai diſcere uoluit: & conſecuta eſt: ita ut pſalmoshebraice caneret: & ſermonē abſqꝫ ulla latinæ linguæ proprietate reſonaret. Quod ꝗdem uſqꝫ hodie in ſanctafilia eius Euſtochio cernimus: quæ ita ſemper adhæſit matri: & eius obediuit imperiis: ut nunꝗͣ abſqꝫ ea cubaretnunqͣ procederet: nunꝗͣ cibū caperet: ne unū quidem nummū haberet pateſtatis ſuæ. ſed & paternam & mater.nā ſubſtantiolā a matre diſtribui pauperibus lætaretur: & pietatē in parentē hærediatem maximam & diuitiascrederet. Non debeo ſilentio præterire: ꝗͣto exultauit gaudio: ꝙ Paulā neptem ſuā aleta & Toxotio genitam: immo uoto & futuræ uirginitatis repromiſſione conceptā Audierat in cunis & crepitaculis balbutiente lingua alleluia cantare: auiæqꝫ & amitæ nomina dimidiatis uerbis frangere. In hoc ſolo patriæ deſideriū habuit: ut filiumnuꝝ: neptem renunciaſſe ſæculo: & Chriſto ſeruire congnoſceret. qd̓ impetrauit ex parte. Nam neptis Chriſtiflāmeo reſeruat̉. Nuius æternæ ſe tradens pudicitiæ: ſocrus opera fide & elemoſynis ſequit̉: & Romæ conaturexprimere: qd̓ Hieroſolimis illa compleuit. Quid agimus anima? Cur ad mortem eius uenire formidas? lāducxciii.