expugnauit Dauid. De eaqꝫ dictū eſt. Fundamenta eius in montibus ſanctis diligit dominus portas Syon: ſuꝑoīa tabernacula Iacob. Nō eas portas quas hodie cernimus in fauillam & cinerē diſſolutas: ſed portas ꝗbus nōpræualet infernus & per quas credentiū ad Chriſtū ingreditur multitudo: Oſtēdebat̉ illic colūna eccleſiæ porticum ſuſtinens: infecta cruore domini: ad quā uinctus dicit̉ & flagellatus. Monſtrabat̉ locus ubi ſuꝑ centumuiginti credentiū aīas ſpūs ſanctus deſcendiſſet: ut Iohelis uaticiniū cōpleret̉. Deinde ꝓ facultatula ſua pauperibus atqꝫ cōſeruis pecunia diſtributa: ꝑrexit ad bethleē: & in dextera parte itineris ſtetit ad ſepulchꝝ Rachel: īquo Beniamin nō ut mater uocauerat moriens Benoni hoc eſt filius doloris mei: ſed ut pater ꝓphetauit: in ſpūfiliū dexteræ procreauit: Atqꝫ inde in ſpecū Saluatoris ingrediēs: poſtꝗͣ uidit ſacrū uirginis diuerſoriū & ſtabulū: in quo agnouit bos poſſeſſorē ſuū: & aſinus præſepe domini ſui: ut illud impleret̉: qd̓ in eodē ꝓpheta ſcriptū eſt. Beatus ꝗ ſeminat ſuꝑ aquas ubi bos & aſinus calcant me audiente iurabat cernere ſe oculis fidei infant-parinis inuolutū: uagientē in præſepe dominum: magos adorantes: ſtellā fulgentē deſuꝑ: matrē uirginē: nutr-tiū ſedulū paſtores nocte uenientes: ut uiderent uerbū qd̓ factū erat: & iā tunc euangeliſtæ Ioannis principiūdedicarēt in principio erat uerbū: & uerbū caro factum ē: paruulos interfectos: Hærodē ſeuiētē: loſeph & Mariā fugientes in ægyptū: mixtiſqꝫ gaudio lachrymis loquæbat̉. Salue bethleē: domus panis: in qua natus eſt ilſe panis: qui de cælo deſcendit. Salue Effrata regio uberrima atqꝫ καρποόορα: cuius ſterilitas deus eſt: De tequondā Micheas uaticinatus eſt. Et tu bethleem domus Effrata non minima es ī milibus Iuda: ex te mihi egrdietur: quiſit princeps in iſrael: & egreſſus eius ab initio a diebus æternitatis: ꝓpterea dabis eos uſqꝫ ad tēpuspariētis. pariet: & reliquiæ fratrum eius cōuertētur ad filios iſrael. In te enim natus eſt princeps: qui ante luciferū genitus eſt: cuius de patre natiuitatis oēm excedit ætatē. Et tā diu in te dauitici generis origo ꝑmāſit: donetuirgo pareret & reliquiæ populi credentis in Chriſtū conuerterēt̉ ad filios iſrael: & libere prædicarent. Vobi:oportebat primū loqui uerbum dei: ſed quoniam repuliſtis illud & īdignos uos iudicaſtis æternæ uitæ: ecce cōuertimur ad gentes. Dixerat enī deus. Nō ueni niſi ad oues ꝑditas domus iſrael. Et eo tꝑe Iacͣob ſuꝑ eo uerba cōpleta ſunt. Nō deficiet princeps ex iuda: & dux de femoribus eius: donec ueniat cui repoſitū eſt: & ipſe erit expectatio gentiū. Bene Dauid iurabat: bene uota faciebat: dicēs: Si introiero in tabernaculum domus meæ: ſi aſcēdero in lectū ſtrati mei: ſi dedero ſōnum oculis meis: & palpebris meis dormitationē: & requiē temporibus meis: donec inueniam locū domino: tabetnaculum deo lacob. Et ſtatī ꝗd deſideraret expoſuit: atqꝫ oculis ꝓpheta-libus: quē nos ueniſſe iam credimus: ille uentuꝝ eē cernebat. Et audiuimus eū in Effrata: inuenimus eum in cā-pis ſiluæ; Aob ꝗppe ſermo hebraicus: ut te docente didici: nō Mariā matrem domini hoc eſt aſtin: ſed ipſum. iaſton ſignificat. Vnde loꝗtur confidenter: Introibimus in tabernaculum eius: adorabimus in loco ubi ſteterūtpedes eius: Et ego miſera atqꝫ peccatrix digna ſum iudicata depoſtulare præſepe: in quo dominus paruulus uagiit? orare in ſpelunca: in qua uirgo puerpera dominū fudit infantē: Hæc requies mea: quia domini mei patriaeſt. Hic habitabo: quoniam Saluator elegit eam. Paraui lucernam Chriſto meo. Anima mea illi uiuet: & ſemēmeū ſeruiet ipſi. Haud procul inde deſcendit ad turrem Ader. i. gregis. Iuxta quā Iacob pauit greges ſuos: & paſtores nocte uigilantes audire meruerunt. Gloria in excelſis deo: & ſuꝑ terram pax hominibus bonæ uolunta-tis. Dūqꝫ ſeruāt oues: inuenerūt agnum dei puro & mundiſſimo uellere qd̓ in ariditate totius terræ cæleſti rorecōpletum eſt: & cuius ſanguis tollit peccata mūdi: & exterminatorem ægypti litus fugauit in poſtibus. Statīqꝫcōcito gradu cœpit per uiam ueterē ꝑgere: quæ ducit gazam ad potentiāꝫ uel ad diuitias dei: & tacita ſecum uoluere: quō eunuchus ethiops gētium populos præfigurans mutauerit pellē ſuam: & dū uetus relegeret īſtrumētum: fontē repꝑit euangelii: atqꝫ inde ad dexteram tranſit. A bethſur uenit Eſtol: quæ in botꝝ uertit̉. Vnde ī teſtimoniū terræ fertiliſſimæ: & in typū eius qui dicit. Torcular calcaui ſolus: & de gentibus non fuit uir mecumexploratores botꝝ miræ magnitudinis portauerunt. Nec poſt Iongū ſpatiū intrauit Saræ cellulās: uidēs incu-nabula Iſaac & ueſtigia quercus Abraham: ſub qua uidit diē Chriſti: & lætatus eſt: atqꝫ inde conſurgens aſcen-dit Ebron: hoc cariatharbæ .i. oppidum uiroꝝ quatuor. Abraham: Iſaac: lacob: & Adam magni quem ibi cōdi-tum iuxta librum leſu Naue hebræi autumant: licet plæriqꝫ Caleph quartū putent: cuius ex latere memoria demōſtratur. Noluit pergere ad Cariathſephor. i. uinculum litterarum: quia contemnens occidentem litterā: re-pererat ſpiritum uiuificantem. Magiſqꝫ miratur ſuperiores & inferiores aquas: quas Othoniel filius leptoneceneze pro auſtrali terra & arrida poſſeſſione ſuſceꝑat: & quaꝝ ductu ſiccos prioris inſtrumenti agros faciebat i-riguos: ut redemptionem ueterum peccatoꝝ in aquis baptiſmi reperirent. Altera die orto iam ſole ſtetit in ſuicilio Caphar baruchæ .i. uille benedictionis: quem ad locum Abraham dominum proſecutus eſt. Vnde latandeſpiciens ſolitudinē & terrā quondā Sodoma & Gomorræ. Adamæ & Seboim: cōtēplata ē balſami uineas: inEngaddi: & Segor uitulam conſternantem: quæ prius Balæ uocabatur. & in Zoaram. i. paruulam: ſyro ſermone tranſlata eſt. Recordabatur ſpelunchæ Loth: & uerſa in lachrymas uirgines ſocias admonebat: cauendumeſſe uinum: in quo ē luxuria. Cuius opus Moabitæ ſunt & Ammonitæ Diu hæreo in meridie: ubi ſponſa cubātem rep̄perit ſponſum. & loſeph inebriatus eſt cum fratribus ſuis. Reuertar in Hieroſolymam: & per Theucāatqꝫ Amos: ut rutilantē montis oliueti locē aſpiciam: de quo Saluator aſcendit ad patrem: In quo per annos ſingulos uacca ruffa in holocauſtum domino cremabatur. & cuius cinis expiabat populum iſrael: in quo iuxtaEzechielē cherubin de tēplo trāſmigrātes in eccleſiā domini fundauerūt. Ingreſſa ſepulchrū Lazari: Mariæ &Marthæ uidit hoſpitiū: & Bethfage uillā ſacerdotaliū: & maxillaꝝ: & locū in quo pullus laſciuiēs gentiū dei frena ſuſcepit apoſtolorūqꝫ ſtratus ueſtibus mollia terga præbuit ad ſedēdū. Rectoqꝫ itinere deſcendebat Hieri-co cogitans illū de euāgelio uulneratū: ac ſacerdotibus & leuitis mētis feritate prætereūtibus clemētiam ſama