tranſiit ego & in præſentiaꝝ uideo ſanctoꝝ vmiſſa cōpleri. Ante ꝗͣ Chriſto tota mente ſeruiret: notus erat in inatu: ſed multi alij habebant infulas ꝓconſulares. Totus orbis huiuſcemodi honoribus plenus eſt. Primus era-inter primos. Præcedebat alios dignitate: ſed & alios ſequæbat̉. ꝗͣuis clarus honor uileſcit ī turba. & apud uirosbonos indignior fit ipſa dignitas: ꝗͣ multi indigni poſſidēt. Vnde egregie de Cæſare Tullius cū quoſdā ait ornare uoluit nō illos honeſtauit: ſed ornamenta ipſa turbauit. At nūc oēs Chriſti eccleſiæ Pāmachiū loquunt̉. Mi-rantur urbes pauperē: quē hucuſqꝫ diuitē neſciebāt. Quid cōſulatu illuſtrius? Annua honor eſt: & poſtꝗͣ aliusſucceſſerit prior deſinit. Latēt in multitudine laureæ: & triūphi interdum triūphātiū ſordibus polluūt̉. Quodante per manus patritias tradebat̉: & ſola nobilitas poſſidebat: quo cōſul Marius uictor Numidiæ: & Teutonūatqꝫ Cymbroꝝ ob ignobilitatē familiæ putabat̉ indignus qd̓ Scipio ultra annos pro uirtute meruit: nunc ſoſa militia poſſidet & agreſtia dudū corpora: fulgēs palma circūdat. Plus ergo accepimus ꝗͣ dedimus: parua dedimus: parua dimiſimus: & grandia poſſidemus. Centuplicato fœnore Chriſti promiſſa reddūtur. In tali agro& Iſaac quondā ſeuerat qui paratus ad mortē ante euangelium: euangelicam portauit crucem. Siuis inquit perfectus eſſe: uade & uende oīa quæ hēs: & da pauperibus & ſequære me. Si uis perfectus eſſe: ſꝑ grandia in audientium ponunt̉ arbitrio. Et ideo uirginitatē apoſtolus nō imperat: ꝗa dominus diſputans de eunuchis qui ſe caſtraſſent ꝑꝑ regna cæloꝝ: ad extremū intulit: qui pōt capere capiat. Nō ē .n. uolentis neqꝫ currentis ſed miſerentis dei. Siuis perfectus eſſe non tibi imponit̉ neceſſitas: ut uoluntas præmiū conſequatur. Si uis ergo eſſe perfectus: & deſideras eſſe: qd̓ ꝓphetæ: qd̓ apoſtoli: qd̓ Chriſtus eſt: uendæ non partem ſubſtantiæ: ne timor penuriæ infidelitatis occaſio ſit: & cū Anania & Saphyra pereas: ſed uniuerſa quæ poſſides. Cūqꝫ uendideris. da pauperibus: nō locupletibus nō ſuperbis. Da quo neceſſitas ſuſtentet̉: & nō quo augeant̉ opes. Cunqꝫ legeris illudapoſtoli. Boui triturāti os nō alligabis: & dignus eſt operarius mercede ſua. Et qui altario miniſtrant: de altarioparticipant̉: Memento quoqꝫ huius ſententiæ habentes uictum & ueſtitum his contenti ſimus: ubi uideris fu-mare patinas & Phaſides aues lentis uaporibus diſcoqui: ubi argenti pondus: feruentes buricos: mām os: coma-tulos pueros: præcioſas ueſtes: picta tapetia: ubi ditior eſt largitore: cui largiendum eſt: pars ſacrilegii eſt: rempauperum dare non pauperibus: & tamē non eſt ſatis ꝑfecto: & cōſumato uiro: opes cōtēnere: pecuniam diſſi-pare& proiicere qd̓ in momento: & perdi & inueniri pōt. Fecit hoc Crates thebanus: fecit Antiſthenes: fecerūplurimi: quos uitioſiſſimos legimus. Plus debet Chriſti diſcipulus præſtare: ꝗͣ mundi philoſophus gloriæ ani-mal: & popularis auræ: atqꝫ rumoꝝ uenale mancipiū. Tibi non ſufficit opes contēnere: niſi Chriſtum ſequaris.Chriſtum aūt ſequit̉: qui peccata dimittit: & uirtutum comes eſt: Chriſtum ſcimus ſapientiam: hic theſaurus īagro ſcripturaꝝ noſcitur: hæc gemma multis emit̉ margaritis. Sin aūt adamaueris captiuam mulierē. i. ſapientiam ſæcularē: & eius pulchritudine captus fueris: decalua eā & illecebras criniū: atqꝫ ornamēta uerborum cūemortuis unguibus ſeca: Laua eam prophetali nitro & tunc requieſcens cū illa dicito: Siniſtra eius ſub capitemeo: & dextera illius āplexabit̉ me. Et multos tibi fœtus captiua dabit: ac de Moalit̉ ide efficiet̉ Iſraelites. Chrſtus ſanctificatio eſt ſine qua nemo uidebit faciem dei. Chriſtus redemptio. ideſt redemptor & præcium:Chriſtus omnia: ut qui pomnia propter Chriſtum dimiſerit. unum inueniat pro omnibus: & poſſit libereproclamare: pars mea dominus. Sentio te diuinis ardere doctrinis nec temeritate quorundam docere: ꝗdneſcias: ſed ante diſcere quod docturus ſis. Simplices epiſtolæ tuæ olent prophetas: apoſtolos ſapiunt nonconturnatā affectas eloquentiam: nec moræ puerorum argutas ſententiolas in clauſulis ſtruis: Cito turgēs ſpuma dilabitur: & ꝗͣuis grandis tumor contrarius ſanitati eſt. Scitū eſt illud quoqꝫ Catonis: ſat cito: ſit ſat bene/ q̇dnos quondā adoleſcentuli cū a ꝑfecto Oratore in præfaciuncula diceret̉ riſinus Meminiſſe te puto erroris mutui: quando oē Atheneū ſcolaſticoꝝ uocibus conſonabat. Sat cito: ſi ſat bene: Fœlices inquit Fabius eſſent ar-tes: ſi de illis ſoli artifices iudicarent. Poetā nō pōt noſſe niſi qui uerſū pōt inſtruere: philoſophos nō intelligit niſi ꝗ ſcit dogmatū uarietates: Manufacta & oculis patentia magis ꝓbant artifices. Nr̄a quā dura ſcit neceſſitas:hinc potes animaduertere ꝙ uulgi ſtandū ē iudicio: & ille in turba metuendus: quem cum uideris ſolus deſpi-cias: Hoc præteriens tetigi: ut eruditis contentus auribus: nō magnoꝑe cures: ꝗd imperitorū de ingenio tuo rumuſculi iactitent: ſed prophetarum quotidie medullas bibas Chriſti myſtes patriarcharum ſymmiſtes: ſiue legas: ſiue ſcribas: ſiue uigiles: ſiue dormias. Anios tibi ſemper buccina in auribus ſonet hic lituus excitet animātuam hoc amore furibundus quære in lectulo tuo quem deſiderat anima tua. Et loquere confidenter ego dormio & cor meum uigilat. Cunqꝫ inueneris eum & tenueris non dimittas. Et ſi pauxillum dormitanti elapſus fuerit e manibus noli protinus deſperare: Egredere in plateas: adiura filias hieruſalem reperies eum cubantem īmeridie: laſſum: ebrium: noctis rore made factum: inter greges ſodalium in aromatum uarietatibus inter po-ma paradiſi. Ibi ei da māmillas tuas ſuggat de erudito pectore. requieſcat inter medios cleros pēnæ colūbæ deargentatæ: interio eius in fulgore auri. Paruulus iſte & puer: qui butyro & melle ſaginat̉: qui inter caſeatos nuftus eſt montes: cito creſcit in iuuenem: uelociter in te hoſtes ſpoliat: mature prædatur Damaſcū: & regem uincit aſſyrium. Audio te Xenodotium in portu feciſſe romano. & uirgā de arbore Abrahā in auſonio plātaſſe littore. quaſi Aeneas noua caſtra metaris & ſuꝑ undā Tyberis: ubi ille cogente quondā penuria cruſtis fatalibu-& quadris patulis non peꝑcit: tu uiculū noſtrum. i. domum panis ædificas & diuturnam famem repentina ſaturitate compenſas. Euge noſter uitia tranſgrederis: ſtatum ſummū tenēs: de radice peruenis ad cacumē. primusinter monachos. in prima urbe primus ſequeris pr̄iarchā Loth. qd̓ interpretat̉ declinās cāpeſtria eligat & iuꝫta Pythagoræ lr̄am. Y. facilia magis & ſiniſtra ac ꝑitura ſectet̉. Tu in arduis & ſaxoſis cū Sara tibi monumētūpara ut iuxta ſit ciuitas lr̄arum. Deletiſqꝫ gigantibus filiis Enachim: hæreditatē tuā gaudium & riſus excipiaDiues era