en de uera Chriſti incarnatione ad diuerſos datæ & ab ipſo dictatæ creduntur.Iuſtinus ex abbate Lorinenſis monaſterii apud regnum galliæ epiſcopus uir in diuinis ſcripturis ſatis inItentus extra rationem ſymboli occaſionem acceptam compoſuit libꝝ de ſpiritu ſancto: in quo oſtendixum iuxtā fidem patrum & conſubſtantialem & coæternalem eſſe patri & filio ac plenitudinem trinitatis: ob idetiam edidit quoqꝫ opus egregiū de gratia dei: qua ſaluamur: in quo opere docet gratiam dei ſemper & inuitare& præcedere & iuuare uoluntatem noſtram: & quicquid ipſa libertas arbitrii pro labore pie mercedis acquiſie-rit: non eſſe proprium meritum: ſed gratiæ donum. Legi eius & aduerſum Arrianos & Macedonianos paruumlibellum. In quo eſſentialem prædicat trinitatem: & alium aduerſus eos qui dicunt eſſe increaturis aliquid incorporeum. In quo & diuinis teſtimoniis patrum confirmat ſententiis nihil credendum incorporeum præter deū.Eſt eius epiſtola in modum libelli ad diaconum græcum nomine edita: qui a fide catholica diſcedens ad Neſto-rianam abiit impietatem. In qua epiſtola admonet eum credere ſanctam Mariam uirginem non puꝝ hominēgenuiſſe: qui poſtea ſuſciperet diuinitatem: ſed deum ueꝝ & hominem ueꝝ. Sunt eius & alia ſcripta: quæ quianecdum legi nominare nolui: uiua tamē uoce egregius doctor & creditur & probatur. Scripſit poſtea & ad Folicem præfectum prætorio & patritiæ dignitatis uirum filium magni conſulis iam religioſum epiſtolam ad ti-orem dei hortatoriam conuenientem perſonas pleno animo pœnitentiam agere diſponendi.Eruus dei epiſcopus ſcripſit aduerſum eos ꝗ dicunt Chriſtum in hac uita degentem non uidiſſe carneisſuis oculis patrem ſed poſt reſurrectionem ex mortuis & aſcenſionem in cælis cum tranſlatus eſt in glorIidei patris profectus ſ. ei dantis & remunerationem martyrii: in qua ſcriptura oſtendit & diſputatione ſaneſanctaꝝ ſcripturaꝝ teſtimoniis dominum leſum ab ipſo eius conceptum per ſpiritum ſanctum factum & partu ex uirgine: quo deus uerus in homine uero: ipſe quoqꝫ homo deus factus natus eſt ſemper carnis ſuæ oculis& pater eum uidiſſe per ſpiritum ſanctum: ergo per ſpecialem & unitam dei & hominis ſocietatem.Actorinus natione Aquitanicus calculator ſcrupulam inuitatus a ſancto Hilario urbis Romæ epiſcopoAcompoſuit paſchalem curſum indagatione cautiſſima poſt quatuor priores: qui compoſuerunt: Hip-poletum Fuſebium: Theophilum & Proſperum: & pertendit annoꝝ ſeriem uſqꝫ ad annum quingenteſimumtriceſimumſecundum. Ita ut quingenteſimotriceſimotertio anno reincipiat paſchalis ſolemnitas eodem men-ſe &die eadēqꝫ luna: quæ primo paſſionis ac reſurrectionis dominicæ anno facta eſtHeodorus Cypriæ ciuitatis epiſcopus (a Cyro enim rege Perſarum condita ſeruat hodie apud Syriamnomen auctoris) ſcripſiſſe dicitur multa: ad meam notitiam tamen iſta ſunt quæ uenerunt. De incarna-Idne̓ domini aduerſum Eutychen preſbyterum & Dioſcorum alexandriæ epiſcopum: qui humanam in Chriſto carnem fuiſſe negant: ſcripta fortia: per quæ confirmat & ratione & teſtimoniis ſcripturarum ita illum uerāmaternæ ſubſtantiæ carnem habuiſſe: quam ex matre uirgine ſumpſit: ſicut & ueram deitatem quam æternamnaſcibilitate deo patre gignente ipſe naſcendo accepit ex hiſtoriæ eccleſiaſticæ libris: quos imitatus EuſebiumCæſarienſem conſcripſit a fine librorum Euſebii uſqꝫ ad ſuum tempus. i. a uicennalibus conſtantini uſqꝫ ad im-erium Leonis ſenioris: ſub quo & mortuus eſt.Ennadius Conſtantinopolitanæ eccleſiæ epiſcopus uir lingua nitidus & ingenio: ac etiam diues ex lectione antiquorum fuit: ut Danielem prophetam ex integro ad uerbum commentatus exponeret. Homeliagētiam multas compoſuit. Moritur ſeniore Leone imperium tenente.Heodorus in Cæleſyriæ preſbyter multa conſcripſit: ſed ad me liber eius uenit: quem de conſonantia di¶ Fuinæ ſcripturæ compoſuit. i. ueteris & noui teſtamenti aduerſus antiquos hæreticos propter differentiāpræceptorum uel cerimoniarum. Alium ueteris teſtamenti deum dixerunt: alium noui. In quo oſtendit diſpenſationis fuiſſe unius eiuſdemqꝫ dei auctoris utriſqꝫ ſcriptū: ut alia per Moyſem antiquis lex daret̉ in ſacrificioꝝcerimoniis & iudicioꝝ animaduerſionibus. Alia his per Chriſti præſentiā in ſacris myſteriis repromiſſionibusnec diuerſa: crediderunt autem uno ſpiritu & uno auctore dictata: cum illa quaſi modo ſecundum litteram ob-ſeruaretur: occidere eadem ipſa ſecundum ſpiritum intellectum uiuificent. moritur ſcriptor regnante Zenone.i ¶ Oannes Antiochiæ parochiæ ex grammatico preſbyter ſcripſit aduerſum eos qui in una tantum ſubſtā-tia adorandum aſſerunt Chriſtum: nec acquieſcunt duas in Chriſto confitendas naturas: docens ſecundūreuelationem ſcripturarum unam in illo dei & hominis eſſe perſonam: non unam carnis & uerbi naturā: & im-pugnat aliquas Cyrilli Alexandriæ epiſcopi ſententias incaute ab illo aduerſum Neſtorem prolatas: quæ nuncfomentum ſunt: & robur addunt Timothianis. Viuere adhuc dicitur: & ex tempore declamare.Geati Hieronymi preſbyteri ad Deſideriū: quē ad loca ſancta uiſenda & mutuū aſpectū inuitat: & quædamſe opuſculis ſuis: & maxime de libro uirorum illuſtrium eloquitur: quod ipſi libro ſubdidimus.Ecto ſermone dignatiōis tuæ: quē mihi non opināti tua beniuolentia tribuit: gauiſus ꝗdē ſum teſtimonio honeſti & eloquētiſſimi uiri. Sed in memet reuerſus ſatis dolui me indignū tātis laudibus atqꝫ præconio opprimi potius ꝗͣ leuari. Scis. n. dogma nr̄m hūilitatis tenere uexillū: & ꝑ ima gradiētes ad ſumma nos ſcādere. Quotus igr̄ ego uel ꝗͣtus ſum: ut eruditæ uocis merear teſtimōiū: ut mihi ab eo palma eloquertiæ deferatur: qui ſcribendo diſertiſſime deterruit ne ſcriberē? Verūtamen audiendum eſt. ut charitas quæ nonquærit quæ ſua ſunt: ſed quæ proximi: reddat ſalutationis officia: quoniam locum implere non ualet præceptoris gratulor tibi & ſanctæ atqꝫ uenerabili ſorori tuæ Serenillæ: quæ delicatis fluctibus ſæculi ad Chriſti trāquiſa peruenit: ꝗͣꝗͣ hoc munus uaticinio in te prædeſtinatum ſit. Legimus enim ſanctumquoqꝫ Danielem appellatum deſideriorū uirū & amicū dei: ꝗa myſteria eius ſcire deſiderauit. Itaqꝫ ꝙ uenerabilis Paula me ē deprecata