de meis iniuriis ad te quærela ꝑuenerat. Sed & illā tuā ponamus iniuriā: ꝙ interpretādo Origenē te imitatus aIiqua præterierim: quæ minus mihi ædificationis in fide habere uidebant̉: culpādus ꝓ hoc erā fortaſſis & emēdandus. Scripta ad te (ut ais) fratrū miſſa ſūt depoſcētiū: culpas interpretijs argui: Quid tu uir ſpiritalis agis:Quid formæ & exēpli in rebus talibus cæteris præbes? Fratris turpitudinē: nō ſolū nudatā his qui foris ſūt nūcias ſed obtecta denūdas: Pone ꝙ nō te imitatus hoc feci: ſed ebrietas aliqua ſubrepēs: ſicut Patriarchæ fecit: nudauerit turpitudinē noſtrā. Nūquid maledictionē cōſecutus fores: ſi obuerſus īcedēs: leui palliolo reſcripti tuicōtexiſſes obprobriū noſtrū? Et ſi uelaſſes epiſtolā uigilantis: quē ſtilus nudauerat dormitātis? Sed aliud reſcribere potuerā his: qui ad me talē epiſtolā miſerāt. Vt niſi ita reſcripſiſſē: aut interpretatus eſſē ad uerbū ea quatu es īterpretatus ad ſenſū: atiā ego Origenē ſequi uiderer. Nōdū dico quæ ſit illa: aut qualis epiſtola: tamē quoniā uiri nobilis Pāmachii cōtinet nomē: ꝗd fuiſſet abſurdū: ſi ei tale aliquid reſpondiſſes. frater nō eſt temere dealterius oꝑe iudicādū. Nā & tu ipſe noſti ꝗd feceris: quādo aduerſū Iouinianū Romā miſi libellos: cū eos qui-dā aliter intelligerent: ꝗͣ ego me dictaſſe meminerā: Nōne cū iā a plurimis legerent̉: & offēderent̉ pene oēs: ciꝗbus etiā eſſe te ipſe putabas: exemplaria iā de foro iam de publico ſubtraxiſti? Et hæc nō ad aliū aliquē: ſed adme remiſiſti: cauſa pariter: ꝗa multipliciter ſcādalū pati uidebant̉ inſinuās? Quō ego apologeticū denuo ſcripſi: & quæ aliter intelligebant̉ ad ītelligētiā rectiorē prout potui: reuocaui æquū eſt ergo: ut qd̓ nobis fieri uo-Iumus: alijs nos faciamus? Sicut enī meos libros mihi remiſiſti: ut a me emēdarent̉: ita & ad illū ſuos remitte: &ꝗd culpabile uidet̉ inſinua: ut ipſe ſe ſi in aliquo errauit emēdet. Tū præterea & nos iam in multis exercuimusingeniū. Et multa iā nobis opuſcula deſudata ſūt. Ille hoc primū ꝓpe opus adiit: & fortaſſe compulſus: & nihi-miꝝ eſt ſi fluctuauit in primis. Nec occaſio derogatiōis chriſtianis captanda eſt: ſed emēdationis utilitas inquitenda. Hoc ſi ad eum reſcripſiſſes: nōne maiorē gratiā & ædificationē uel ipſi initia in timore dei habenti: uel cæteris legentibus præbuiſſes? Quā nunc iſtæ tuæ inuectiuæ mœroris: & cōfuſionis oībus deum timētibus præſtant: qui & in te fœdiſſimam obtrectādi libidinē: & in me reſpondendi neceſſitatē miſerabilē uident. Si enimut dixi de tuis libris contra Iouinianū ſcriptis in quibus nūc eadē quæ illū arguebas: ipſe inueniris aſſerere: nūcuero in tantū ꝓlaberis: ut ſordes nuptiaꝝ. nec martyrii cruore dilui poſſe cōfirmes: & iſtud quod eſt Manichæcrum dogmatis: emendationē tibi habere facile uiſū eſt in his libris: quos iā edideras: & deſcribendos plurimispræbueras: quid erat difficultatis in me nō meum opus: ſed interpretationē alieni operis: ſiquid forte in eo erratum: nō ratio: ſed liuor ſuggeſſerat emēdare? Maxime cum adhuc eſſet in ſchedulis: quas nondū ad plenū rele-geram uel explicuerā: quas nō editas inuenerunt? Nonne ꝑfacile emēdari poterāt ea: quæ adhuc emēdata nonfuerant. Veꝝ non hinc: ubi qd̓ culparet nihil habeat: ſed totū inde mordetur: dū per hoc prodi timuit: unde eſtoē quod ipſe dicit: unde doctus: unde ſcripturaꝝ uidet̉ interpres. Sed iccirco cauſam qua ad interpretandumadductus ſum expoſui: ut ſciat me non cōtentione ut ipſe agere ſolet: uel æmulatione aliqua ꝓtuliſſe: ſed neceſſitate qua ſuꝑius edocui: ad boni & utilis inſtrumentū: Vt aliquid ex hoc uel odoris uel coloris acciperet ille: qurudis ipſe opuſculum condebat antiquū. Aut non uidemus uetuſtas ædes nouellis ædificiis ꝓfuiſſe? Et interdūaſſumitur lapis de abditis & abſtruſis antiquæ domus partibus: qui nouæ domus frontem decoret: & exornet īgreſſum & interdum totū nouellæ conſtructionis ædificium unius antiquæ trabis ſtabilitate munit̉? Agamusergo nunc aduerſum eos: qui ueteribus recte utunt̉ in nobis. non nobis licet dicentes tranſferre materiam deueteri domo ad nouam: niſi tignum tigno: & lapidem lapidi iunxeritis: niſi porticum de porticū: niſi mēbrū demembro: Et hoc fieri poterat: niſi ſeceſſum de ſeceſſu: niſi cloacam de cloaca tranſtuleritis. Habere enim domūmagnam etiam hoc neceſſe eſt. Hoc nāqꝫ eſt uerbum tranſferre de uerbo: quod a te ante īprobabile: nunc uerolaudabile iudicatum eſt. Sed tu quidem tibi & quæ non licent: licere defendis nobis aūt quæ licita: ſunt impigisad crimen. Nam cū tu ſacras litteras & uolumina diuina permutas: laudari uis. nos etiam ſi te imitantes de hoīeſermonibus aliquid qd̓ minus ædificare credimus: præterimus: in his nobis ueniam nō das: in quibus exemplūdediſti. Veꝝ agat hoc iſte: ut ſibi uel licere uel expedire putat. Ego interim ut recenſeamus in fine ea quæ ſpar-ſim pro noſtra purgatione reſpondimus: cum de me dixerit: quaſi ſine ſe hæreticus eſſe non poſſem. oſtendi fidem meam: & de reſurrectione carnis ipſum magis errare: qui corpus quod reſurrectuꝝ eſt: fragile eſſe ſcripſirit: comprobaui: Sexus quoqꝫ diuerſitatem quomō abraſerit: & corpora in aīas & mulieres redigi in uiros dixe-rit: docui. Meæ quoqꝫ interpretationis cauſas ut puto iuſtiſſimas protuli: ꝙ non uel contentione excitatus uelgloriæ cupidus: ſed dei timore prouocatus. antiquæ materiæ tranſuexerim copias: nouellæ conſtructionis ædficiis profuturas: & tela uetera rubigineam obducta deterſerim: non ut ciuile bellum mouerem: ſed ut hoſtiledepellerem. ipſum etiam caput cui manus falſarias iniecerunt: inſerui. & adulterium blaſfemiæ in filium dei &ſpiritum ſanctum alienum a meo noīe: ſed ipſoꝝ ſcelere & ab ipſis docui eſſe commiſſum. In ſingulis quoqꝫ: diquibus iccirco ſe Origenem arguere dicebat: ut nos pulſare ſe crederet: & infamare opus tranſlationis nr̄æ: oſtēdi ex ipſis cōmentariis ſuis. ex quibus fidem ſuam expectare debere dixerat: & probari: ꝙ & de anīæ ſtatu & dereſtitutione oīum: de diabolo atqꝫ refugis angelis eius eadem quæ in illo culpat: ipſe etiā ſcripſerit: Sed & ꝙ animæ in corpore hoc iunctæ uelut in carcere tenerentur: ipſum dixiſſe cōuici unum quoqꝫ eſſe corpus totius naturæ rationabilis. i. angeloꝝ & aīaꝝ in ipſis eum ſcripſiſſe commentariis approbaui. Periurii etiam confœderationem apud nullum ita: ut apud ipſum oſtendi. ſacratiſſimam ueritatem conſeruari: Adæqꝫ & perfectioremdoctrinam non eſſe oībus publicandam in ipſis cōmentariis ipſum docere conuici. Tū deinde ſæculares libropro quibus ſedenti atqꝫ uerberanti pro tribunalibus Chriſto dixerat: ſi unꝗͣ legero: ſi habuero gentilium cōdi-ces: te negaui: nunc non ſolum legere & habere: ueꝝ etiam oēm ſuæ doctrinæ iactātiam in his eū gerere demō