an quis ſentit ſe mydoneū de-beat pati vt promouēatur ad ordines ⁊ beneficiā. et que requi-rūtur ad hoc ꝙ quis promoueatur ad beneficium. Et quid ſi debens examinare nō examinauerit̉ promouendū. et an talis de-beat tollerari in beneficijs. et eciam an talis deat ſiue faciāt fructus ſuos interim. Et quomodoſe debeat habere clericus in cantu et an liceat mimiſcere orgā-nis cantilenas vel in cantu proofficio diuinio. et quid de coreiset alijs inſolencijs que fiūt qn̄-qꝫ in eccleſijsTriceſimoquīto an ſufficiatclerico ipſas horas mente ſine v̓bali ꝓlacōe aut expreſſione le-gere. et an̄ orācio debeat eſſe metalis vel ſonora. et quare clericꝰipſas publice debet legere. et q̄-re vox adijcitur oracōm et de te-plarijs ꝯuerſis ⁊ laycisTriceſimoſexto an omēs de-beant publice horas legere. et q̄ſūt illi.Triceſimoſe̓ptimo qͥd de monacho ad ſeculare ecciam ꝓmo-tō an teneatur ad officiū monachale vel eccīe ad quā ꝓmotuseſt. et an in vno ⁊ eodē collegiodebeāt fieri diuerſa officiaTriceſimooctauo quē ritū indicendo officium. et quot pſal-mos ꝓ quālibet hora debeat clericus ſeruare et dicere. ⁊ an̄ t̄taſgreſſor conſuetudinis veniat puniendus. Et quid de monachiset an ſacramentorū conſuetudoRomane eccīe debeat ab omni-bus ſeruari Et quid de illis queRomanā eccīā docet ſeruare.Triceſimonono quid de illoqui ē extra dyoceſim aūt beneficium ſuum vel in beneficio ſuo ⁊nō facit officium ſuum ẜm ritūdyoceſis vel beneficij ſui ⁊ qudde hijs qui morantur cum Car-dinalibus ⁊ Epiſcopis an poſ-ſint ſe in officijs cōformare. et q̄ſūt iſti familiares et domeſticiQuadrageſimo quomodo p̄parare ſe debeat clericus qui eſtcelebraturus officium et qd̓ ini-portet ſignum campanie que ꝓofficio pulſatur. et quare clericꝰdebeat priꝰ orare ꝙ incipiat horas canonicas legere. ⁊ an cumcanibus et auibus venaticis liceat ad officiū ingredi. et de mul-tis alijs ſimilibusEximij vtriuſqꝫ iuris docto-ris magiſtri alberti de ferrarijsde placēciā ſuper tractatu de ho-ris canonicis Tabula explicit.Atqꝫ tractatus earūdē horaꝝ fe-liciter incipit