ſed adhuc timeo. Volo tibi dice̓. dilige ꝓximūtuum ſicut teipſū ⁊ timeo. Adhuc enim diſcute̓te volo quō diligas teipſū. Noli ergo egre ferrenō es tu ipē facile dimittēdus cui eſt ꝓximus cōmittendꝰ. Non tranſitorie tecum agendū eſt. tuhomo vnꝰ es. ꝓximi tui multi ſunt. non enim pͥmo ſic debes intellige̓ ꝓximum vel fratrem velcognatum vel affinē. Proximꝰ eſt omni hominioīs homo. ꝓximi ſibi dicūt̉ pater filius ſocer gener. nichil tam proximum ꝙͣ homo ⁊ homo. Sꝫſi putamus non eſſe proximos niſi qui de eiſdēpntibus naſcuntur Adam et euā intēdamus etomēs fratres ſumꝰ. Et quidē fr̄es ſecuudum ꝙhomines ſumus ꝙͣtomagis ſecundum ꝙ criſtiani ſumus. Ad id ꝙ homo es vnꝰ pater fuit adāvna mater eua. Ad id ꝙ criſtianus es vnus pater eſt deus. vna mater eccleſia. Videte ergo ꝙͣtos proximos habeat vnus homo. omnes homines in quos incurrerit quibꝫ iungi potuerit proximi eiꝰ ſunt. Quomō ergo diſcutiendus eſt vtꝝdiligat ſe cui conmittendi ſunt tot ꝓximi ut ſiceos diligat tāꝙͣ ſe. non ergo iraſcat̉ vnuſquiſqꝫſi diſcucō quomodo ſe diligat. Certe ego diſcucō.qꝛ ego īuenturꝰ ſū. iō diſcucō ut ipē ſe interrogetIpē ſibi appareat. ipſe ſe nō lateat. ipē ſibi ſe nōabſcōdat. ipē ſibi ſe āte oculos ſuos nō poſt dorſūpoāt. Ne loquēte faciat hoc. me neſciente faciat