Collatio. VIII. abbatis Sereni
nulla vero ad vtrāqꝫ ꝑceptionē: ideſt tā hiſtoricaꝫ qͣꝫ allegoricā ita cōmoda ſūt ac neceſſaria: vt vtraqꝫ explanatio vitales aīe ſuccos imptiatur: vt ē illd̓: Si quis te ꝑcuſſerit indextrā maxillā tua p̄be illi ⁊ alterā.Et: Cū ꝑſequunt̉ vos ī ciuitate iſtafugite in aliā. Et: Si vis ꝑfectus eēvade vēde oīa q̄ hēsˡ ⁊ da pauꝑibꝰ⁊ hēbis theſauꝝ in celo: ⁊ veni ſeq̄re me. Producit ſane ⁊ fenū iumentis: qͥbꝰ ꝑabulis oēs ſcpͥturaꝝ repleti ſunt capi: ſimplex ſcꝫ puraqꝫ narratio hiſtorice lectiōis: qͣ ſimpliciores quiqꝫ ac minꝰ capaces ꝑfecte etintegre rōis: de qͥbꝰ dicit̉: Hoīes ⁊iumēta ſaluabis dn̄e: ẜm ſtatꝰ ac mēſure ſue ꝯditionē: ad opus tm̄ et laborem actualis vite: vegetiores robuſtioreſqꝫ reddantur.De gemina ſentētia ſuꝑ intellectu ſcripturaꝝ ſanctarum:Cap̄. IIII.Uamobrē de his que apertaq Sexplanatiōe ꝓlata ſunt: nosquoqꝫ ꝯſtanter poſſumꝰ definire audēterqꝫ nr̄am ꝓferre ſnīaꝫ.Ea ꝟo que meditationi ⁊ exercitionoſtro reſeruās obtecta: ſctīs ſcpͥturis ſpūs diuinus inſeruit: qͥbuſdā eavolens indicijs ⁊ opinionibꝰ colligi: ita pedetētim debēt cauteqꝫ conferri: vt ſit eoꝝ aſſertio ſeu cōfirmatio in diſputātis vel ſuſcipiētis arbitrio collocata. Nōnunqꝫ em̄ cumſuꝑ vna re diuerſa ꝓmat̉ ſnīa: neutra eaꝝ pōt abſurda iudicari: ⁊ ſinedetrimēto fidei vl̓ fixe vl̓ medie ſuſcipi. i. vt eis nec plena credulitas necabſoluta refutatio deputet̉: pͥoriqꝫſeq̄ns opinio derogare nō debeat:cū quelibet eaꝝ fidei nō inueniaturobſiſtere: quale ē illud ꝙ helias venerit in ioanne: ⁊ iteꝝ ſit ante aduentū xp̄i venturꝰ: ⁊ de abominationedeſolatiōis ꝙ ſteterit in loco ſanctoper illud ſimulacꝝ iouis qd̓ hieroſolymis ī templo poſitū legimꝰ: ⁊ ite-
rū ſtare habeat in eccleſia ꝑ aduētūanti chriſti: illaqꝫ oīa que in euāgelio ſequunt̉ que ⁊ impleta an̄ captiuitatē hieroſolymoꝝ: ⁊ in fine mūdiiſtius intelliguntur implenda: e quibus neutra opinio impugnat aliaꝫ:nec ſequētē prior intellectꝰ euacuat.De eo ꝙ ꝓpoſita quęſtio īter illa ꝗ media tenēda ſūt:debeat accipi:Ca. V.T idcirco ꝓpoſita a nobisqueſtio licet nō ſatis videat̉nec frequēter inter hoīes vētilata nec apud pl̓imos pateat: ⁊ exhocip̄o apud aliqͦs ea q̄ ꝓferemusforſitan videant̉ ambigua: ita debemus noſtrā tꝑare ſnīaꝫ qm̄ fidei trinitatis nihil piudicant: vt inter illahabrant̉ que medie ſunt tenenda:quāqͣꝫ non tali opinione qualis ſuſpitionibus tantū ⁊ coniecturis colligi ſolet: ſed manifeſtis ſcripturarūteſtimonijs omnia cōprobent̉.De eo ꝙ nihil a deo maluꝫcreatum ſit:Ca. VI.Bſit gͦ vt deū quicqͣꝫ creaſſeꝯfiteamur quod ſubſtātialiter malum ſit: dicente ſcriptura: Omīaque fecit deus bona ſuntvalde. Si em̄ a deo tales iſti creatiſunt vel ad hoc facti: vt hos malitiegradus teneant: ac ſemper deceptionibus ⁊ ruinis hoīm vacēt: cōtra p̄dicte ſcripture ſententiā infamabimus deum velut creatorem atqꝫ inuentorem malorum: quod ſcꝫ peſſimas voluntates ac naturas ip̄e condiderit: ad hoc eas creās: vt ſemperin nequitia perſeuerātes nunqͣꝫ trāſire poſſint in bone voluntatis affectū. Non enim quis fixas atqꝫ īmobiles natiuitatis ſeu nature ſue conditiones qͣlibet induſtria poterit immutare: nec vllo mō valebit nō eſſequod natus eſt: quēadmodū ne noſquidē cōditionē mortis euadere: qͥob ade pctm̄ mortales naſcimur: nec
matth̓. 5.
Psͣ .35.
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Gen̄. ī