Liber. XI. De ſpiritu cenodoxie
x Exemplū regis ezechie quemadmodum telo cenodoxiedeiectus fuerat.xj Exemplū regis Ozie eiuſdemmorbi labe ſuperati.xij Diuerſa teſtimonia cōtra cenodoxiam.xiij Quibꝰ modis cenodoxia monachū pulſet.xiiij Quēadmodū clericatus gradum ſuggerat ambiendū.xv Quomodo cenodoxia mentēinebriet.xvj Ꝙ aliter vitia curari nō poſſunt niſi eoꝝ radices ⁊ cauſe fuerint publicate.xvij Ꝙ monachus debet vitaremulieres ⁊ epiſcopos.xviij Remedia quibꝰ cenodoxiamvitare poſſimus.Explicit annotio capitulorum.Incipit liber vndecimꝰde ſpiritu cenodoxię.Proęſſſale La. I.Eꝑtimūnobis certamen eſtTTꝯtra ſpiritū cenodoxie: quā nos vanamſiue inanē gloriampoſſumꝰ appellare:ml̓tiforme variū atqꝫ ſubtile: ita vtquibuſſibet ꝑſpicaciſſimis ocl̓is nōdicam caueri: ſed peruideri deprehēdiqꝫ vix poſſit.Ꝙ cenodoxia nō ſolum inꝑte carnali ſꝫ etiā ī ſpiritalimonachū pulſet: Ca. II.On ſolū em̄ vt cetera vltīaIn Vin ꝑte carnali: ſed etiā in ſpiCritali monachū pulſat: ſubtiliore ſe nequitia ingerēs mēti: itavt qui nō potuerint carnalibꝰ vitijsdecipi: ſpiritalibꝰ ſucceſſibus acriusſaucient̉: tanto q
conflictū qͣꝫto obſcurior ad cauendū. Omniū nāqꝫ vitioꝝ manifeſtior apertiorqꝫ ꝯgreſſus eſt: ⁊ in vnoquoqꝫ eoꝝ ꝯtradictiōe rigida cōfutatus incetor inualidior factus abcedet: victorēqꝫ ſuum deiectus aduerſarius deinceps infirmior attemptabit. Hic ꝟo morbꝰ cū ꝓ elationecarnali pulſauerit mentē: ⁊ fuerit reſpōſionis ſcuto repulſus: rurſus vtquedā multiformis nequitia priore habitu ꝑſonaqꝫ mutata ſub ꝟtutū ſpecie victorē ꝯfodere ⁊ iugularepertemptat.Ꝙ cenodoxia ml̓tiplex ſitac multiformis: Ca. III.Tem̄ cetera vitia ſeu ꝑturbatiōes vniformes ac ſimpliceſeſſe dicunt̉: hec vero multiplex ⁊ ml̓tiformis ac varia vndiqꝫbellatori ⁊ ex om̄i ꝑte victori occurrens. Nā ⁊ in habitu ⁊ in forma: ininceſſu: in voce: in opere: in vigilijsin ieiunijs: in oratiōe: in remotiōe:in lectiōe: in ſcientia: in taciturnitate: in obediētia: in humilitate: in lōganimitate: militē chriſti vulnerareconat̉: ⁊ velut quidā ꝑnicioſiſſimꝰſcopulus tumētibus vndis obtectꝰ:improuiſū ac miſerabile naufragiūſcd̓o nauigantibꝰ vento dū nō cauetur nec preuidet̉ importat.Quomodo monachum cenodoxia a dextris ⁊ a ſiniſtris impugnet: Ca. IIII.Taqꝫ viā regia volente incedere ꝑ arma iuſticie que adextris ſūt ⁊ a ſiniſtris: oportet apoſtolica diſciplina trāſire pergloriaꝫ ⁊ ignobilitatē: ꝑ infamiā ⁊bonā famā: ⁊ tanta cautiōe inter tumentes temptationū fluctus gubernante diſcretiōe ⁊ flante nobis ſpiritu domini: iter dirigere ꝟtutis: vtdextra leuaqꝫ ſi paululū d̓flectamꝰ:ſciamus nos ꝑnicioſis mox cautibꝰillidēdos. Ideoqꝫ ꝑ ſapientiſſimūſalomonē monemur: Ne diuertaris
xvj
Proi̓ .4
2 Corꝭ. 6