qd̓ nō eſt in ſubiecto corꝑe vel amina. ⁊ ꝓpter hoc pōt dici ſubſtancia. Melius tamen dicitureēncia. ſicut em̄ ab eo qd̓ eſt ſcire dicitur ſciencia. ita ab eo qd̓ eeē d̓cā eſt eencia. Et qꝛ ille maxnie eſt qui dicit ego ſum qui ſūideo ꝓprie dicit̉ eēn̄cia ẜm Iherominū et Damaſū papam qm̄ipſe eſt origo ⁊ principiū eſſendi et qd̓ eſt a quo eſt quicquideſt ẜm Algazelem. ij. metha.et qꝛ noſtrū eē cōꝑacōe illiꝰ eſtrio eē. ſicut dicit Plato in thimeo. Ph̓i etiam qui rectā in hacꝑte mentem tenuerunt de deomagnifice multa dixerunt. Auicemia. viij. metha. ſic ait. Deꝰeſt bonitas pura in deſiderio omum. et Cicero in primo de natura deorum. Deus eſt quonihil beacius nihilqꝫ bonis omnibꝰ affluenciꝰ excogitari p̄t. et inij. de naturā deoꝝ Deꝰ ē natuāpreſtans qūo nihil eſt meliꝰ. ⁊Albuiaſaꝫ in maioribꝰ ītroductionibꝰ. Deus eſt mouens omma immobilis incorruptibilisaltiſſimus cuius nomē eſt benedictū et exaltatu exaltacōe maxmiā. et Ariſt. in primo de celo ⁊mundo. Deus eſt apud queꝫ eſtvitā fixa ſempiterna in ſeculaſeculoruꝫ que nec finibur nec deficit. et. xij. metha. Deus ē nobiliſſimus omnium encium etnihil eo nobilius¶ De mundi productōne ad cōgnicionem deiErciū ſpeculū quo cognoſcere poberimꝰ deumeē dicitur mundi ꝓductio. Nam productum hūc mudum credimus ab aliquo pobente ſapiente optimoqꝫ artifice.hic autem eē nō potuit niſi deꝰNam fi cuncti reges ⁊ ph̓i quotquot fue quot ſunt et erūt conuenirent in vnum nec minimūflorem producere poſſerit de nōuo. Ideo ait ſapiens. xiiij. c. ſapiencie. Amagnitudine ſpecietet creatire poterit treator eoruꝫcognoſci. et Aug. li. xi. de ciuitate dei inquit. Exceptis ꝓpheticis vocibus mūdus ipſe ordinatiſſima ſui mutabilitabe et mobilitate et viſibiliū omniū pulcherrima ſpecie quodāmodo tacite et factum ſe eē et niſi a deoineffabiliter atqꝫ inuiſibiliterſe fieri potuiſſe ꝓclamat. et Auguſtinꝰ. li. x. cōfeſſionū. Interrogau de deo meo celū ſolem ⁊lunam et ſtellas ⁊ reſponde mihi neqꝫ nos ſumus qd̓ queris ⁊dixi omnibus qui circūſtāt fores carnis mee dicite de d̓o meoaliquid et exclamauerunt vocemagnā. Ipſe fecit nos Inberrogacio meā intencō mea et reſpōſio eorum ſpēties eorum. et dehoc Iob. xij. capitu. Interroga