et faciens ex eo bortulas. Et vthabetur exod̓. xvi. Erat guſtuseius quaſi ſimula cū melle. vbidicit moo. de lyra. Vimula ē farinā tritici delicatiſſimā. Saporigitur illius mane erat quaſi ſapor panis facti de ſimula cuꝫ cōmixtione mellis. Scd̓m āt nicolaum de lyra de iſto mannia fuerunt octo mandata. Primuꝫ vtmane colligerent. Hora em̄ colligendi erat poſt ortum ſolis eleuato rore qui erat poſt mania ꝑvapores. erat quidem deſuꝑ māna ros cōgelatus qui reſoluebatur oriente ſole quare māna colligi poterat vſqꝫ ad horam ſextaet tunc incipiebat liquefieri admodum prū me. ad ignem veroindurabatur et formabatur inde panes. Secunduꝫ mandatūfuit vt colligerent ad ſufficienciam et nō plus. Terciū vt comederent menſuram gomor Sꝫ dubiū hic oritur qꝛ nō eſt idem perſingula capita medium omnibus ſicut dicitur. ij. ethi. ꝙ norieſt idem medium miloni d̓ quodicitur ꝙ comedebat in die bouem integrum qui erat ſufficiēſpluribus hominibus. ideo cibusconuenieſis vni alteri plus indigenti eſt deficiens et minus indigenti eſt ſuꝑabūdans Reſpōdet inco. de lyra ꝙ iſte cibus dabatur diuinio miraculo ita eodēmodo fiebat vt plurimū indigeti ſufficeret et minus indigēticōſum abſqꝫ ſuꝑfluitate valētDicit autem Ioſephus quia exdiuina prouidencia factuꝫ ē hocne ex cupiditate et guloſitate illi qui forciores erant plus debito vellent̓ colligere. et ſic debiliores debito alimento priuarent̉et in populo ſedicio oriretur.Quartū mandatum fuit vt nōrelinquerent vſqꝫ mane. ⁊ dimiiſerunt quidam ſcꝫ Dathan etabiron vt dicunt hebrei. et ſcatere cepit vermibus ⁊ computreſcere. hoc vero non contigit ex natura manne quia ſeruari pobeātſed erant exvoluntatē dei ne aliqui ex cupiditate et guloſitateplus debito vellent colligere adſeruandum quod eſſet occaſiomalorum. Quntum preceptuꝫfuit vt die ſexta colligerent duplum. Sextuꝫ vt reſeruarēt vnūgomor ꝓ ſabbato. Septimumvt illud comēderent in die ſabbati. Octauum vt impleret̓ vascontinens gomor ad reſeruandum in futuras generacōes. Deiſto manna dicitur ſapiēcie. xviPanem de celo preſtitiſti illis ſine labore omne delectamentumin ſe habentem ⁊ omnis ſaporisſuauitatem. Nicolaꝰ de lyra aithoc intelligit̉ non ex natura mane ſed ex merito ſanctorum hominuꝫ qui eum comedebāt quibus ſapīebat ſicut deſiderabāt